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第25章
第26章
第27章
第28章
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先知对犹大预言后，随即向列国发预言，目的是要他们知道，神的话是关乎万民的，耶和华乃全地的主，除他以外，别无拯救。这些受到神审判的国家包括：
1.亚扪：因她对以色列之亡国幸灾乐祸，所以她必败亡，民被掳掠净尽，地则变牧场。
2.摩押：因她轻看耶和华，认为犹大与列国无异，犹大的神算不得什么，所以必受审判。
3.以东：因她攻击犹大，向神的子民报复，流无辜人的血，所以神必将她剪除。
4.非利士：因她曾攻击犹大，以恨恶的心报仇，要毁灭他们，所以神必攻击她，剪除其民。
5.推罗：因她狂傲自大，自恃为贸易商港，东西经商必经之城，物质丰富，心高气傲；且城中充满强暴及罪恶，又亵渎全地，所以神要使列国攻击她，使她完全荒凉，成晒网之地，不再被重建。
6.西顿： 因她恨以色列，作她的荆棘及蒺藜，神必以刀剑、瘟疫攻击她。
| 第廿五章 | 第廿六章 | 第廿七章 | 第廿八章 |
| 亚扪、摩押、以东、非利士 | 推 罗 | 富裕、堂皇之城 | 推罗灭亡之因 |
| 西方及东方 | 北方国哀歌 | 无翻身之日 | 骄傲、亵渎罪 |
奥古斯丁曾说，一个能到神面前来领受他丰富的人，第一是要谦卑，第二也是要谦卑，第三仍是要谦卑。反过来说，人得救与亲近神最大的拦阻，乃是骄傲。箴言六章十六节至十九节说神所恨恶之罪，高居榜首的，乃是骄傲。请思想，下列人物失败主因是什么？
1.亚希多弗（撒下十七23）
2.哈曼（斯三5，七9）
3.尼布甲尼撒（但四30-33）
4.希律（徒十二21-23）
操练谦卑，你可以从下列方法开始∶
1.你有果效、成就时，学习归荣耀与神，将功劳归给有关之同工。
2.失败时，学习承认自己的不足；请教人，不耻下问，藉以改善自己。
3.被人赞赏时，学习存不配之心，指出是神及其他人的功劳。
4.被人批评时，谦卑请教，你要灵命向高处行吗？从谦卑开始学习吧！
金句： 以西结书廿八章二、九节
今天的经文主要讲推罗因她的美丽与繁华骄傲神神审判，许多圣经学者指出以西结先知用推罗描述撒旦的堕落。圣经启示录中对巴比伦灭亡原因的描述与推罗很相似，都是因为骄傲。圣经说：神阻挡骄傲的人，赐福给谦卑的人。信主以后我很深地体会骄傲是很难对付的罪，是许多罪的根源。骄傲就是自以为是，因此自己都很难察觉。当我们愿意顺服神，尊主为大时，明察秋毫的神一定会显明我们的骄傲，並对付，制作我们，因骄傲的本质就是与神为敌。感谢神！今生受管教正表明我们是衪的儿女，我愿意在神的引导下学习谦卑。
神对骄傲以及不公义的人事物，是一定会管教的。在这几篇经文中看见神特别恨恶骄傲，因此我也常常提醒自己要谦卑在神前，不可妄自以为是。当初撒旦也是因为骄傲背叛神而被神打落到地上，最终更是要被丢进火湖里，永远与神隔绝，这是多么可怕的结局。
但神对他的子民，只要他们愿意认错悔改，他会救他们脱离凶恶，惩罚不义，将他们带回自己的怀抱，与神永远在一起。这是多大的祝福。愿还不认识神的人，真要谦卑来到他的面前，寻求祂，认识祂，这将是你一生最美的祝福！
骄傲是最难对付的罪，是神所恨恶的，它使人不知不觉中高抬自我，违背神却不自知。一旦察觉自己有骄傲的情绪，彻底对付是讨神喜悦的。女儿歌唱得很好，很多年前我希望她可以参与带领敬拜，但是她告诉我她不能带，因为她觉得自己太骄傲，歌唱的时候很注意自己唱得怎么样，不能让神得荣耀。女儿单纯的心让我很感动，难怪神这样眷顾喜悦她。求主保守我一颗儆醒的心，对付自己方方面面的骄傲，愿我的生命越来越多有主耶稣的柔和谦卑。
所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。结25:7
是神刑罚七国，追讨人的荣耀。此时，巴比伦已经开始围攻耶路撒冷，以西结的妻子已经去世，被掳的百姓也知道灾难即将发生。正当他们紧张地等候结局的时候，神却不再提到耶路撒冷，而是转向犹大周围的七个盟友宣告刑罚。神的审判早已命定，不但犹大在劫难逃，与犹大彼此壮胆、共同对抗巴比伦的七国也不能置身事外。二十五-三十二章就像神在播报巴比伦围攻耶路撒冷期间的国际新闻，一面报道、一面点评；不但让百姓看见那些盟友隔岸观火的真面目，也看到他们引火烧身的悲惨结局；在百姓叹息神的荣耀离开圣殿的时候，也让他们看到世界的荣耀全然虚幻，这七个国家可以分为三组：第一组是东方的亚扪、摩押、以东和西方的非利士。他们以自己的城邑保障为荣耀，讥笑报复犹大；第二组是北方的推罗和西顿，他们以自己的财富智慧为荣耀，诱惑犹大跟随。第三组是南方的埃及，他们以自己的军事威势为荣耀，吸引犹大投靠。神让先知首先面向亚扪人说预言，攻击他们。当巴比伦王在岔路口决定首先攻击耶路撒冷的时候，亚扪人幸灾乐祸、落井下石不料却成了神马上就要追讨的对象。亚扪人是亚伯拉罕的侄子罗得的后代，住在摩押北面靠近阿拉伯旷野的地带，北起雅博河、南至亚嫩河。他们与以色列人有血缘关系，所以神命令以色列人进迦南时对他们以礼相待。但从士师时代开始，亚扪人就常常与以色列人争战和约坦都曾与他们交战。巴比伦第二次入侵犹大时，亚扪人跟随巴比伦攻击犹大；巴比伦离开之后，亚扪人又鼓动犹大反叛巴比伦；巴比伦再度入侵、摧毁圣殿以后，亚扪人幸灾乐祸、以满心的恨恶向以色列地欢喜，而且阴谋杀害了基大利。今天，亚扪已经成为阿拉伯国家约旦的一部分，应验了神必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡，指亚扪将失去独立国家的地位。既然亚扪用阿哈来讥笑犹大的神，神就用审判让他们知道我是耶和华，让历史证明他们的偶像都是虚空，惟有犹大的神是自有永有的神。
“他们必破坏推罗的墙垣，拆毁她的城楼。我也要刮净尘土，使她成为净光的磐石。她必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。”（以西结书 26:4-5）
圣经用近三章的篇幅描述推罗的繁榮、日后的荒凉以及被审判的原因是因为骄傲。
历史上585BC巴比伦王尼布甲尼撒花13年攻下推罗古城，什么也没有得到，因为所有有价值的东西都被运到新推罗岛。332BC马其顿的亚历山大拆毁所有古推罗城的东西填入海中，筑成堤道攻下新推罗岛，使得旧推罗城成为净光的磐石，晒网的地方，荒凉至今。
“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人” （彼得前书5:5）推罗的衰亡再一次提醒我要谦卑顺服。
以西结书28: 耶和华的话又临到我说，
2 人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说，因你心里高傲，说，我是神。我在海中坐神之位。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神。
3 看哪，你比但以理更有智慧，什么秘事都不能向你隐藏。
4 你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。
5 你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。
6 所以主耶和华如此说，因你居心自比神
原先读到推罗的下场时，心里还为他鸣不平，觉得神对推罗会不会太严苛了，直到读到了（以西结书28:6）才释然了，原来推罗居心自比神，箴言言6:18（骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前）圣经写推罗比但以理更有智慧，什么秘事都不能向推罗隐藏。（怪不得现今的有很多不信神的人也会说预言，今天总算解我以前的迷惑了）就算推罗如此的优秀，可是推罗的骄傲让推罗进入了万劫不复的地步，雅各4:6也说（神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人）所以骄傲是被神所厌恶的。
透过今天的经节，让我知道神看重还是人的内心，当我们的智慧与才干要在神的手中，才能让我们受益，反之有可能反受其害。像现今的原子弹发明，反季节食物固然了丰富的餐桌等等这些！主啊，求圣灵天天引领我走在神喜悦的路上，阿们！