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第1章
第2章
第3章
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撒迦利亚被称为“异象先知”，因他的书充满着异象，是旧约中异象最多的一卷书，与以西结、但以理及启示录互相媲美。上述四书作者中，只有撒迦利亚是在以色列地见异象。书的前半段（一至八章）是鼓励百姓及领袖重建圣殿，又让他们知道重建工程与将来有重大关系；后半段（九至十四章）则写于圣殿建完后，主要是论及弥赛亚及其国度，是预言性的。本书的开始是精简的信息，呼吁百姓要悔改（一 1-6），跟着便带出八个异象。第一个异象是四马的异象，预言以色列（石榴树）将在神的巡视和保守中（乘红马者），所以列邦（红马、黄马、白马）亦能过着平安稳定的生活，因为马都是被他策骑的（一7-17）。第二个异象是四角与四匠的异象，预言地上外邦国（巴比伦、波斯、希腊、罗马）将会一代强于一代（一18-21）。第三个异象是拿准绳者，预言以色列必归回重建圣殿，因神已量度好了，将要重建。神要与百姓同住在锡安中间，将来必有许多国归附他、作他子民（二章）。第四个异象是撒但敌大祭司约书亚的异象。约书亚是代表归回的以色列民，他们必要作祭司的国度，然而他们必受到恶势力的攻击。神在此预言弥赛亚将从大卫后裔发出，他要除净罪孽（3章）。
| 第一章 | 第二章 | 第三章 | |
| 四马异象 | 四角四匠 | 拿准绳者 | 撒但与约书亚 |
| 神掌管列邦 | 四强国 | 以色列重归 | 仍有恶势力阻拦 |
| 神赐平安 | 一代胜一代 | 重建圣殿 | 但弥赛亚要来！ |
“撒迦利亚”一名在希伯来文原意是“耶和华记得”，他的记忆力完美无瑕。撒迦利亚有力地传、肯定地预言，因他知道，耶和华记得，他应许的，他必定成就。请思想，“耶和华记得”对你有何意义？有何安慰？
四马虽快，却是由骑马者驾驭的，骑马的就是神。四角、四匠虽一个比一个凶，但仍是伏在神的主权下。在你四周，有没有令你不安和惧怕的人、事、物？现在，请翻到以赛亚书十一章十二节，提醒自己谁在掌权，然后向神祷告，求主叫自己不要先看环境，乃要看环境的主宰是谁，靠着主面对一切。
金句： 撒迦利亚书三章四节
昨天与我的好友聊天，她因看不到今世公义的彰显而不相信神，遗憾之余我也在想，美国这些年来堕落得多么快。二十多年前美国不锁房门没什么关系，现在偷窃抢劫就发生在周围，更不要说同性恋，吸毒的泛滥与合理化，难怪许多国内亲友反美情绪高涨，甚至不相信有神，因为若有神，为什么不管管这个号称基督教建国的国家？
从撒迦利亚书来看现今，其实没什么新鲜事。以色列因首领与百姓都犯罪被神惩罚亡国被掳，因着神的恩典与慈爱，七十年后百姓归回。如今神不是不管，而是时候未到。而且撒迦利亚书也告诉我们，虽然仇敌拦阻，弥塞亚必要来！神的道路高过找们的道路，神的意念高过我们的意念。求神打开我好友的心，在弥塞亚来临之前，审判未到以先，能够接受救恩。
面对现今的世界混乱无序，许多人呐喊：你说有神，神在哪？祂既是慈爱的神，为何允许这些事发生呢？是啊！我们遇事就责怪神，很少反省自身因私欲所犯的罪。求神开我们的心眼，看清撒旦的谎言，个人离开恶行，转向神，神说【你们要转向我，我就转向你们】因神向我们怀的是平安的意念，不是降灾的意念，祂乐于施恩与我们。
神借仇敌来管教祂的儿女，但仇敌若趁火打劫过分，神也要来惩罚他们，因神是公义的。因此求主保守看顾我们的心怀意念，顺服祂的教导和带领，才不会陷在罪里，怨天尤人。
读到撒迦利亚书2:8及3:5的“我”，不太清楚所指，看了些参考书，也有不同说法，从内容上看，指耶和华或耶和华的使者（未道成肉身的基督）是挺贴切的。圣经中有些不明白的地方是很正常的，有时候需要圣灵的开启才能明白真义。想到这些天在上香柏木课程“圣徒成圣之路”，对我很有帮助，前两天就在网上搜索于弟兄的信息，结果跳入眼帘的竟然是对于弟兄关于圣灵教导的批判。批评的内容正好就在“圣徒成圣之路”刚上完的一课中。于弟兄说新约的圣灵与旧约神的灵不同之处是圣灵带着基督得胜的人性，我个人觉得没有问题，三位一体都是神的体现，我们常把圣灵的带领说成神的带领，顺服圣灵说成顺服主，耶稣是我生命的主，三位一体本来就是一体。但是有人拘泥于三位一体的定义，认为只有耶稣才有人性，所以于弟兄说圣灵有人性是异端，是传另一个神！我也注意到于弟兄没有站出来为自己辩护，这是我学习的榜样。其实主耶稣早为我们做出榜样，连我们的主都要受逼迫，何况我们呢？仇敌像吼叫的狮子，到处寻找可吞吃的人。
耶和华的使者告诫约书亚说：“万军之耶和华如此说：你若遵行我的道，谨守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在这些站立的人中间来往。大祭司约书亚啊，你和坐在你面前的同伴都当听
亚3:6-8
在被掳前，君王负责管理神的百姓，但现在已经没有君王，神就把管理百姓的权柄交给大祭司，等候弥赛亚来担起君王、祭司和先知的职责。大祭司只有遵行神的道、谨守神的命令，才能管理神的家；因为人若不能顺服神的权柄，就不能显明神的权柄。在这以后的四百多年里，犹太人在大祭司的统治下过着政教合一的生活。在这些站立的人中间来往，即大祭司可以像这些天使一样，有直接来到神面前的特权，重新成为祭司的国度。今天，所有的信徒都在大祭司基督里得着了这个特权，可以坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
“所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。”（撒迦利亚书 1:3）
今天读到这句话给我很多安慰。我这段时间拼命学习股市投资技术，强度高于学生时代的考试和工作时发布产品前突然发现bug。这几天手上出现疹子，让我知道自己用功太过了！很感谢神从开始以来每次遇到困难向神求助，总是很奇妙地发现一些很有用的资源帮助我解决问题。我正在申请成立一个小小的信仰基金，狗咬的赔付加上先生的一些支援将成为这个基金的起步。这是上帝的钱，我要做一个好管家。最近在寻求利益最大化上遇到瓶颈，不知我是否应该降低要求，还是有什么更好的方法？这些天脑筋在惯性中陷得太深，感谢主经文提醒我回转，求神帮助我，给我指明方向。感谢神！
撒加利亚书1: 16 所以耶和华如此说，现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯。我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。
神的话立定在天，必不改变。神在这节经文里宣告神自己回到耶路撒冷，并且仍施怜悯，而且圣殿还必重建在其中。感谢主，这句话带给我极大的安慰。现今世界上每天都在发生不公的事，特别老觉得最近信主的弟兄姐妹们最近好像发生意外不平安的事相较以往多了很多，特别前段一位姐妹意外身故，连留下一句话的机会也没有就这样不幸离世，而反观自身周遭的不信主的人好像更平安顺遂，我也知道我们信主不是单求属世平安，可是如果信主的家庭都是状况不断，好像向人传福音也是难以开口呀！
感谢主，透过经文再次告诉我，这一切一切的发生，虽然我是不知道为什么，但是我相信一切都在神的手中，神在掌权，求主赐我够用的信心，向上仰望，得胜有余，阿们！