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第26章
第27章
第28章
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预言未来后，王再预言自己会被钉十字架。跟着，马利亚以香膏抹他的身体，主预告那是为他安葬之用的。犹大后来以三十两银子卖主。主被捉拿之前，与门徒共进最后晚餐，又预言彼得三次不认主。吃完晚餐（圣餐）后，王即与门徒到客西马尼园祷告，经过挣扎，他顺服父的旨意，领受苦杯。王跟着被捉拿，在公会受审，后又到彼拉多那里受审。虽彼拉多知道他是义人，但因怕犹太人内乱，所以任犹太众人决定，将王钉在十字架上。甚至在受苦之中，主仍清楚显示出，他就是旧约预言中的那位弥赛亚：
1. 他是无罪的，要代替人的罪；
2. 他被侮辱，他的衣服被分；
3. 骨头没有折断；
4. 他与罪人同埋；
5. 他被葬在财主墓中；
6. 他以三十块钱被卖；
7. 那三十块钱，被用来买了窑户的一块田等等。
全为旧约所预言的。此外，他的罪名是“犹太人的王”，他死后，圣殿的幔子从上到下裂为两半，表明在他身体擘开后，神人之间的墙便开启、拆除了！这一切都证实了他是弥赛亚。更重要的明证，是他在第三日从死里复活，战胜了死亡和罪的权势。他的复活带给门徒新的希望与能力，所以主吩咐他们，靠着他所赐的权柄及圣灵的能力，将福音传给万民听，使万民作主的门徒。
| 第廿六章 | 第廿七章 | 第廿八章 |
| 最后晚餐 | 君王被钉 | 君王复活 |
| 捉拿、受审 | 受辱、受难 | 胜过罪与死亡 |
不信者常提出下列“可能”原因，反对主基督复活之说：
1. 门徒偷了尸体，然后骗人说主复活了。
2. 主根本没有死，他自己“醒后”爬出坟墓。
3. 门徒所见的只是幻觉，并非复活的主。
你会如何反驳以上理论，用证据证实主的确已复活了？（可参笔者之《耶稣基督复活事实与意义》，种籽出版社。）
主临升天时吩咐我们的，一定是最重要的。他要我们“去”，使万民作他的门徒。门徒训练是我们作主门徒的首要任务。弟兄姊妹，你准备在这个月、这个星期内带谁归主、然后用主的道去装备他？请在祷告中向主立志，并定下计划去实行。
金句： 马太福音廿八章十九至廿节
人的视野太浅薄了，靠不住。看看犹大，与主朝夕相处，看到主行了无数神迹，因为贪财卖主。相信他卖主时压根就不会相信耶稣被捉拿后会上十架，否则他不会去吊死。而他吊死也是因为没有认识到神的救赎计划和赦罪大能，否则他会选择悔改而不是后悔。彼得自以为刚强，夸口众人都跌倒他却不会，结果如主所预言，鸡叫以先三次不认主。圣经真实记载了人性的软弱与无奈，让我们看到神恩典的宝贵。除了跟随主，走在神的道路上，我不知道按照自以为是的想法将来会走到哪里。感谢神！我们的主是好牧人，衪看顾引领，让跟随衪的羊一个都不走失，而且可以一无挂虑，安歇在溪水旁，出入有草吃。
对于耶稣预言祂将要受死，但三天后要复活之事，似乎只有玛利亚听进去听明白，她将一瓶极贵重的娜达香膏浇在耶稣的头上，以致耶稣称赞她。反观犹大，他是耶稣的门徒，与耶稣在一起三年，看见听见耶稣的所行所言，仍不明白耶稣是那将要来的弥赛亚，还出卖耶酥。这是多么大的对比啊！
愿我心中的眼睛被开启像玛利亚，看见神的救赎在耶稣身上，祂是道路生命和真理，唯有靠祂的名能得救，也唯有靠祂能走到神前。也愿所有对耶稣救恩还有疑问的人，不妨试试呼求主名，求神开启你心中的眼睛来认识祂，让祂来改变你的生命，走向永生的道路！
在逾越节的筵席上，主耶稣明确指出卖主的人是犹大，大家都懵懵懂懂，看起来很不可思议，我没信主那会儿，看到四福音书这些描述觉得故事编得太离谱了。但是现在读起来，却看到圣经如此真实。仇敌在人心中工作，常用逻辑，科学，迷信等使人抵挡神。当我越多与主亲近，越多能够看到人被仇敌利用、捆绑时自己並不自知。所以，既便我看到其中的不正常时，仍然要小心不是落入仇敌的圈套，掺杂了用人的逻辑批评论断。所以，放下执念很重要，既便这个执念表面上看是好的，比如想帮助人，但是任何己的掺杂都是我们败给仇敌的破口。要想在属灵争战中得胜，唯有依靠圣灵。
耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
太28:18-20
主耶稣主动进前来消除门徒的疑虑。主耶稣原本就有掌管万有的权能，传道的时候已经带着天上的权柄，但在他人子的身份里，要死而复活之后才获得天上、地下所有的权柄。主耶稣拒绝了撒但地上权柄的诱惑，走过了十字架的道路，借着死而复活得着了天上、地下所有的权柄。所有的权柄。这个权柄是指一个完全的权柄，是从父手中接过来的属天的权柄，我们正是靠着这权柄与他一起有分天国降临的大使命。所以是表明主耶稣使天国降临到地上的大使命，必须根据他所得的天上、地下所有的权柄。使万民作主的门徒，大使命不只是传福音、让人信主得救，也是要使万民成为天国之王的门徒，预备进入天国与基督一同作王。主耶稣要先得着许多能与他一同坐宝座的门徒，实现神起初造人时的计划，生养众多，遍满地面，治理这地，然后才让天国降临到地上，使伊甸园的疆界扩展到全地。门徒就是主自己的学生，主耶稣没有教导做门徒的方法，只教导了做门徒的道路，就是主耶稣自己走过的十字架的道路，不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。圣父、圣子、圣灵有三个位格，却只有一个单数的名，表明了三位一体的真理。基督徒的受洗是要借着受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，得着基督复活的生命，全都归于圣父、圣子、圣灵的名，进入与三一神联合的实际里。门徒不是以种族为限，而完全决定于人们透过基督与神建立的生命联合。凡我所吩咐你们的指主教训门徒的一切话，包括大使命。主对我们的教训不可偏颇极端，乃要全面均衡。教训的目的是为了遵守，不但要明白主的心意，更要接受主的权柄、遵守主所吩咐的，这样才能成为在天国里与基督一同作王的门徒。不接受主的权柄就不能作主的门徒，因为主是绝对顺服父的子，他的生命也是顺服权柄的生命，有基督生命的门徒必然会接受主的权柄，也能显出主的权柄，与天国之王一同坐宝座。所以教会一开始就恒心遵守使徒的教训。履行大使命是主常与你们同在的先决条件。直到主再来的时候。由此可见大使命是对主再来之前所有信徒的吩咐。主耶稣是以马内利，就是神与我们同在，他如今在圣灵里带着天上、地下所有的权柄来与我们同在，只有主与我们同在，我们才能得着属天的权柄，完成大使命。
“彼得就发咒起誓地说：「我不认得那个人。」立时，鸡就叫了。 彼得想起耶稣所说的话：「鸡叫以先，你要三次不认我。」他就出去痛哭。”（马太福音 26:74-75）
彼得跟随耶稣三年半，得到耶稣亲自的教诲，不知道见证多少神迹奇事。所以他很有把握地以为，既便众人都跌倒了，他也不会跌倒。但是当看到耶稣被抓，他还是跌倒了，並且三次不认主，而这些主早巳经知道。我信主以来，从未有过怀疑的时候，时常也有彼得一样的骄傲。思想今天的故事，感谢神让我所经历的，没有超过我所能承受的，因为主知道我的极限。耶稣虽然知道彼得会跌倒，他也确实跌倒，还是爱他，使用他，这也给我安慰和鼓励，知道我每一次犯错时候，只要能够诚心悔改，主都会赦免、接纳。感谢神！