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先知的艰苦经营不独得不到好的反应,犹大的百姓更变本加厉,他们的假神,与犹大城的数目相等,即每一座城就有一个偶像、假神供人朝拜。烧香的坛,甚至与耶路撒冷街道之数目相等,即每一条街均有香坛供人拜祭偶像。先知责备他们及宣告神愤怒的审判,劝他们悔改时,他们不独不听,还要加害于他。他的产业将被毁坏,连他的兄弟及父家也叫人不要听他,又用奸诈待他,百姓都咒诅他,甚至要致他于死地(十一至十二章)。神对这些百姓有何反应?他叫先知不要再为百姓呼求及祷告,因为在他们遭难时,神必不应允他们(十一 14)。其次,神命先知买一条新的腰带作教材,将它埋于阴湿、满足泥泞之幼发拉底河畔,到腐烂不堪时才挖出,比喻犹大百姓因行恶太多,泥足深陷,已到腐烂、无用的地步,结果就是被弃绝。跟着神又要耶利米用盛满酒之坛为比喻,说出犹大蒙神赐各种丰富恩典,但他们却滥用神恩,如喝醉一般,彼此伤害、毁灭。所以神要使他们被掳掠净尽,神要用荒旱攻击(十四章),他们必在列国被抛来抛去,假先知及听随者必遭刀剑毁灭。先知痛哭流涕代求亦不蒙神垂顾,神仍转面不看他们。
第十一章 | 第十二章 | 第十三章 | 第十四章 | 第十五章 |
背约顽梗 | 加害于先知 | 破烂腰带 | 荒旱、掳掠 | 悲惨命运 |
犹大 | 百姓、家属 | 耶利米 | 耶和华之审判 |
腐烂的腰带──为何会腐烂?因它在阴湿的泥泞中沉霪日久,所以渐失功效。同样,若我们容许一点点的罪恶侵蚀我们,将道德底线愈降愈低,将对自己属灵、生活见证、事奉等之要求愈降愈低,日子久了,我们也会变成了腐烂的腰带,被神弃而不用。
怎样可以防止自己变成腐烂的腰带?怎样可以防止肌肉萎缩?唯一的方法是去操练它。每日在隐密处操练与主同行,另设法在基督教书房找些单张、小册子,在这星期内,抓紧机会,向你遇到的人传神的好消息!
金句: 耶利米书十五章十九节上、廿一节
“耶和华对我说:那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话;他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。”(耶利米书 14:14)今天看到这段经文让我想到新约的另一段:“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端……”(彼得后书 2:1)无论过去现在还是将来,魔鬼利用人对未来的好奇,预言一些事看似灵验,吸引人跟随,偏离神的道。然而,唯有神才能掌控一切,圣经说“先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。」”(申命记 18:22)也就是说出于神的预言一定百分百应验。末世的时候,撒旦抓紧时间破坏人与神和好,希望今天的经文提醒你我,更认真地读神的话,将神的道存记心中,这样才能敏锐地辨别是非。
先知耶利米因犹大和耶路撒冷的百姓罪恶不悔改而伤痛,时时流泪,向神为百姓代求,但神却说他掩面不看也不听。虽然如此,神仍是爱他的百姓。想到自己信主也已多年,曾也远离过神,但神从不离弃我,仍将我寻回,使我尝到主恩的滋味是多么的甘甜!他那不离不弃的爱使我回转,我愿意用我的余生来服事他。
对于那些始终不悔改的人,神也就任凭他们,结局是多么的可怕!因为神是圣洁的,所以他要他的子民也要圣洁,否则不得见神。求主保守我的心怀意念,是蒙他喜悦的,能彰显他的荣耀,因这一切都是神做的,我只要顺服。
“耶和华说:「腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀;他们却不肯听。」”(耶利米书 13:11)上帝把祂的儿女比做贴身的腰带,不仅亲密,而且对祂的儿女是有期望的,那就是要籍着祂的子民使神得名声,得颂赞,得荣耀。我以前没信主时觉得神整天要人敬拜祂,也太骄傲了吧?信主之后我越来越明白,神是一切美善的源头,在颂赞中我们的心被改变,变得美善,並得着能力使我们生活中有力量。而若我们能够让神得荣耀,那是我们生命的长进,在我们的生命中越来越有基督的彰显,这是人与神,人与人,人与万物恢复美好和谐的关系。只可惜人太短视,过多看中今生的利益,以至于眼目昏花,心蒙脂油,神的话听见也不明白。求神保守我的心,不在世界中迷失,单要遵行神的旨意。
耶和华啊,我与祢争辩的时候,祢显为义;但有一件,我还要与祢理论:恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?祢栽培了他们,他们也扎了根,长大,而且结果。他们的口是与祢相近,心却与祢远离。耶和华啊,祢晓得我,看见我,察验我向祢是怎样的心。求祢将他们拉出来,好像将宰的羊,叫他们等候杀戮的日子。耶12:1-3
这几节是先知向神表达自己的困惑。先知虽然有时也不能明白许多事情,但他确信神的旨意总是对的。但先知还要与神理论,表明顺服并非盲从,更非不可提问。神实在恩待以色列那些清心的人,他不但不责备人的有限,反而允许我们把疑惑带到他的面前、与他理论,即使我们仍然不能明白,也能借着祷告和交通进入安息、学会顺服。先知问神那些想杀害耶利米的亚拿突人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?那些假冒为善的祭司口是心非,虽然天天把神的名挂在嘴上,灵里却早已远离神。先知求神将他们拉出来,好像将宰的羊,叫他们等候杀戮的日子!悖逆的百姓盲目自信,以为平安了!平安了!所以轻看神的震怒与审判。先知最大的困惑是:既然神可以察验自己的心,当然更清楚那些祭司行事虚谎,为什么不早点按照圣约审判他们,反而栽培了他们,他们也扎了根,长大,而且结果,用有名无实的敬拜,误导了更多的百姓,以致国度陷入荒凉。今天这段经文也提醒我,千万不要成为假冒为善的祭司,口只传平安的信息,不传认罪悔改的舍己背起自己十字架跟随主信息,嘴唇尊敬主,心却远离主,将人的吩咐,当作道理教导人。成为主说的离开我吧,我不认识的人。
耶利米书13: 10 这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,事奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。
11 耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听
这里的经节提到了神藉耶利米先知的口宣告了当时的以色列全家和犹大全家中因为有同谋背判的事(耶利米书11: 9 耶和华对我说,在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事),所以这些人必像腰带变为无用。
透过今天的经文再次警戒我,我也要常常警醒,反省自己是否如腰带一样紧贴着神,顺服圣灵引导,走永生的道!阿们!
“耶和华-万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。” (耶利米书 15:16)
前天早上打开手机就看到女儿发来的短信,通知我们周三至周五去露营。我简单回复一句“祝你们玩得开心”,立即查营地的天气,夜晚的温度让我心里拔凉拔凉的,为他们祷告吧!昨晚上又收到短信和照片,提前一天回来了!小外孙下巴挂了彩,女婿抱住没满月的小外孙女紧紧贴在胸前,当爹的能不比我更心疼孩子吗?感谢神提前回来,平安就好。女儿有自己的家了,我能够管住自己不说“指教”的话,便是我的得胜。“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” (腓立比书 4:6-7)
“爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”我的神啊,我喜爱祢的话语,祢的言语是我心中的欢喜快乐!