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第10章
第11章
第12章
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从第十章开始，作者便转到分裂之王朝的兴衰史上（十至卅六章）。所罗门卒后，儿子罗波安继位，他好大喜功，不听国中元老忠信之劝告，反听了无知少年人之言，不理人民之负担、疾苦，强征苛税，苦待百姓。因此，北部十支派叛变，不再服从罗波安，从此以色列国便告分裂。本来罗波安想出兵攻打以色列，夺回北部控制权，但神禁止他这样做，故分裂成了定局。但利未人却从全国各地归顺罗波安，因北国的耶罗波安不准他们供祭司职分，事奉耶和华。这也是由祭司执笔之历代志下很少提及北国之原因。作者也详细记载了罗波安的家庭，这是列王纪所没有的。当国家稳定后，罗波安便离弃耶和华，神使埃及攻打之，陷耶路撒冷，尽掠宝物金器。其后又常与耶罗波安争战，得不到神之眷顾。
| 第十章 | 第十一章 | 第十二章 |
| 罗波安的虐民 | 罗波安的幸运 | 罗波安的不信 |
| 王国分裂 | 祭司归顺、家室 | 圣殿被掠 |
罗波安因不得民心而造成国家分裂后，并没有国破家亡，反有全国的利未人、对神敬虔之以色列人归顺，主要是宗教原因──北国拜偶象，禁利未人供职。罗波安虽是恶君，至少仍保持敬拜耶和华，结果耶和华继续与他们同在。可见家中有敬虔的信徒，对一家都有好处！
罗波安对神的态度是，有困难时便敬虔求主帮助，但当国家局势稳定下来，便远离神！他这种功利的做法，其实是自掘坟墓！请思想，你是否也有同样的心态？
金句： 箴言十四章十二节
历代志下11: 23 罗波安办事精明，使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里，又赐他们许多粮食，为他们多寻妻子。
12: 14 罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。
犹记得大卫之所以拣选所罗门王继承王位，是因为所罗门王是神喜悦的人，可是所罗门王拣选继承人圣经没有明说，但我推测估计是看重了罗波安办事精明的能力。殊不知一步错 步步错，导致了王位在罗波安手中走向了衰败。这也警醒我们，要注意对后代的信仰传承。现今社会竞争激烈，很多人觉得应该把学习书本知识和技能放在第一位，花时间亲近神可以等到孩子们长大后再说，圣经上说敬畏耶和华是智慧的开端，更明确告诉我们应该怎么做，我们家虽然没有这样的问题，可是两个孩子都落在了手机与游戏的网罗中，一样的远离了神，求神的灵感动我的孩子，让他们愿意回到神的殿中来敬拜他，放下手机游戏的缠累，主啊，求你听我的祷告，阿们！
”这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。……罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。……王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。“ (历代志下 11:17, 12:1, 12:12)
历代志从祭司的角度告诉我们王国兴衰的原因，说的是神拣选的南国犹大支派，北国基本忽略不计。从罗波安身上很明显地看到当王遵行神的道，国就兴盛。国兴盛了王就骄傲离弃神的律法，民也随着王，这时候国就遭外族侵略，王又自卑在神面前，神就怜悯施拯救。这样一个轨迹常常重现在我们今天。神的儿女得救后也会受世界的诱惑偏离神，只要愿意悔改，神随时接纳，祂的爱与怜悯不改变。经文提醒我偏离神的日子其实是人生的空白，就像北国不被神数算。求主给我智慧的心，选择上好的福份，就是紧紧跟随主。