综述：
逾越节前耶稣用一粒麦子和從地上被舉起來，来预示自己將要怎樣死。但在场的众人却是不信耶稣是弥赛亚。耶稣用光来比喻自己，主耶稣借用先知以赛亚书上的话对犹大人审判，提醒众人。不信的人将来要受主再来的审判。
经文：
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第12章
34眾人回答說：我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？35耶穌對他們說：光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？39他們所以不能信，因為以賽亞又說：40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。43這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。44耶穌大聲說：信我的，不是信我，乃是信那差我來的。45人看見我，就是看見那差我來的。46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。
背景：
人子：《新約》中有88次提到耶穌是 「人子」。 「人子」的第一層意思是但以理書的預言7:13-14，「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前。得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」 「人子」是救世主的稱號。耶穌就是被給予國度，榮耀和權柄的人。當耶穌使用這個稱謂的時候，他在實現人子的預言。 那個時代的猶太人一直對這個稱謂的所指感到親近與熟悉。 耶穌在宣布自己為救世主。
「人子」的第二重意思是，耶穌是一個真正的人。 神稱先知以西結「人子」共93次。 神只是在稱以西結為人。人的兒子是人。耶穌是完全的神（約翰福音1:1），但他也是人（約翰福音1:14）。約翰一書4:2告訴我們：「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。」是的，耶穌是聖子，他的本質是神。是的，耶穌是人子，他的本質是人。總之，「人子」表明耶穌是救世主，是一個真正的人。
基督是永存的：『基督』是『弥赛亚』的希腊文；旧约圣经豫示弥赛亚将会永远存续(参诗八十九36；一百一十4；赛九7；但七14)。
分段：
- 眾人不信耶稣是弥赛亚 （34-36）
- 耶稣论对不信人的审判 （37-43）
- 主耶稣最后一次向群众公开的讲道 （44-50）
思考与讨论：
- 哪卷圣经上说，基督是永存的？人子是什么意思？應當趁著有光行走是什么意思？什么是光明之子？有光行走免得黑暗是什么意思？十字架的意义是什么？我们如何回应主的呼召？我们如何活出十字架的人生？
- 为什么主行了许多神迹眾人还是不信？應驗先知以賽亞的話是指着什么说的？你如何理解“主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們”这段话的含义是什么？有人说先知以賽亞说的这段話是翻译错误。因为，这与神爱的属性不一致。你如何看？
- 最后一次向群众公开的讲道讲了那几个方面的事？为什么主说：“信我的，不是信我，乃是信那差我來的”？看見我，就是看見那差我來的是什么意思？我到世上來，乃是光是什么意思？棄絕我、不領受我話人的结局是什么？父神对主讲了什么？这意味着什么？
附录：
约翰福音第十二章 讲义（张俊清长老）
约翰福音第十二章 录音（张俊清长老）