经文链接：（点链接经文页面左上角三角形按钮可以听经文朗读）
第21章
第22章
第23章
第24章
连续经文朗读链接，请自己选择从第21章听到第24章：
https://www.wordproject.org/bibles/audio/04_chinese/b44.htm
一如保罗预料，也是亚迦布所预言的，保罗回到耶城后，很快便受到犹太人攻击，说他带着希利尼人进殿，污秽圣殿，其实全无此事。犹太人想杀保罗，幸得人报讯，千夫长及时制止，才得免于难（廿一章）。在千夫长押解、保护下，保罗把握机会向犹太同胞讲见证，证明耶稣是基督，他又分享了自己蒙召时之使命，但犹太人硬心不听，想将他除灭。千夫长正要用私刑拷问保罗，逼他说出为何众人要这样对他时，得知保罗乃罗马公民，所以暂时软禁他（廿二章）。为查明究竟，千夫长便将保罗带到公会受大祭司和众长老之审讯。保罗把握机会，藉说出自己是法利赛人，又盼望死人复活之事，引起陪审的法利赛人及撒都该人争论，审讯不欢而散。千夫长将保罗带去，免被杀害。其后，犹太人想暗杀保罗，得保罗外甥告密，千夫长派兵保护，连夜送到该撒利亚去。在严密保护下，保罗在巡抚腓力斯面前接受大祭司的盘问。结果，大祭司亚拿尼亚在腓力斯面前控告保罗鼓动普天下犹太人生乱，又污秽圣殿。这些控告，保罗本于事实，当面澄清是诬造的，但他也说出了自己的信仰，完全合符圣经，却不被犹太人接纳：亦即他受审乃是为着死人复活之道理。明显地，保罗所作根本不可能受法律制裁，但腓力斯为了讨好犹太人，仍然把他系狱，又请他来讲论信基督耶稣的道，其实是想保罗给他钱，而不是想接受真道。保罗被软禁逾两年之久。
| 廿一18-40 | 第廿二章 | 第廿三章 | 第廿四章 |
| 保罗被逮捕 | 台阶前见证 | 公会前受审 | 腓力斯前受审 |
| 千夫长首度保护 | 千夫长二度保护 | 敌人内哄、千夫长三度保护 | 贪财失救恩 |
腓力斯叫保罗来向他和夫人讲论耶稣基督，但他们的动机并非为了信主，乃是想保罗给他们贿赂，结果二者皆空！今天实在太多人为了必失的、短暂的、可朽坏的东西而失去了永存、不朽坏的救恩及主的奖赏。这本末倒置之做法，到处可见。你有试过吗？
保罗没有犯任何罪，但已无辜被关了两年。要是你，你会有什么反应？但保罗却视之为机会，在任何人面前，甚至在官长面前，他也不错过每一个机会传主的福音。就是这个缘故，福音藉他的入狱而向西面传开了。
金句： 使徒行传廿四章十六节
保罗离开以弗所去耶路撒冷时就已经知道他会遇难，但他仍然义无反顾地上路。果然，他无故被关了两年，最终殉道。保罗抓住每一个机会传福音，全然无视苦难。不仅是保罗，耶稣的门徒除了约翰之外全部殉道。对那些把信仰当作精神寄托或保平安的人，使徒们的结局太令人失望了。我初信的时候也常想，神为什么让他的门徒经历这样的苦难？这会使许多慕道友望而怯步呀！后来我慢慢体会到，信主的最大喜乐不是来自世人所求的福气，而是经历与神同在，所以能够超越环境，这些使徒们不仅不觉痛苦，反而喜乐。耶稣在十字架上时受人讥诮：如果你是神，自己从十字架上下来吧！耶稣不是不能下来，但是如果下来了，我们得救的指望就没了。同样的，神赐我们永远的生命，肉身总有一天要死去，在世的日子是执行神所托负的使命，看待苦难与生死就超然了。
保罗领受使命，一心要将福音传到罗马，神所使用的方法却是通过他被抓，一路上告，使他有机会在罗马官员甚至该撒面前为主做见证。在他被众人反对，甚至被大祭司掌嘴时，主却在夜间站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”（使徒行传 23:11）保罗有主的同在与话语的扶持，无论处境多么艰难他就能坚定地走下去。
我想起与屋顶公司打官司的事，那时候我有这个感动要用法律伸张正义，可是祷告会时没有一个人会为我的官司顺利祷告。基督徒都知道伸冤在主，尽量在地上与人和睦，这很好。但是神是公义的，当祂引导我用法律维护权益时，我顺服了就大大得胜。
想起一首诗歌：“我需要有你在我生命中，好让我一生能学你的样式，使我能成为你所喜悦的儿女，使我的生命能够彰显你荣耀。”
当夜，主站在保罗旁边，说：放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。徒23:11
保罗前往罗马向外邦作见证。主应许保罗在罗马作见证；主保守保罗前往凯撒利亚；保罗向罗马巡抚作见证；保罗要上告于凯撒；保罗向犹太王作见证；主保守保罗前往罗马保罗到达罗马。这是圣灵与保罗同在的见证，也是圣灵大能的见证。此时，耶路撒冷教会没有营救保罗，主也没有差天使，或用地震打开监门，而是亲自站在保罗旁边，宣告一切都在他的计划之中。保罗不必急着出狱，靠自己的双腿走向罗马作见证；主耶稣要借着罗马人的军用牲口和运粮船，把他一路护送到罗马。无论保罗在公会面前受审，还是在君王面前受审，都不是在为自己申辩，而是为主作见证。在使徒行传中，记录了七次主耶稣七次对保罗的亲自指示：在大马士革路上，主吩咐保罗进城接受指示；在耶路撒冷圣殿，主吩咐保罗离开耶路撒冷，往外邦人那里去；在安提阿，主吩咐教会打发巴拿巴和保罗出去；在特罗亚，主用异象吩咐保罗前往马其顿；在哥林多，主吩咐保罗不要怕；在监狱里，主应许保罗必在罗马作见证；在风浪中，主应许保罗必站在凯撒面前。
“保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：「你暂且去吧，等我得便再叫你来。」”(使徒行传 24:25)
腓力对福音感兴趣，但放不下世界，希望保罗送他钱财。主耶稣说一个人若是爱玛门（钱财的意思），爱父的心就不在他里面。所以腓力表现出来是恐惧及逃避，这是不信之人典型的写照。在这弯曲背逆的世界，我知道自己真没有能力改变别人，唯靠圣灵的工作。求主保守我的言语和行为，勇敢地传讲真理，但不要成为别人信主的拌脚石。