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第19章
第20章
第21章
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三年多的服侍、训练、教训、传道生活告一段落后，人子要进耶路撒冷，随即转入他在地上事奉的最后一周了！首先他骑驴驹子进耶城，得到群众夹道欢迎，称他为王，赞美他。但他一进城，即为耶城哀哭，也预言耶城将要受审判，他也同时洁净圣殿，并在殿里教训人（十九章下）。接续下来的，就是那些顽梗不信之犹太领袖与他的对抗。他们挑战人子，问他的权柄从何而来，主亦以约翰的权柄来反问他们，使他们哑口无言。主藉凶恶园户的比喻责备以色列杀害先知和神的儿子，所以神必将葡萄园转给别人。这些领袖又问人子可否纳税给该撒，想捉他的把柄，但人子以智慧胜了他们。主又藉与撒都该人辩复活之事，说明了神的国不会再有嫁娶。人子更嘱咐门徒不可学法利赛人和文士。他又称赞那贫穷寡妇虽被宗教领袖所骗，家财尽净，仍能将养生的二块小钱献上，是伟大的奉献。最后，有人称赞圣殿的宏伟建筑时，主带出了末日及他再来前之预言：预言圣殿会被毁，一块砖头不能留在另一块砖头上面；又预言他再来前的预兆，除普遍性的预兆外，更特别指出将来（大灾难时）以色列的遭遇。他劝门徒警醒，常常祷告，好叫他们能逃避以上各项审判。他强调，他的预言一点都不会落空，都要成就。
| 十九 28-48 | 第二十章 | 第廿一章 |
| 骑驴进城 | 与领袖舌战 | 对圣殿末日预言 |
| 受群众欢迎 | 领袖无言以对 | 世界有穷途 |
| 为耶城哀哭 | 死性不改 | 警醒、祷告！ |
路加是唯一记载主基督为耶路撒冷哀哭的作者（十九 41，参十三34-35），处处表达出主基督耶稣是充满人性的人子，眼见这圣城、圣殿将要受审判，他忍不住流下眼泪。
主的哀哭、流泪，按圣经所载共三次：
1. 为同胞的不信、将来的灭亡（路十九41）而哀哭。
2. 为拉撒路（朋友）的英年早逝、其家人的伤痛（约十一39）而哀哭。
3. 上十架前，为要与父隔绝（因要承担世人的罪，来五7）而哀哭。
你曾否为上述的事情流过泪？你为了什么哭泣？诗人说，凡流泪撒种的，必要欢呼收割。现在是时候了，不要再等待，为上述事宜付上眼泪的代价吧！
金句： 路加福音廿一章十四至十五节
路加福音二十章讲到耶稣引用圣经的预言：“匠人所弃的石头已做了房角的头块石头”，解释如何应验在祂身上，祂将带来审判。耶稣多次引用旧约並向门徒解释，祂说：“莫想我来要废掉律法和先知。……我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（马太福音 5:17-18）
我想到虽然我的一些亲友相信耶稣是神的儿子道成肉身为赎我们的罪被钉十字架，三天后复活，但是有人不相信耶和华是创造宇宙天地的唯一真神，有人不同意旧约摩西所传达的律例典章都是出于神，实在是受到仇敌的蒙蔽。摩西五经清楚地写明耶和华是唯一的神，祂创造宇宙天地，也籍着摩西向以色列人颁布律例典章，若旧约有错，耶稣怎能不指出？并说一点一画都不能废去？耶稣还说：“人看见了我，就是看见了父”（约翰福音 14:9）
求神怜悯我的亲友，打开他们被蒙蔽的心眼，断开仇敌在他们身上的捆绑，释放他们得到自由！
耶稣对瞎子说：你要我为你做什么？瞎子说他要看见。耶稣就照着他的信心给他成就了。我常问自己：我有像那瞎子想看见吗？我们常认为我们的眼睛雪亮，然而我们却常是瞎眼的。唯有圣灵启示我们，打开心中的眼睛，才能真看见神的心意和美意。
财主和拉撒路在世上差别很大，财主他生前享受荣华富贵，怎想到死后会落到阴间受苦，而生前讨饭的拉撒路，死后却躺在亚伯拉罕的怀里得安慰。这给我启示，我们要追求那永远的，不锈坏的，而不是占时，会锈坏的。有机会行善时，要竭力去做，那在永恒的神国中，奖赏是大的。
“撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」 耶稣说：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。」”（路加福音 19:8-10）
上主日课堂上有人说不要向慕道友说太多要求，比如让耶稣做生命的主，怕他们接受不了。其实真不用担心，传全备的福音是我们的责任，真心接受福音的人自然愿意接受耶稣做生命的主。像撒该，金钱本是他最大的捆绑，一旦悔改，改变是彻底的，旧约奉献的要求是十分之一，他却愿意把一半分给穷人，因他把耶稣看为宝贵。把耶稣看为宝贵的的人，怎么会不愿意顺服耶稣呢？当然，有时候我们会觉得心里愿意却做不到，我自己就是这样。但是神看中我们的心，上帝有丰盛的恩典和怜悯，慢慢引导我，回头看去，许多原先做不到的慢慢就𠊷到了。上帝是如此美善，祂不仅要寻找拯救失丧的人，还要赐我们丰盛的生命。
有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里。他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。路19:2-6
这段记录了耶稣寻找失丧的人，耶利哥是约旦河谷的一个重要绿洲，位于从耶路撒冷通往约旦河东的必经之路上。耶利哥位于罗马巡抚彼拉多的辖区，不但是一个农业中心和十字路口，也是贵族的冬季度假胜地、耶利哥是一个富庶的城镇，又扼守交通要道，税源丰富，所以税吏长撒该是个财主。但财富并没有使撒该感到快乐，有钱有势的撒该不顾体面、在众人必经的大道旁爬上桑树，表明他迫切地想要看看耶稣是怎样的人。主耶稣还没有和撒该谈过话，就对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里。因为他早就认识父神赐给自己的羊，所以按着名叫自己的羊，把羊领出来。若有人爱神，这人乃是神所知道的，撒该迫切追求主，这个心思就是他蒙拣选的记号。撒该看到素不相识的耶稣竟然能喊出他的名字，不由得惊呆了，就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。结果，他不但在家里接待耶稣为客，也在心里接待耶稣为主。主呼召人带着慈爱怜悯和权柄，罪人看到光就跟随光，得到神赐给他的生命。
“耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人，对他们说：「经上说：我的殿必作祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。」”
(路加福音 19:45-46)
圣经里没有反对人做买卖，耶稣甚至用投资的比喻要神的儿女为神国的扩展效力。然而神儿女的心是神的殿，是圣灵的居所。这段经文提醒我心里面只能有神，按照神的意思去管理钱财，而不是心被钱财牵着走。说起来容易的事，做起来真没那么简单，求主帮助我，保守我的心平静安稳在神面前。