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第10章
第11章
第12章
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当十二个门徒被差后回来不久，主随即又差七十个人出去做同样的工作，可见训练的事工是他的优先使命。他们满有果效地回来后，人子便教训他们不可为眼前的果效欢喜，要为永恒的、他们被建立、他们的生命及工作被记录在天上而欢喜。人子纵被拒，但他看到神旨的成全，也是欢喜。藉与律法师辩论“谁是好邻舍”，人子也责备那些宗教领袖见死不救，违背神的诫命。在伯大尼接受马大、马利亚家款待时，他也指出何为上好的福分，指出每日与主同在、聆听他的话、亲近他，应列作我们的优先事奉（十章）。在门徒问到如何祷告时，人子教导他们应如何祷告：不灰心、不间断、不随便，又将优先的事放在优先位置。人子在赶出哑吧的鬼后，受到领袖攻击，说他是靠鬼王赶鬼。他便责备这些人的无理取闹、顽固不信、只求神迹，但见到神迹仍狡辩不信，只有外表做给人看，里面却充满各种罪恶、不义。人子还以六祸责备他们，三祸是针对法利赛人，另三祸是针对律法师的，引致那些顽梗不信的宗教领袖要用诸般狡计去除灭人子（十一章）。人子警诫门徒要防备法利赛人的酵，就是假冒为善，又劝罪人不要怕他们，唯一要怕的只是神，然而那些宗教领袖连神也不怕，公然亵渎圣灵，结果必不得赦。人子跟着警诫众人免去贪心，不要象比喻中那无知的财主一样，又叫他们不要为必朽坏、短暂的物质忧虑，反要积财在天，因天父必看顾投靠他的人。他又劝门徒要做警醒的仆人，因为主必再来，他再来时不再是为了地上的太平，乃是要施行审判。
| 第十章 | 第十一章 | 第十二章 |
| 对门徒之差遣与教训 | 对领袖之指责 | 对门徒、众人之警诫 |
| 差七十人：照样行吧 | 祸哉！祸哉！祸哉！ | 不要怕，要警醒！ |
门徒为了工作的果效欢喜若狂，主为被拒绝（参太十一 20-25）竟能欢乐成了一强烈对比。前者是“happiness”（快乐），是由“happening”（某事发生）而主宰的，境遇好就喜，境遇不好则忧；后者是看神和永恒的，是随时随地都有的“joy”（喜乐）。主要我们不要为短暂的果效、不要为我们所做的欢喜；反要为永恒的、我们学到的功课、神为我们所做的而欢喜。
路加福音十章三十节所载的理应是犹太人，他受伤后，竟被一个撒玛利亚人接待──是牺牲的、彻底的、有始有终的接待。你知道犹太人怎样对待撒玛利亚人吗？他们称之为狗。弟兄姊妹，对那些侮辱过自己的人，你可以这样爱他吗？主说：“你照样去行吧！”
金句： 路加福音十章廿七节
第十一章讲耶稣说了一个比喻，一个原本躺下睡觉的人，因朋友迫切地请求，会起来帮助他的朋友。我们如果情辞恳切地祈求，天上的父神必赐给我们。我们尚且知道将好东西给儿女，何况天上的父呢？岂不将圣灵给求祂的人吗？
如果人真心愿意寻求神，神必照着祂的应许让我们寻见祂。这段经文特别触动我的是朋友为他的朋友去向另一朋友迫切祈求。我有付上足够的代价为我的家人朋友情辞恳切地祈求上帝吗？朋友行路饿了，所以那人去向另一朋友借饼，满足行路朋友的需要。我深愿我的家人朋友有愿意认识神的心，那么我所求就不是妄然，所求不成就要检讨自己是否疏懒。求神怜悯我的家人朋友，开启他们被蒙蔽的心。
耶稣对马利亚常坐在他身旁聆听祂教导说话是得到上好的福分，而马大在旁忙里忙外却没得着夸赞。我想因忙事工而没有亲近神，心里会因靠己力劳累，容易慌乱而造成怨言。但若听了神的话，明白真理，心思意念改变后，再来忙事工，反而能因靠主能力服事神而喜乐。所以我相信耶稣不是不赞许马大的服事，而是要我们先与神联结，神自会赐我们够用的恩典和能力来服事，如此，我们就不会夸耀自己，反而是荣耀主名。
我现在真实地认识到，最大的祝福不是聪明，能力，钱财和名誉地位，而是得到神自己。因一切都是祂创造的，我若是得着基督，就是得到以上所有的。所以我要好好的来寻求祂，认识祂，完成祂给我在世上的使命。
那七十个人欢欢喜喜地回来，说：主啊！因祢的名，就是鬼也服了我们。耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。路10:17-20
不久之前，主耶稣两次预言了自己的受难，门徒也因为小信而赶鬼失败，现在，门徒还能重新拥有医治的能力吗？七十个门徒在十字架的阴影之下出去，但却欢欢喜喜地回来。因为当他们凭信心再次支取神国的权柄时，发现因你的名，就是鬼也服了我们，信心使他们经历到，十字架的受难并不能影响基督的权柄。在世人看来，这七十个门徒不过是一些行乞的传道人，在一些乡村说了一些奇怪的话、医治了一些患病的乡民，但主耶稣却看见撒但从天上坠落，像闪电一样，黑暗的势力迅速溃败。主耶稣并没有在十二门徒回来的时候说这句话，却在七十门徒回来的时候宣告了撒但的失败。因为只有背负十字架的凯旋，才能向仇敌夸胜，胜过黑暗的势力。主已经给门徒的权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，这是提醒门徒，鬼不是服了他们，而是服了主。人不是凭着自己得胜，而是因为与主的名联合、倚靠主的权柄得胜。虽然撒但大有能力，但奉主差遣的门徒更有权柄，基督的权柄胜过了仇敌的能力，所以断没有什么能害你们。我差你们出去，我已经给你们权柄，这才是门徒得胜的原因。主耶稣提醒门徒，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。当大有能力的撒但从天上坠落的时候，软弱卑微的门徒却名记录在天上，得胜的顶峰与骄傲的深渊只有一步之遥，而十字架是挡在深渊边缘的唯一屏障——不需要十字架的得胜，让人看到的是自己多么爱主、为主受苦；背负十字架的得胜，让人看到的是主何等爱我、负我重轭。不需要十字架的得胜，让人看见的是自己向主忠心、全然摆上；背负十字架的得胜，让人看见的是主不离不弃、是主的拣选、是神的恩典；不需要十字架的得胜，让人因为工作的成功欢喜，导致骄傲、刚硬、焦虑和刻薄；背负十字架的得胜，让人因着与神的关系欢喜，带来谦虚、温柔、忍耐和宽容。今天，我们对待事奉果效的态度，可以看出自己有没有活在高过撒但的领域里；只有带着十字架的事奉，才会让我们诚实承认，夸口的，当指着主夸口。
“无论进哪一家，先要说：『愿这一家平安。』 那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。”（路加福音 10:5-6）
这是主给我们传福音的原则。很多时候人有一种立功的心态，想方设法催促人“决志”。昨天看美中短宣守则时就看到这一点，有人甚至为了敷衍短宣队员，根本不信也决志一下，给当地福音工作反而造成困扰。这是我要引以为戒的事，求主帮助我在凡事上生命长进，单讨主的喜悦，传福音中注重人在我身上是否闻到主的香气，甚于说了多少道理。
“因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”（路加福音 12:34）
这些天，在我的慈善机构各项审批的过程中，我也拿出一部分钱在自己的账户中开始实践。很自然的对与经济有关的新闻、评论等就很有兴趣，时间花得有些过多，虽然每天都在调整止损，按理说亏损或赢利基本可控，却还是很难完全放下，而且心里也常有冒险挣更多钱的诱惑。感谢主今天的经文提醒我，我太多关注钱，心就远离了神，偏离了我的初衷。求神保守我的心，不要陷入金钱的捆绑中。眼目看到的是使命，只要行在神的心意中，上帝自有奇妙的带领。