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第1章
第2章
第3章
第4章
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保罗在以弗所牧会的时候（林前十六 8），收到革来家的信，告诉他有关哥林多教会纷乱及其他争论之问题，令主名受到羞辱，所以保罗写了这封十分详尽的信，谴责及回答他们所问的问题。在信的开始，一如惯常书信一样，保罗首先介绍自己的身分及指出收信人之身分。保罗称自己是“作耶稣基督的使徒”，显出他有权柄去劝诫及谴责他们。他称收信人为“神的教会”、“在基督里成圣”、“蒙召的圣徒”，旨在提醒他们的身分。跟着保罗为神已给了他们的感恩，但也劝他们继续努力成长，以致在主的日子，无可指责。一章十节，保罗开门见山道出主要问题，也是他最感焦虑的地方：教会的分裂，信徒们分党分派，互相轻蔑及排斥异己。保罗继续分析分裂原因：
1. 他们不明白，神的智慧比人的智慧高，他们高举人，不明白十字架道理，只夸所跟从之人的智慧，没有夸十字架。
2. 分裂显出他们仍是属灵的婴孩。
3. 他们忽略了，人只是与神同工，只有神能叫人成长，人所作的一切，均要经过火的试炼，只有属神的，有永恒价值的，才会留存。审判在神，所以人实不应以任何智慧夸口。
4. 神审判人不是看其恩赐大小，乃视其忠心与否。要得主人赞赏，我们必须忠心尽管家职分，谦卑事主。保罗最后语重心长地劝他们，自己看他们如子女一样，也盼望他们以爱相待，正如他对待他们一样。
| 第一章 | 第二章 | 第三章 | 第四章 |
| 分裂的情况 | 灵命的幼稚 | 忽略神的审判 | 忽略自己身分 |
| 分党、排斥异己 | 只夸人的智慧 | 果效全在乎神 | 管家要忠心 |
基督教是在被侮辱、被逼迫、被嘲笑之情形下发展的，什么时候我们见到“教会”或“信徒”侮辱别人、嘲笑别人、逼迫别人，那便告诉我们，这“教会”、这“信徒”已经变质，已经跟原来不一样了。希腊文的“见证”（ Marter）一字，英文是“殉道”（Martyr）的意思。有人说得好，教会是用殉道者的血建成的，绝不是用刽子手的武器去建立的。
司布真时代，很多其他教会信徒慕名而来，想转到司布真所牧养之教会。一次司布真问一位信徒为何要转到他们的教会，那人说：“你的教会很完美！”“那你是完美的信徒吗？”“不是！”司布真对他说：“你还是不要转教会吧！因为要是你来了，我们的教会便不完美了！”世界上没有完美的教会，但信徒却要努力不懈向完美的目标成长。
金句： 哥林多前书一章廿五、廿七至廿九节
哥林多教会分门别党，保罗告诉他们：“在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（哥林多前书 2:2）十字架在世人眼里是愚拙的，基督徒若只知道耶稣基督並祂钉十字架，就是承认自己没有“智慧”，不能自救，那又如何有智慧分门别类呢？求主给我保罗一样为父的心，既便看到弟兄姐妹有偏差要纠正，心里也是满满的爱。而且，只知道耶稣基督並祂钉十字架，不靠言语，乃在乎圣灵的权能。
“我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。”
（哥林多前书 4:14-15）
保罗待那些因听到福音而信主的人如同儿女，不只是传了一个道理，而是像父亲般爱他们。我能理解做父母的心情，有多少的爱与牵挂。但是孩子未必能体会父母的用心，有时候会像耶稣比喻中的大儿子，小儿子，有时候教导都没有用，要等待孩子吃尽苦头才肯回头，像小儿子一样。这段经文提醒我，无论自己的孩子，还是初信的弟兄姐妹，教导时不是用师傅的姿态，而是为父母的心，並且预备好长久的恩慈忍耐等候回转，正如我的天父教导、等候我一样，多少时候我自己也是在同一个坎坷之地反复跌倒。
弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。林2:1-2
福音的内容在不信的世人看来是愚拙的。但，福音本是神的大能，要救一切相信的人。传福音的方式也不是依靠了不起的高言大智，不是依靠特别的方法：也不是依靠特别的讲员带人信主，而是诚实地见证基督为我们成就的救恩。高言大智指高超的口才和哲理，是深受希腊文化影响的哥林多人所看重的。保罗没有用高言大智，可能因为他第一次去哥林多之前在雅典的经历使他明白，不能用理性碰理性的方法来传扬福音。因为神的奥秘不是靠着人的口才、哲理就能讲明的，而要借着圣灵的感动。而朴实无华的传道方式，正显明福音的果效乃是神的大能。
哥林多的物质和文化水平都很高，在这样的环境下，人如果不把自己学问、本事、头衔、资历都搬出来，似乎就镇不住场面。但保罗却知道，福音的果效并非靠人自己的所有，而是靠神的大能。传福音不能在属灵的外衣下用人的口才、哲学、科学、经济学等等来代替圣灵和大能的明证，而要单单传讲耶稣基督并祂钉十字架。耶稣基督并祂钉十字架是福音的核心：基督是神工作的目标，十字架是神工作的手段；基督是我们的生命，十字架是我们的道路。
“若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。”(哥林多前书 3:12-13)
我的工程是金银宝石还是草木禾秸呢？有时候遇到不顺利时心里会打鼓，这事合神心意吗？但是看保罗所遇到诸般的难处，显然不是以环境顺利与否为印证。保罗说：“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 所求于管家的，是要他有忠心。”所以，我所能献给主的只有忠心，成为主手中的器皿，心无旁骛。
3 愿恩惠平安，从神我们的父，并主耶稣基督，归与你们。
4 我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。
5 又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。
6 正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固。
7 以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现。
8 他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备
这几节经文是保罗写给当时的哥林多教会的劝勉书信，但何尝不是对我来说呢？主啊，我虽然还没有做到口才知识全备，恩赐上也没有经历到没有一样不及人的那种体验，并且糟糕的是虽然信主多年，现在还处在吃奶阶段，感谢主因着我周围这么多的见证人秦晔，义红……因着他们的见证，让我的心里得以坚固。主啊，求圣灵光照引领我，坚固我到底，好叫我能得以在你再来的日子里，无可责备。