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第1章
第2章
第3章
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巴谷说预言时（主前 660年），正值犹大即将灭亡之时，当时先知眼见祖国之罪行猖獗，毫无公道正直，而神好象掩面不看、掩耳不闻他的痛苦哀求，他质问神之公义何在。当神答允要以更残暴的迦勒底人惩诫犹大之际，他更加怀疑，为何神要用更残忍、罪恶更多之民惩罚犹大，他内心之挣扎使他甚感不安（一章）。但先知在怀疑之时，仍晓得站在守望所，立在望楼上与主面对面交谈，终于从神那里得到答案。犹大因罪受到审判，同样，残暴骄傲的巴比伦亦逃不了神的审判，她必灭亡。因巴比伦残忍、贪得无厌、好流人血、拜偶像、邪淫、虚谎、狂傲自大，所以神要毁灭她。先知见到神的威严及主权，他的公义与圣洁后，肃然起敬。他的权能无人可挡，他的审判一发出，无人可拦阻。当先知转眼往上看，看神的属性，看神在历史中伟大的作为后，他的信心不再是“因为”式的，更不是先前那种“如果”式的，乃是“虽然”式的。他高歌“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（三17-19）
| 第一章 | 第二章 | 第三章 |
| 为何？为何？为何？ | 因为！因为！因为！ | 所以！所以！所以！ |
| 先知的怀疑 | 神的答覆 | 先知的回应 |
| 质问 | 等 候 | 赞 美 |
“哈巴谷”一名在希伯来文有“怀抱者”的意思，从他的信息中，我们可以清楚看到，他实是一位忧国忧民的先知，对着自己的百姓，他好象一位慈祥的父亲一样。在今天的教会中，“为师的有一万”，但“为父的却不多”，我们实在需要更多好象哈巴谷一样的神的仆人。神不是叫我们去找“哈巴谷”，乃是去成为九十年代的“哈巴谷”，去怀抱更多受创伤者。
背诵哈巴谷书三章十七至十九节，又以诗歌“受苦有益”中的一句“如果你取去的东西，你以自己来代替”提醒自己，祷告说：“我虽然落在逆境中（请列出），但主啊，你是掌管一切，又知道我一切的，深信你有更美旨意！求你叫我看到我应学什么功课，我应怎样行！阿们！”
金句： 哈巴谷书三章十七至十九节
犹大灭国前国内满了罪恶，先知正如当今许多看见不公不义之事的人，质问上帝公义在哪里？神告诉先知祂会兴起更加残暴的迦勒底人惩罚以色列人，並且最终迦勒底人也要受惩罚。知道公义在神手中，世界在祂的掌控下，先知才能够超越苦难的环境，由心发出赞美：“虽然无花果树不发旺， 葡萄树不结果， 橄榄树也不效力， 田地不出粮食， 圈中绝了羊， 棚内也没有牛； 然而，我要因耶和华欢欣， 因救我的神喜乐。 主耶和华是我的力量； 他使我的脚快如母鹿的蹄， 又使我稳行在高处。 ”（哈巴谷书 3:17-19）
先知哈巴谷的经历让我们能够用神的眼光来看待世界，相信神有公义和怜悯，听凭主怒，不寻求自己伸怨。因着对神的信心，我们可以在各样的环境中喜乐。我自己很深的体会是，得到世界的好处固然挺好，但让我心中满有善乐的是当我经历到神在引领我，在眷顾我，这样的满足给我力量胜过一切，这样的善乐没有什么事物可以夺去。感谢神！
读完哈巴谷书，心中有戚戚焉！现今的世界与当时的犹大国有什么不同呢？像哈巴谷一样，我们也向神呼求拯救，然而神有祂的时间，祂虽然迟延，还要等候；但祂必然临到，不再迟延。在这段等候的期间，我们仍要有哈巴谷对神的信心：【虽然无花果树不发旺， 葡萄树不结果， 橄榄树也不效力， 田地不出粮食， 圈中绝了羊， 棚内也没有牛； 然而，我要因耶和华欢欣， 因救我的神喜乐。】
同时我们要要继续完成神给我们在世上的大使命 – 广传福音，才不会在主再来时两手空空的见主。
上帝兴起残暴的迦勒底人惩罚悖逆的以色列人，但也为迦勒底人定下审判的结局。所以我们不能从表面的兴盛以为是蒙福，唯有遵行神的旨意，走在神引领的义路上，才有真正的平安喜乐。我的阳光房装修开始了，这个过程中实在是得到神的恩典多多。今天的经文提醒我不要因为得到许多物质上的祝福就把眼光从主身上转移到物质上，顺境中人容易松懈，变得心高气傲，偏离施恩的主，感谢神的提醒和引领。
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。哈3:17-19
无花果、葡萄和橄榄都是古代以色列的主要农作物，代表百姓的日用所需。伶长指圣殿中乐班的指挥者。丝弦的乐器。包括十弦琴和瑟。哈巴谷可能是利未人诗班的带领者。
他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处，指像母鹿一样，稳定迅捷地行走在崎岖险要的峭壁和山间。这是大卫祷告的诗句。表明信靠神的大卫相信神在他一生所要经历的曲折道路中，必然保守他行走稳当、有惊无险。同样，信靠神的义人若顺服在神的管教之下，神也必保守我们稳行在高处。我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐，原文是我要在耶和华里狂喜，在神——我的拯救里喜乐。人若在耶和华里看见供应人、拯救人的立约之神在一切之上掌权，就可以狂喜；无论是犯境之民上来、还是生活困苦缺乏，都能得着力量、满有喜乐地拥抱即将到来的管教。因为我们的盼望乃是根据与神不可动摇的立约关系，而不是根据自己灵性的刚强或软弱；是根据神的信实和大能，而不是根据自己的挣扎或努力。所以，我们深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。立约之神坚定不移的爱，必使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处，在管教和困苦中蒙保守、得恢复。
“因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。”（哈巴谷书 2:3-4）
哈巴谷的时代，国家非常黑暗，百姓受苦。在神启示他将要灭国的时候，把灭犹大国的迦勒底人的结局也告诉了哈巴谷。上帝给予人充分的时间悔改，在祂的维度里也定下了审判的时间和结局。显然迦勒底人是神用来惩罚犹大人的工具，以历史为鉴，当今世界朝起朝落，相信都在神的手中並且有神的美意。只有紧紧跟随主，人生才有意义，惟义人因信得生。
哈巴谷书3: 19 主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器
这几天受一位主内姐妹的突然重病离世的消息影响，觉得真的生命无常。这位姐妹本来幸福生话即将开始，（她儿子今年研究生毕业，女儿大学毕业）这次回到国内旅游从乐山下山，人突然不适，就陷入昏迷！医生判定脑死亡，家属还把她的器官捐献，这前后不到一周的时间，真的是世事无常！她家只有她和儿子信主，丈夫和女儿还没信主！
面对生活中这样的消息，怎样才能使自己能像这句经文所说那样稳行在高处。去年听过于宏洁牧师讲过这样的道，不是记得特别清楚，好像告诉我们要有稳定的良好的灵修习惯，可是我常常不能持之以恒的坚持，时不时就会掉队。求主的灵引导我，让我走在正道上，直到主来的日子，阿们！