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第8章
第9章
第10章
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保罗辩明了自己作使徒之生命见证后，随即将他对哥林多信徒之心愿讲出。他不独愿他们过分别为圣的生活，在得悉他们真正悔改，在信心上有长进后，他鼓励他们更上一层楼：首先他将马其顿教会在奉献上的榜样介绍给他们知道。马其顿教会是在极穷之中，仍作牺牲之奉献；他们在患难中受大试炼时，仍有满足喜乐；他们奉献是充满喜乐的，他们的奉献是过于他们所能的；他们是先将自己献给主，然后献上身外物的。保罗将信徒的眼目转到主身上，他成为贫穷，使我们得以富足，所以我们应将他所赐的丰富与人分享，使他们得满足。保罗推荐提多，说他乃忠心、热心的弟兄，教会可将奉献安心交他带去耶路撒冷（八章）。在述完榜样后，保罗又称赞哥林多人已经做了的，又强调圣经的原则，是“多种的多收，少种的少收”。他鼓励他们奉献，供给圣徒，补足他们的需要（九章）。在哥林多教会中，当时有人批评保罗，气貌不扬，言语粗俗，所以保罗也得向这些人解明。他说明有权柄的人不是趾高气扬，而是谦卑勇敢，权柄是从神来，不是从人来的。权柄之目的是要建立人，使他们归向基督，而不是败坏人。假使徒是用权柄抬高自己，但保罗用此权柄到哥林多去开荒，建立门徒信心，使他们将福音继续传开。保罗又鼓励信徒不要自夸，让主夸赞他们。
| 第八章 | 第九章 | 第十章 |
| 乐捐的榜样 | 捐助圣徒原则 | 保罗的辩护 |
| 马其顿教会、主基督 | 平均、甘心 | 权柄 |
现在这世界最严重的问题是什么？贫穷？索马里、肯雅、埃塞俄比亚、苏丹、孟加拉、印度等地之饿荒？都不是，乃是不平均。有人说：“不患寡，患不均。”试看今天在美国、香港、台湾等地方之浪费情形，令人咋舌。有人统计过，美国人一年所浪费之食物，足够整个非洲大陆的人吃三个月之久。这与神本意大大相违背。
弟兄姊妹，从今天起，能否过一个简朴、节俭一点的生活？在馆子吃剩的，带回家中；每月少吃些，将钱捐到饥民那里，或奉献给内地传道人，教会，使他们因我们的资助，可以得饱足！
金句： 哥林多后书九章六至七节
“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（哥林多后书 10:4-5）
这段经文告诉我这几件事：1）世人的心都在撒旦的掌控之中，所以要将人心夺回，归向基督。2）我们争战的对象是空中属灵气的恶魔。3）属灵的争战要用属灵的兵器，那是圣灵的大能。
这个原则圣径中多次说到，感谢主在经文里常常提醒我。同蒙恩召的弟兄姐妹在圣灵的感动下都有传福音的负担，遇到锉折时我就沮丧过，神的话激励我，要回到神面前，在更深的舍己中求圣灵充满，重新得力，在事奉的过程中自己的生命成长。感谢神！
“「少种的少收，多种的多收」，这话是真的。 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”（哥林多后书 9:6-8）
前几天和一位姐妹讨论奉献的事，她觉得收入的10%是神的钱，奉献是理所当然。我更加重视这段经文所说的，“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”旧约有规定十一奉献，新约成全了律法，不是废掉十一奉献，神要的是全人奉献。我们审察自己有没有做到时，不是用十一奉献来𢖍量，而是我们是否为主将自己全然献上。神说“听命甚于献祭”，愿我们彼此勉励，渴慕认识神的话，渴慕遵行神的话，生命彰显神的荣耀，在奉献的事上顺服神的带领，捐得心甘乐意。
就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。林后8:2
神赐给马其顿众教会的恩，就是指他们乐捐的厚恩。供应有需要的弟兄，并不是我们慷慨赐恩给别人，而是神用恩典把我们带进身体的见证里。人只有真正经历到神的恩典和爱，才能胜过那无定的钱财，在肢体之间活出彼此相爱的实际。耶路撒冷的犹太信徒可能受犹太人特别的敌视与迫害，被弃绝于当地社会经济圈子之外，加上克劳第统治年间的大饥荒，因而落在极度贫乏之中。在安提阿的外邦人教会曾差派巴拿巴和保罗送救济品到耶路撒冷，耶路撒冷教会的领袖鼓励保罗要常常记念穷人。外邦教会在福音上受惠于犹太教会，在物质上回馈帮助是理所当然的，显明了外邦肢体和犹太肢体在基督身体里的合一见证。在保罗写哥林多前书时，他已经开始在加拉太和哥林多教会募捐。写哥林多后书时，保罗正在马其顿，马其顿众教会」也要求准他们在这供给圣徒的恩情上有分。现在保罗就用马其顿教会的榜样来激励哥林多人完成他们先前的承诺，就像他也用哥林多人的榜样勉励马其顿人一样。马其顿信徒在大试炼中仍有满足的快乐，在穷困中仍对肢体有乐捐的厚恩，是因为他们患难中和极穷之间真实地经历了神在他们身上的恩典，因此能白白的得来，也要白白的舍去。虽然他们仍在极穷之间，能捐出的财物不多，但神借着他们所供应的生命里的恩典和喜乐，比外面的物质更加丰富。他们外面的乐捐，是因为里面恩典的丰富。在患难中受大试炼，指马其顿众教会是在逼迫中建立的，保罗在写信给帖撒罗尼迦和腓立比教会反复提到这一点。当保罗在马其顿写哥林多后书时，马其顿的众教会仍在受逼迫中。今天，中国教会也同样受到来自中国政府的逼迫。感谢主，教会越是被逼迫信徒的信心就约增长。而在美国这样的环境里我们的信心增长就靠主的恩典。求主保守我们不要遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是主的，直到永远。阿们！
“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。”（哥林多后书 9:10-11）
圣经背后真正的作者是神自己，所以每一句话都真实可信。当有愿意奉献的心，神就赐下富足，使得奉献不仅心甘乐意，更是经过神的信实而信心增长。我因着有感动将阳光房开放供聚会使用，上帝奇妙地使用保险赔付供应装修的需要，经历许许多多的奇妙。我的小腿被狗咬，又意外得到不错的保险赔付，这是上帝给的，这笔钱就成为信仰基金的起始。虽然我还不十分清楚如何最有效地让基金增长並应用到宣教事工中，祈求上帝的引领，让我所做的合神心意，无论施与受，都将荣耀归给神。
林后9: 15 感谢神，因他有说不尽的恩赐
感谢主透过这节经文来对我说话，我要学习感谢神，是的，最近因为一些事情常常有抱怨，失去了感恩的心，虽然嘴上也常常会说感谢主，其实是言不由衷。其次感谢主透过经文再次提醒我在他那里有说不尽的恩赐，所以我有什么可惧怕的呢？我只管坦然无惧地来到施恩座前求怜悯，得帮助！所以现在我要做的是寻求圣灵的帮助，顺服圣灵的引导，过讨神喜悦的生活，阿们！