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第11章
第12章
第13章
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从十一章开始，神仆便进入他在地上的最后一周了。在四福音中，马可的记载比任何人都详细。
星期一：他咒诅无花果树，暗示神将国度从以色列身上挪去，赐给结果子之百姓；他也洁净圣殿。（十一 12）
星期二：无花果树枯萎，显示主所说的，必要成就；他也为自己的权柄与民间领袖辩驳。继而用凶恶园户的比喻阐明以色列的恶行──杀害先知，杀害神的儿子，所以神要弃绝他们。
神仆又多次与领袖辩论有关纳税、死人复活、最大诫命等问题，显出他的智慧及权柄。他也称赞穷寡妇的奉献。
然后，神仆论及末世预言，带出未来世界及以色列前景。这些预言包括圣殿被毁、普世性预兆；宗教、政治、军事、经济、自然环境、道德及人际关系、福音遍传等预兆；也包括了以色列的预兆，以色列要再度受到审判等。
神仆藉此教导我们要警醒、谨慎、祷告，又要忠心尽己本分做管家，等候他的再来。这些预言叫门徒不要只看到目前环境恶劣，神仆受迫害，而是要放眼看他再来时之荣耀，他必审判世界，赏赐门徒。
| 第十一章 | 第十二章 | 第十三章 |
| 凯旋骑驴进城 | 与伪领袖冲突白热化 | 末日、再来预言 |
| 他是弥赛亚！ | 迷而不信者！ | 他掌管未来！ |
穷寡妇的奉献极受主基督赞扬，她的奉献有什么地方值得我们学习？主说：别人所奉献的都是有余的，但她奉上的，却是她养生之用的。其次，寡妇之所以穷，是因当时的宗教领袖侵吞她们的家产（可十二 40）。然而，她却不独不因此埋怨神、弃绝神，反而作出更大牺牲，奉献给他，这是更难能可贵的。请思想，你曾否因别人不好的见证令自己信心软弱？学效这穷寡妇吧！
为何在上十架前，主要指出末世及主再来的预兆？除了因门徒的问题有感而发外，是要提醒门徒要放远眼光看未来，不要只顾目前，惟有这样能带给我们盼望，叫我们警醒度日，不致浪费光阴！
金句： 马可福音十二章四十二至四十四节
马可福音11:23说：“我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。” 这句话常让慕道友和初信者产生误解，以为自己“信心”够大时，可以让神做任何事。其实这句话是在解释前面一句：“你们当信服神。”（马可11:22）对神相信的程度好像叫这山移到海里山就一定移的程度。
当我们真的相信，信心带出的行动一定是舍己，在神圣洁的光中蒙光照，悔改，让神在凡事上引导，因为圣灵来本是要帮助我们成圣，让新生命活出来，彰显神的荣耀。当我们活着不再是我，乃是基督，叫这山从这里移到那里的不是我，是基督，在神岂有难成的事？我信不足，求主帮助！
我们所信的神不是死人的神，乃是活人的神，这是何等令人欣慰啊！神是永有自有的神，在祂里面有生命，信祂的人，不致灭亡，反得永生，而且有更丰盛的生命。
耶稣看重寡妇的二个小钱，而不是财主的捐献。这给我很大的鼓励和安息，神要的是我们的心，因所有一切都是神所造的，不需要我们来奉献。但我们因神的爱，愿意将祂赐给我们的丰盛献给祂，是神所喜悦的。从我们的奉献，可以看出我们的心看重的是什么。神将祂的独生爱子耶稣赐给我们，祂的爱就在此显明了，我们对祂爱的回应，就是献上我们自己，尽心尽力尽意的来爱祂。
你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。可11:25-26
主耶稣咒诅无花果树并不是根据他自己，乃是根据神的定意。因此祷告是要祷告进神的旨意里去，而不是用祷告去改变神的旨意。如果对神的旨意不疑惑，只信，连移山填海这样不可能的事也会成为可能。信是对神的旨意的信心，不是自信，也不是相信神一定会照着祷告者的意愿成就。我们祷告时无论求什么，都要祷告进神的心意里去，当我们对神的旨意信是得着的的时候，就必得着，因为我们在祷告中已经知道是神自己要做那事。我们并没有资格要求神应允我们的祷告，祷告蒙应允是神白白的恩典。除非我们愿意白白饶恕人，否则就表明我们根本不懂自己所蒙的恩典是白白得来的。主耶稣并不是说饶恕人是得救的前提条件，而是说天父既先赦免我们的罪，就要求蒙赦免的人尽自己的义务，也饶恕人的过犯，我们所施的饶恕和所蒙的饶恕应该是成正比的。已经得救的信徒若要蒙神饶恕我们得救以后的过犯，必须先饶恕别人的过犯。我们对别人的态度如何，关系到将来神对我们的态度如何，那不怜悯人的，也必受无怜悯的审判。神很愿意饶恕我们的过犯，但我们不肯饶恕别人的心会妨碍我们与神的交通，阻碍我们接受神白白赐下的赦免。在教会的信徒生活中，难免彼此伤害，彼此饶恕就显得非常重要，能充分认识自己，就能正确对待他人。饶恕不但对他人有宜，更要的是对自己有宜，保持一个良好的敬拜环境，是父神所喜悦的。因为，保持我们与父神之间的关系比什么都重要。主耶稣说我们应当像小孩子那样，才能进天国。
“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。”（马可福音 13:33）
主再来的时候就是我们面对审判的时候，没有机会再弥补了。这个日子不知是什么时候，耶稣警告我们要警醒，因为祂知道我们太容易专注于地上的事物而忘记了要时刻预备主再来。昨天收拾衣物，虽然立定心志断舍离，这么多的衣服看来看去都有用，只收出一包不要了。我们的心思里很自然地在为地上的日子打算，所以，要随时预备主再来，我还没有到很自然的地步，需要心思不停回转到神面前，求主帮助我，愿每一时刻我的心思意念，所说所做的都能够在见主面时站立得住，不至羞愧。
“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。”（马可福音 13:33）
主耶稣告诉我们末日到来的日期没有人知道，但也不是完全不知道。他告诉我们许多的预兆，要我们警醒。每一天我是否都做好准备迎接主再来呢？我不敢说自己已经够好，但是如果每一天都竭力寻求活在神的心意中，我的心里就有平安。求主光照引领，使我经历每日与主同行。
马可福音13: 31 天地要废去。我的话却不能废去。
32 但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
33 你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
34 这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当作的工，又吩咐看门的儆醒。
35 所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。
36 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。
37 我对你们所说的话，也是对众人说，要儆醒
感谢主清晨藉由这段经文再次提醒我当下最要紧的事，最近确实因为各种原因虽然也在读经，但是我自己知道自己懈怠下来了，是的，不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。虽然心里知道要像聪明的童女学习既预备灯又预备油，可是行为上因为生活中的各样的难处原因，又常常把目光投向了困难，脑子里想的就是要怎么解决才好，唯恐自己错过了什么，失去挽回机会。
透过今天的经文再次提醒我要儆醒祈祷，并且再次激励我坚固我的信心，因为神的话是永不变的并且带有能力（ 天地要废去。我的话却不能废去），所以我目前面对的这些问题有什么可担忧的呢？主啊愿你的话做我脚前的灯，路上的光，引领我走义路，阿们！
希望你的信的信心是神会引领，而不是按你所想的成就。愿神祝福保守你！