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第40章
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以西结书四十至四十八章乃以西结书全书的高峰。以西结书以神的荣耀作开始,但因以色列的悖逆,受到审判,神的荣光不再出现在百姓中间。从十一章开始,他的荣光也不再出现于圣殿中,因神的殿完全被毁。但以西结却在流亡时见到异象,领受到从神来的启示,主必为他的子民预备新的圣殿,这新的敬拜中心必要在十四年前被毁旧殿之原址建造起来。以西结所领受有关殿的蓝图非常精确,而且十分详细,包括殿内各门之大小尺寸,墙的尺寸,房间、柱子、拱门及各种家具器皿之大小尺寸。在描绘新的敬拜中心时,以西结看到主的荣光再度回到新的圣殿。在那里,神希望能“住在以色列人中,直到永远”(结四三 7)。因这几章对圣殿描绘之经文是那么详细精确,我们相信它将要按字义,实实在在的应验,但在何时?回归后之重建与先知所见到的相差极远,且在主后七十年又再被毁,神并未“永远与他子民在那里!”所以,我们相信这预言要在千禧年时才完全应验。
第四十章 | 第四十一章 | 第四十二章 | 第四十三章 |
新殿的门 | 殿及旁屋 | 圣屋及墙 | 器皿、家具尺寸 |
门之尺寸 | 殿之尺寸 | 四围之尺寸 | 主荣光充盈 |
从旧约所载,我们见到神十分关注圣殿。哥林多前书六章十九至二十节说:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”怎样才算是荣耀神呢?
1.你有纵容你的身子犯罪吗?你的舌头、你的手、你的脚、你的心、你的性器官、你的耳、你的眼,那一样最容易犯罪?
2.你有一些容易伤害自己身体的不良嗜好及习惯吗?
3.你有经常操练自己身、心、灵健康吗?(参提前四8,约叁2)
你们怎样可以在身子上荣耀神?最好找一个祷告伴侣,帮助你继续不断“自我改进”,将性格上的盲点除去,使神得到更大的荣耀。
金句: 以西结书四十三章二节
“他们若因自己所行的一切事惭愧,你就将殿的规模、样式、出入之处,和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们,在他们眼前写上,使他们遵照殿的一切规模典章去做。”(以西结书 43:11)这段经文以前没有引起我的注意,这次突然跳入眼帘,让我想到圣经里一切看起来烦琐的描述都有深意。全能的上帝不会允许错误留在圣经里,只有可能是我们不能明白。以西结所描述的圣殿历史上还未曾出现,神这样具体的交待一定有祂的深意。在解经方面有许多派别,那都是人的思想,有时可能我们理解得不完全正确,但是只要是出于爱主的心,並且将人引向基督,相信神必接纳我们自己不完全。想起以前开车先生总批评我,女儿想讨好我,就说:“我喜欢坐妈妈的车,坐妈妈的车都会觉得背很直。”不知道背直与车开到得好坏有什么关系,但我体会到她对妈妈的爱和信任,心里很受安慰。天父与我们之间何尝不像我们与孩子的关系呢?衪只会爱我们更多,衪也盼望我们像孩子般信任衪,爱衪。
在圣经旧约中的圣殿,从所罗门是所造的第一座辉煌圣殿,后被巴比伦所毁。当被掳归回耶路撒冷城的犹太人又重建了第二圣殿,但又被罗马人所毁,只剩下到今天的一面西墙。但在新约中,神告诉我们的身子就是圣灵的殿,所以我们要保守看顾我们的身子圣洁,才能让神居住。使我想到神的殿是有形的也是无形的。只要是神与我们同在的地方,就是神的殿。
在启示录中,我们将看到新天新地,那一座圣城将是有形有体的,神与我们同住,我们可以与神面对面,永远歌颂赞美神,不再有死亡,眼泪和悲伤。哈利路亚!我真期待那一天的到来。
上帝对圣殿非常重视,给出未来圣殿的详细尺寸。圣殿是敬拜的中心,其实神看重的是人的敬拜,当人心悖逆时,神弃祂的殿于不顾,历史上两度圣殿被毁。而敬拜神却是神的智慧,最终是为了人的好处。人太容易以自我为中心,甚至于敬拜神也是为自己谋求利益或者满足自我。唯有完全信靠顺服,才能真正与神建立和谐的关系,经历神丰富的同在与带领,体验蒙福的人生。愿我们在每天读经的过程中被神的话语所触动,彼此勉励,互相提醒,做主的真门徒。
我们被掳掠第二十五年,耶路撒冷城攻破后十四年,正在年初,月之初十日,耶和华的灵降在我身上,祂把我带到以色列地。在神的异象中带我到以色列地,安置在至高的山上;在山上的南边有仿佛一座城建立。结40:1-2
以西结可能是二十五岁被掳,三十岁蒙召事奉,现在已经五十岁。按照律法,利未人二十五岁开始实习,三十岁正式事奉,五十岁就该退休了。祭司以西结已到了退休的年龄,但巴比伦却越来越强大、圣殿要等五十多年后才能重建,他一生再也没有机会在圣殿履行祭司的职分了,这是一种何等的伤痛!但神就在先知结束祭司职分的这年,带他到神自己建造的圣殿作了一次最伟大的事奉,让他看到了难以置信的国度异象,看到神将怎样成就应许,带领百姓第二次出埃及、进迦南,在荣耀中恢复圣殿、圣地和圣民。这次伟大的事奉,不但让被掳的百姓在黑暗中看到了大光,也为每个在这帐棚里叹息劳苦的信徒存留了盼望!
“他们若因自己所行的一切事惭愧,你就将殿的规模、样式、出入之处,和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们,在他们眼前写上,使他们遵照殿的一切规模典章去做。 殿的法则乃是如此:殿在山顶上,四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。”(以西结书 43:11-12)
这段经文告诉我们,当人知道认罪悔改之后,神就要求我们过分别为圣的生活。分别为圣不是与世隔绝的生活,而是能够出污泥而不染。这一段时间籍着对投资的兴趣,我有机会来观察自己的内心。现在各分析机构都在预告市场一波大牛市行情,我心里常有诱惑要追上AI的浪潮,甚至睡觉时会梦到儿时的朋友赚了多少多少钱。我的初衷是先学习,有了一定程度的认识,再试着实践,最终希望能够适当获利做我想做的事。我看到自己内心的浮躁和攀比心,求主洁净!我的心是圣灵的殿堂,因此我的全身包括我的思想都要圣洁,如此才能讨神喜悦,做神要我做的事。是否投资还要求神引领,但是我已经看到自己的软弱,这是置身事外时没有看到的。感谢神!
以西结书43: 8 他对我说,人子啊,主耶和华如此说,建造祭坛,为要在其上献燔祭洒血
26 七日祭司洁净坛,坛就洁净了。要这样把坛分别为圣。
27 满了七日,自八日以后,祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭。我必悦纳你们。这是主耶和华说的
有很久没读到以色列民献祭的经文了,读到这里心里有个感动,这里以色列民众用公牛犊,公山羊,公绵羊献上燔祭和平安祭得蒙神悦纳。现在的我是何等幸运,因着耶稣的十字架救恩,我们这些基督徒都可以因信主的缘故得以坦然无惧地到主的施恩宝座前得怜悯,蒙恩惠。反观自己的行为实在与所蒙恩的不相称,主啊,求主的宝血洁净我,让我白超乎雪得蒙神喜悦,阿们!
我们仍然要献祭,”所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。“ (罗马书12:1)