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第16章
第17章
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第19章
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在乱世时代做神的先知、在受逼迫时作主门徒都是十分艰巨的使命。神在这时命耶利米终身不娶，不要进丧家，不要为他们哀哭，也不可出席庆典宴会，暗示犹大的悲惨遭遇，皆因他们离弃神行恶之故（十六章）。先知屡次将神的审判宣讲，又说明惟有倚靠耶和华者才得福。可惜，百姓根本不信他的预言，令先知难过不已。但先知仍授命要犹大人上至君王，下至平民百姓，都记念安息日，守为圣日，否则圣殿必被焚毁（十七章）。跟着神用了两个比喻形容犹大的命运：
1.在陶匠手中之陶器∶他喜欢怎样做就怎样做，主权完全在陶匠手中；同样，列国列邦皆在神手中，他要怎样行就怎样行，无人可制止（十八章）。
2.摔碎的瓦瓶∶犹大国的命运必如碎瓦瓶一般，必被毁坏、被丢弃，先知预言犹大将有人吃人的现象，他们必死无葬身之地。
因他的预言，他的“报凶不报吉”，耶利米被人设计陷害，被祭司的儿子巴施户珥毒打，又将他系狱，加上枷锁，关在便雅悯高门内，整整一夜时间。先知替巴施户珥改名为玛歌珥米撒毕，预言神必使他四面受惊吓，又预言他一家必被掳去。人明显是不喜听“祸音”的，所以连先知的密友亦加害于他。先知吃力不讨好，四面受敌，故自诅生辰。
| 第十六章 | 第十七章 | 第十八章 | 第十九章 | 第二十章 |
| 无妻、无宴、不举哀 | 当记念安息日 | 陶匠的陶器 | 摔碎之瓦瓶 | 狱中之先知 |
| 对先知命令 | 对犹大指示 | 神有主权 | 犹大亡国见弃 | 被迫害之苦 |
跟着大伙儿走是最容易做到，也是最“安全”的。在耶利米的时代，作个报喜不报忧、不要“执着”、多给百姓“自由”选择、多报平安的先知肯定不会受到排斥。但神明显不喜欢人只跟大伙走，不跟神走。先知逆流而上，肯定会受逼迫，有孤单感。弟兄姊妹，作门徒的代价是重的，但为永恒的回报却是值得的。请思想，在你家中、公司中、团契中，你是否因紧随神而感到孤单？你会否好象耶利米一样坚持下去？
背诵耶利米书十七章九至十节。对这经文，你有同感吗？它给了你什么盼望和提醒？
金句： 耶利米书十七章九至十节
神让耶利米在犹大人面前演活剧，宣告神审判的信息。然而他却受尽百姓的讥诮凌辱，以泪洗面。我想到现今我们何尝不是活剧中的角色？如经文所说：“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（哥林多前书 4:9）神使用祂的儿女们向世人传达悔改及救恩的信息，我们也会品尝不同的酸甜苦辣。更让我要谨慎的是，世人和撒旦都睁大眼睛看我们的言行，是否有耶稣的样式。虽然我们知道自己永远有进步的空间，为了神的荣耀，求主帮助我们属灵的生命每日成长，因着愿意舍己，让旧生命与耶稣同死，使圣灵掌管的新生命能够活出来。
读诗篇时我们看到许多咒诅诗，以前常常不能代入心情，最近因为轻信吃了些亏，心里不舒服时就常常祷告交托，我自己要看淡得失，在神自有公义。今天读到耶利米的祷告：“耶和华啊，他们要杀我的那一切计谋， 你都知道。 不要赦免他们的罪孽， 也不要从你面前涂抹他们的罪恶， 要叫他们在你面前跌倒； 愿你发怒的时候罚办他们。”（耶利米书 18:23）我想到耶利米蒙召传达神审判的信息，却被同胞甚至亲人追杀，这样的苦难比我的一点损失大多了，当心灵痛苦承受不了时，向神呼求伸张正义，是心灵回归平安最好的方法。主耶稣在十字架向天父呼求：“父啊，你赦免他们！”这是神性在人身上的完美彰显。上帝在圣经里真实展现各种人不同生命阶段在遇到不公义时的心态，都是神所允许了，让我们在永生的路上靠主得力量，生命不断长进。
所以我必将你们从这地赶出，直赶到你们和你们列祖素不认识的地。你们在那里必昼夜事奉别神，因为我必不向你们施恩。 耶16:13
神向灵里迟钝的百姓宣告审判的原因。就连玛拿西那样离弃神、随从别神，事奉敬拜的恶王，都在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑，因为他对自己的悖逆心知肚明。但此时的百姓却觉得自己比上不足、比下有余，根本不觉得自己悖逆，所以一边不听从神，一边自诩无辜，一脸委屈地表示不知道犯了什么罪。今天，许多人也常常这样质问神：为什么我这样的好人会受惩呢？为什么他那样的圣人会遭灾呢？而神的回答也是一样的：信徒若愚昧到不知道自己犯了什么罪，只能证明自己灵里已经极度黑暗、行恶比你们列祖更甚。
百姓既然离弃圣约、在神的应许之地上随从别神，事奉敬拜，神就按照圣约把他们赶到外邦，让他们在那里被迫昼夜事奉别神。神给我们用自由意志选择当走的路，也要我们为自己的选择付出代价；我们若坚持随从自己顽梗的恶心行事，代价就是丧失自由、成为撒但和世界的奴隶。
“耶和华啊，他们要杀我的那一切计谋，你都知道。不要赦免他们的罪孽，也不要从你面前涂抹他们的罪恶，要叫他们在你面前跌倒；愿你发怒的时候罚办他们。”（耶利米书 18:23）
耶利米被称为流泪的先知，传讲犹大既将被灭的信息，心为同胞伤痛，却忍受无数讥诮，人设计要杀他，连家人朋友也迫害他。他在许多次力不能胜时在神面前祷告，咒诅敌人，其实诗篇中也有许多咒诅诗。今天读到这些经文，想起一些在环境中力不能胜的朋友的咒诅，感到我过去的批评太冷酷了。向上帝和朋友倾诉哪怕是苦毒、怨恨，至少是很好的排解方式。公义的上帝，不会因人的咒诅改变祂的计划，愿人在冷静下来看到咒诅未如愿实现时认识到自己错了，认罪悔改。新约已经启示神最终公义的审判，我们要操练包容与饶恕，因最终是自己与神面对面交帐，与任何人无关。
耶利米书16: 17 因我的眼目察看他们的一切行为。他们不能在我面前遮掩，他们的罪孽也不能在我眼前隐藏
主啊，求你的眼目察看我一切的行为，除去一切不讨神喜悦的东西，也赦免我隐而未现的罪。主啊，（耶利米书16: 19）你是我的力量，是我的保障，是我的避难所。所以面对生活中的各种难处，求你赐给我智慧，让我有能力去处理。而不是按着人意去解决,让我所思所行的都能与所蒙恩的相称，阿们！