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第7章
第8章
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异象之信息传出后约一年，回归之民努力重建圣殿，工程很快可完成了，但神再度默示先知撒迦利亚，将更重要的“圣殿”之重建藉四篇信息带出来，每篇均以“临到”作开始。第一篇信息是责备性的信息，以色列人在五月七日会举行禁食、斋戒、悔罪之会，但如今已是回归时期了，有人遂问祭司及先知应否继续遵守（七 3），先知便趁机指出，他们只有外表之禁食，全无内心之悔罪。第二篇信息说明，神把他们分散异邦，全因他们心硬颈硬，不肯听从神仆人及众先知的话，欺压无依无靠之孤儿寡妇及寄居者，埋没公理，丧尽天良，所以招致神愤怒的审判（七8-14）。第三篇信息是安慰性的信息，预言到耶城复兴，百姓心里火烧，神要加倍赐福给他们，神要将平安、物产之丰富赐给他们，所以他们应刚强壮胆，只管按正道而行，与邻舍说实话，要和睦，不可起假誓，神必施恩给他们（八1-17）。最后一篇信息也是安慰性信息，以色列人过去常常紧守禁食悲哀的日子，但先知说，这都必要变成欢喜快乐的日子，因为不独他们要回归圣殿，外邦人亦会恳求他们带其到圣殿去朝见神。可见以色列是有光明之前途，这正是弥赛亚日子彰显之景象。要预备迎接此前景，以色列人的“圣殿”即他们自己，必须先被重建，得洁净，分别出来归给主。
| 七 1-7 | 七 8-14 | 八 1-17 | 八 18-23 |
| 第一篇信息 | 第二篇信息 | 第三篇信息 | 第四篇信息 |
| 责备：无悔罪之禁食 | 审判原因：罪恶 | 安慰：将来复兴 | 欢欣：圣殿荣耀 |
撒迦利亚书八章十九节记载以色列人在第四、第五、第七和第十个月禁食乃是为了记念一些历史惨剧。请翻到列王纪下廿五章，找出那些是什么惨剧。
1. 列王纪下廿五章一节
2. 列王纪下廿五章三节
3. 列王纪下廿五章八节
4. 列王纪下廿五章廿五节
先知告诉我们，更需要重建之“圣殿”乃我们自己，因圣灵是内住在我们里面的。怎样重建？神要我们不要只在表面遵行宗教仪式，乃要内里诚实，洁净自己，要与邻舍说实话，不要起假誓，不可有害人之心，要与人和睦，要按公义判断事情。以上各项中，那些是你要努力改善的？你将如何改善自己？
金句： 撒迦利亚书八章十六至十七节
犹太人每年五月初七禁食悲哀，记念圣殿被毁日。但是看透人心的神质问他们：是为神悲伤还是为自己的命运悲伤？这也是我们今天所要思想的问题：我遵守一些习惯与规条，是为让神得荣耀，还是为了自己，以为照着要求做就得神喜悦？感谢神当我愿意读经祷告常常来到神面前时，祂的话就光照提醒我，帮助我在舍己方面长进。神所要的，是我们为自己的罪忧伤痛悔的心，心思意念单为神得荣耀。神有大能看顾祂儿女一切的需要，但祂要在我们身上彰显荣耀，就要我们愿意先放下自己一切的需要，这是神对得胜者的呼召。
神看的是我们的内心而不是只有外在的行为，但这不表示神不看我们的行为。如果心不对，那么所行出来的不过是占时的，虚假的，唯有心思意念被神的话改变，才能由内心发出而行出来，那才是永远的，真实的。
我可以欺骗自己，合理化我的行为，但全知全能的神却无法欺骗。因此每天在神前的灵修和认错悔改至关重要。圣灵不会放过所有欺骗神的思想和行为，感谢主！有圣灵在我里面为我把关，催促我活出祂祂的新生命来荣耀祂！
撒迦利亚书第八章神通过先知应许耶路撒冷复兴，劝诫犹大人要喜爱诚实与和平。我想到昨天和装修师傅商量，如果市政府不检查collar ties, 是不是就不装了？我一直很不喜欢加collar ties，减少工作装修师傅也很乐意，但我先生听到就批评我不诚实。读了今天经文，虽然不觉得自己这个想法不诚实，但是为了与先生的和平，我还是要问清楚检查的程序，如果市政府漏掉了，也要提醒一下，除非他们明确说可以不装。
万军之耶和华如此说：当建造万军之耶和华的殿，立根基之日的先知所说的话，现在你们听见，应当手里强壮。 亚8:9
立根基之日的先知所说的话，指圣殿恢复重建时，哈该和撒迦利亚两位先知鼓励百姓的话那日以先指重建工程停顿期间。人得不着雇价。指百姓虽然努力工作，但却白白辛苦。因为他们把自己的需要摆在神的心意之上，所以神说：你们收到家中，我就吹去。
敌人，指住在回归的百姓周围的外邦人。
我待这余剩的民必不像从前，指百姓已经把神摆在首位、恢复重建工程，神就把他们重新领回祝福里。犹大家和以色列家，指十二支派。神亲自拆毁，也必亲手重建。当百姓经历了神早已定意的管教以后，神也必照样施行祂早已定意的拯救。虽然百姓的罪使美好之地荒凉了，但在神的护理之下，荒凉的结果并不是败坏，而是预备复兴：你们的地荒凉，要享受众安息。而在神的定意里，照着拣选的恩典，还有所留的余数，现在正是神要使这余剩的民享受这一切的福的时候。
圣殿要重建、教会要复兴，环境和肉体里有太多的理由可以叫我们胆寒。但真正的重建和复兴并不是倚靠人的努力、也不是根据人的属灵光景，而是出于神必成就的定意。因此，过去的百姓可以不要惧怕，手要强壮，放胆继续重建工程；今天的信徒也可以不要怕，只管讲，因为主耶稣应许遵行大使命的门徒：我就常与你们同在，直到世界的末了。
“你要宣告国内的众民和祭司，说：『你们这七十年，在五月、七月禁食悲哀，岂是丝毫向我禁食吗？ 你们吃喝，不是为自己吃，为自己喝吗？』”（撒迦利亚书 7:5-6）
以色列被掳期间一年几次禁食悲哀，神指出他们是为自己的处境悲伤，並不是因为违背了上帝而忧伤痛悔。圣经说人心比万物都诡诈，坏到极处，但耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的。经文提醒我不断在神面前省察自己，免得自以为为主发热心，却落入满足自我的光景。
撒迦利亚书7: 9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说，要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。
10 不可欺压寡妇，孤儿，寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听。
12 使心硬如金钢石，不听律法，和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此，万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说，我曾呼唤他们，他们不听。将来他们呼求我，我也不听
以赛亚59:1-2也说到耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救， 耳朵并非发沉，不能听见， 但你们的罪孽使你们与上帝隔绝； 你们的罪恶使他掩面不听你们。
透过今天的经文，再次提醒我只有手洁心清的人才能到神面前。主啊，求圣灵再次光照我，照出我里面一切的污秽，也求主赦免我隐而未现的罪，除去刚硬的心，变成一颗肉心，回转到神面前，胜过环境，得胜有余，阿们！