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第6章
第7章
第8章
第9章
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为了要将神对人之期望、对世界未来之审判及出路告诉人，神要拣选他的仆人去完成这使命。第六章是记载以赛亚之蒙召及神交给他的使命。受召者必须认识神，他的圣洁、威严及尊荣，他的权能及公义。他也需要认识自己，本是无力自救的罪人，却因悔改信主而蒙恩。他更需要一颗顺服的心，顺服神而不是顺从人。神给以赛亚之使命，是极之吃力不讨好的，因他要宣判神之管教与惩罚，他的心情如何，可想而知。神藉以赛亚首先预言亚兰与以色列要合攻犹大，但神应许替犹大解围。先知更预言真正彻底解救以色列的弥赛亚，将由童女怀孕而生。先知又藉他儿子的出生、名字去预言攻犹大二国之联军必被亚述所毁灭，主要是因为北国之悖逆和不信，他们受重祸，仍不归主，所以主亦掩面不看她们。面对亡国之可怕图画，先知发出了安慰的信息，不是亚述，不是任何人，乃是弥赛亚要真正作王，他乃和平之君，他的国度乃永恒的，因他本身就是神，却降世为人承接大卫的宝座。对着这样的君王，以色列、犹大仍不悔改，反互相攻击，他们受管教，实咎由自取。
| 第六章 | 第七章 | 第八章 | 第九章 |
| 先知蒙召 | 预言被围 | 大帝国之侵略 | 和平之君来世 |
| 悲伤的先知 | 以马内利解救 | 北国灭亡 | 盼望与警诫 |
以赛亚书六章一至八节十分清楚地道出神的子民敬拜主的原则：
1.认定敬拜之焦点是高高坐在宝座上之神，是圣洁、公义、威严、充满权能的；
2.有不配感及荣耀感；
3.必须认清自己的罪，非圣洁不能见主；
4.必是罪得赦免者；
5.有行动作顺服的回应：“我在这里，请差遣我。”
上述原则中，那些是你常忽略的？
从这星期开始，你会怎样预备自己去参与敬拜？试写下你对主委身的行动。
金句： 以赛亚书六章八节，九章六节
“亚述是我怒气的棍， 手中拿我恼恨的杖。”
（以赛亚书 10:5）今天读到这节经文，让我想到一些未信主的亲友对于顺服掌权者想不通，当权的是恶者也要顺服吗？这节经文很清楚世界都在神的掌控中，神有时会使用恶人管教祂犯罪的儿女。大卫犯罪，被神厉害地管教，永恒中大卫是合神心意的人，他的国位永远长存，因为弥赛亚是大卫的子孙。我们需要圣灵的开启，扩张境界，才能够明白上帝的作为，在一切的境遇中心里有平安。
当读到离六章中【我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。】心中非常感动！以赛亚回应神的呼召，愿意接下这个重担，将神对祂儿女的警告，管教和惩罚，最终的救恩计划带给神的百姓。有多少人愿意听并接受呢？今天神也藉着这句话来问我，我是否也能像以赛亚一样说：我在这里，请差遣我。求主帮助我！
看到苏俄，乌克兰的战争，世人都在骂与愤怒。殊不知，我们都是罪人，若不转向神，罪总归会引起世界大战，世人没有一人能逃脱。我只有默默地向神祷告，求神降下悔改的灵，让世人认错悔改，拯救失丧灵魂。圣经上已告诉我们：【因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。我真的期盼这天能快快来到，
今天是耶稣受难日，读到神籍以赛亚在主前七百多年就已应许赐下弥赛亚，拯救全人类，主耶稣就是童女而生的弥赛亚：“主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（以赛亚书 7:14）
思想主耶稣生前在加利利一带传道，使得这个不起眼的小地方名扬世界，主的荣光在那里发出，照亮在死荫之地的人：“从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。 在黑暗中行走的百姓看见了大光； 住在死荫之地的人有光照耀他们。”（以赛亚书 9:1-2）
因着耶和华怜悯的心肠，主耶稣掌权的国度从永远到永远！“因有一婴孩为我们而生； 有一子赐给我们。 政权必担在他的肩头上； 他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。 他的政权与平安必加增无穷。 他必在大卫的宝座上治理他的国， 以公平公义使国坚定稳固， 从今直到永远。 万军之耶和华的热心必成就这事。”（以赛亚书 9:6-7）天父上帝，祢已经成就了这一切，使我可以脱离黑暗的权势，进入主耶稣爱的国度。求主怜悯，使更多有心寻求祢的人都能够成为神国的子民。
赛8: 列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏。远方的众人哪，当侧耳而听。任凭你们束起腰来，终必破坏。你们束起腰来，终必破坏。
10 任凭你们同谋，终归无有。任凭你们言定，终不成立。因为神与我们同在。
11 耶和华以大能的手，指教我不可行这百姓所行的道，对我这样说，
12 这百姓说，同谋背叛，你们不要说，同谋背叛。他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧。
13 但要尊万军之耶和华为圣。以他为你们所当怕的，所当畏惧的。
感谢主，藉由这段经文，再次让我知道，洪水泛滥的时候耶和华坐着为王。凡事都在神的手中。这几天恩惠在考研，我为她代祷时，虽然心里平安，但是因听到四月三号第一志愿面试失利的消息传出时，真的心里很难受，为着一些考研的黑幕忿忿不平，是呀，平时虽然也在说神在掌权，实际上一遇到事的时候，信心就不够了。并且事后，我妹也在反思，若是上次恩恵如果真的一帆风顺，估计她心里也不觉得是神的恩典，觉得是女儿优秀应该得的。这几天我妹才真正谦卑下来，仰望神。感谢主借着这件事，我和我妹来翻转属灵生命。让我们无论遇顺境逆境都能全心仰赖神，求神也祝福恩惠9号面试能顺利过关。阿们！
祂说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。赛6：9-10
这是一个奇怪的使命：先知要谴责百姓不明白，却又要确保他们不明白。外面的听见、看见和里面的不明白、不晓得，又把心、耳朵、眼睛、 排列成一个环，反复强调这个看似矛盾的使命。实际上，以赛亚以后的遭遇正是如此，他的信息清楚、全备，但却仍然被人拒绝、讥诮：讥诮先知的说：他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？以赛亚所面对的困难，乃是人性的本身：只有真理才能让拒绝真理的人回头，但真理又会使拒绝真理的人更加硬着颈项，以致把得救的机会变成了审判的证据。神提前宣告了责备的信息、百姓的回应和他们的结局，清清楚楚、毫不隐瞒，但百姓却心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。在神的话语面前，不懂是因为不肯懂，不信是因为不愿信，罪人的本性都是心中刚硬，性情顽梗。人并不能完全认识自己，也无法看清那条下滑之路的终点，甚至开始滑动时还乐在其中。但神不但知道终点是什么，而且整个法则都是祂以完全的公义所定规的：因为罪的工价乃是死！以赛亚的使命是宣告人心的愚昧和刚硬，这是一个缺乏成就感和喝彩声的使命，听众不但会置若罔闻、而且会讥诮逼迫，他的一生的工作好像都是失败的。学生不能高过先生；仆人不能高过主人，主耶稣的遭遇是如此，使徒保罗的使命也是如此，何况是传福音的门徒呢？因此，主耶稣大使命并不是根据人，而是根据祂所宣告的：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以我们只管说我在这里，请差遣我，只管无论得时不得时总要专心，而放心地把工作的结果交托给神。正如主耶稣所说的：弃绝我、不领受我话的人，有审判他的——就是我所讲的道在末日要审判他，又如使徒保罗所说的：因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？
”我又听见主的声音说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」我说：「我在这里，请差遣我！」“ （以赛亚书 6:8）
以赛亚蒙召传讲审判与拯救的信息，今天神儿女蒙召同样传讲悔改与拯救的信息。以赛亚时代人心刚硬，听是听见却不明白，现今世界亦是如此。人喜欢听神的爱，使人富足的信息，悔改的信息讨人嫌，因为看不见罪。但是我从神那里的领受却一直都是得救从悔改开始，虽然神的爱不离不弃，但是十字架的道路是通往永生之路。我时常在想，神太丰富了，或许神让不同的人经历祂不同的方面，帮助不同的人？主啊，求祢帮助我让我更多认识祢。求祢加添我力量，让我能够有以赛亚的心志，忠心主的托负，在有需要的时候心甘乐意地说：“我在这里，请差遣我！”
以赛亚书6: 9 他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
10 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。
读到这里，让我想起了马太福音的一句话约翰福音9:39(耶稣说：＂我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。＇）
透过经文再次提醒我，让我知道并不是我的聪明让我懂得选择走这条道路，我应该感恩于神奇妙的拣选，让我出生在信主的家庭，以至于让我少走了很多弯路，认识我的人应该都很了解我的固执，我现在也在对付我的固执，可是收效甚微，求主的灵来帮助我，让我愿意顺服圣灵的引导，走永生的道路，阿们！