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第21章
第22章
第23章
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以赛亚对列国的预言、神对列国之审判还未完结。强大的霸主巴比伦再度出现在先知的信息中，她会经历被灭绝之惨痛结果。亚拉伯亦会因拜偶像而落在神的审判中，神会夺去她一切荣耀（廿一章）。富裕的海港推罗亦不能避免神的审判，这城市素来富裕，是世界各地的交汇点，然而，神将要使她变为荒场，甚至连房屋都不再有，她将要被毁灭、被忘记七十年之久。但七十年后，神会使她重得在商业贸易上的重要位置。在神给以赛亚的预言中，令先知与犹大同胞都感到震惊的，是耶路撒冷──他们自己的国家、城邑也榜上有名。他们因忽视神，居民放荡无度，将神之预言、警告置若罔闻，所以神任由她被敌人毁灭，居民被掳至远方。以赛亚预言舍伯那为自己凿了坟墓也不得安葬其中，神要召以利亚敬继承舍伯那职位，事奉耶和华。
| 第廿一章 | 第廿二章 | 第廿三章 |
| 因拜偶像遭毁灭 | 因忽视神遭审判 | 因放纵私欲遭毁灭 |
| 阿拉伯 | 耶路撒冷 | 推罗 |
“异象谷”（赛廿二 1）指耶路撒冷，这形容是挺恰当。因为耶路撒冷雄踞山顶，居高临下，四周被山谷环绕，远处有更高的山，耶路撒冷的圣殿也就是建在这里，所以，神可以从这“异象谷”观看他的百姓。事实上，他是从天察看一切的人，我们各人所作的，他都了如指掌，他要照我们一生所行的审判我们。信主者要接受的，是基督台前的审判，神要论功行赏，不信的则在白色大宝座前受审，那将是定罪之审判。
各国都受到神的审判，但有的悔改以致有出路，有的死不悔改以致继续受苦。今天世上很多同性恋、性滥交、淫乱以致有爱滋病、性病、甚至家庭破裂、身败名裂……若他们知道那是神的管教，他们肯定会悔改归回神那里，若他们只看作是“不幸”，毫无悔意，则不会有出路！
金句： 希伯来书九章廿七节
今天的经文是神对列国的审判，上帝在审判前籍先知向人发出警告，但人却不领会，仍然“欢喜快乐， 宰牛杀羊，吃肉喝酒，说： 我们吃喝吧！因为明天要死了。”（以赛亚书 22:13）一个没有盼望的人生只能注重当下，现今的世界何尝不是如此？神在圣经中向世人预言末世的审判，派遣祂的使者大声疾呼，可是人不肯相信，也不当回事，照样吃喝快乐，宁可相信科学，人的努力，以为这样能使让人过得更好。求神怜悯，打开我亲友被蒙蔽的眼睛，看到天国的荣耀，神的信实，在还可寻找的时候来寻找祂，主必会开门，因神有应许：寻找的必寻见，叩门的必开门。
神所爱的，他必管教。他管教的目的是要人悔改转向他，因忧伤痛悔的心，神必不轻看。即使他击打，他也医治建造他们。地上的父母尚知要好好管教他的儿女，使他们成才，何况我们在天上父神呢？岂不将更好的赐给他所喜悦的人吗！
但愿听到福音的人不要轻易让它过去，当趁此恩典时代，能寻见耶稣时，赶快来寻找认识他，免得这恩典过去，再寻时，要付上很大的代价。求主怜悯！
读到22章犹大人挖池蓄水，却不仰望供应水的主。以色列人因背离神受罚被掳，从那时起至今不再拜偶像。犹太人经商的精明举世闻名，敬畏神的人应了中国一句古话：“君子爱财，取之有道”，不信上帝的人常常可以做事没有底线。又想到装屋顶的公司，如21章对巴比伦的默示：“诡诈的行诡诈”。我原本同意让他们修，把别的屋顶公司低的报价做为参考给他们。他们先是在协议上不说怎么修，我提出后加了些细节，却悄悄把别的公司装新的shingles 改为拆了再装，那么就可能是把旧的shingles 再装回去。事实上他们一直这样做，过去十几年修屋顶就没换新的shingles，别的屋顶公司看了说有很多钉子眼，需要重装。我也问了chatGPT，AI都告诉我拆下来的shingles 不要再使用了，要装新的。我们的屋顶公司步步诡诈，给他们恩典等于给自己设陷井。在这样应景的经历中，我特别能体会上帝的心情，唯有拆毁才有重建的希望。求主保守我的心，让我在这一切的试炼中持守神的道不偏离，在所有发生的事情都和钱有关的环境中，不被金钱左右。感谢神！
万军之耶和华说：当那日，钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地；挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。赛22：25
任何被神使用的人，都只是一枚钉子，因为被神钉在坚固处，才得以在主里发挥功用。但人的眼目看到的总是钉子，而不是把钉子钉在坚固处的神；跟随的往往是有恩赐的人，而不是赐恩赐的主。如果我们倚靠的是属灵的领袖、能干的人才，不但钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地，而且挂在其上的重担必被剪断，无论是被倚靠的、还是倚靠人的，都要被神对付，因为这是耶和华说的。以利亚敬不倚靠自己，但若容许自己成为别人的倚靠，也会落入同样的陷阱。神不允许祂的百姓在地上寻求安全感，因为无论个人、教会还是国家，若是在地上有所倚靠，必然会自满自足、安于现状，导致这罪孽直到你们死，断不得赦免。因此，每一个蒙主使用、尤其是被神重用的人，都当诚实自省，我们见证讲道，有没有变成被追捧的偶像？爱心助人，有没有变成被倚赖的对象？热心事奉，有没有变成不可少的支柱？我们若有意无意地允许别人从杯子到酒瓶都挂在自己身上，同样也会被砍断落地。因为神的旨意是要我们诚实倚靠耶和华，而不是仰望钉在坚固处的钉子。
”到那时，泰尔必被忘记七十年……七十年后，耶和华必眷顾泰尔，她就仍得利息，与地上的万国交易。 她的货财和利息要归耶和华为圣，必不积攒存留。“ （以赛亚书 23:15, 17-18）
23章预言推罗将遇毁灭，因为上帝要处罚高傲者，但70年后将复兴。这可能指亚述王西拿基立在701BC攻击推罗，630BC亚述灭亡后，推罗复兴，但先知指出复兴是为了钱（23:17），主耶稣在世时将福音传到推罗西顿，有人来寻求主（马可3:8），在弥赛亚再临时这些财富将归于耶和华为圣。推罗就像当今世人的写照，专心赚钱。但是上帝的击打是为了建造，看似没有可能信主的人，却可能将来在弥赛亚的国度，成为锡安的居民。感谢神籍着经文鼓励我，“凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”