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第11章
第12章
第13章
第14章
连续经文朗读链接，请自己选择从第11章听到第14章：
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当保罗与哥林多信徒讨论门徒个人的合一、忠心、纪律、婚姻和道德等问题后，他便转到有关教会聚会及恩赐的配搭等问题上。妇女蒙头这问题引起了当地教会争论，当时的哥林多城中，在公众场所出现之妇女都是蒙头的，只有妓女才不蒙头，不蒙头乃不顺服、不贞洁之表现，保罗劝姊妹们在聚会时要蒙头以表顺服。其次，那里的人将主餐当作吃大餐的机会，完全忽视了主餐礼的意义，保罗劝他们要先吃饱，还要省察自己才去领受主餐。保罗清楚纠正了他们对主餐的观念，接着，保罗又用了三章经文与他们讨论属灵恩赐的问题：
1.恩赐皆圣灵按己意分给各人的；
2.没有一个人拥有所有恩赐；
3.每一个人都有一个或以上的恩赐；
4.恩赐是要来建立教会的；
5.恩赐要彼此配搭，肢体彼此相顾，以见证一体的本质。
但保罗强调，若没有爱，一切恩赐皆没有作用。他详细解释了爱的意义及其重要性。最后，保罗详细列出预言及方言之比较，说明了预言比方言优胜。所谓预言，保罗有时也用讲道、教导（十四 6，19等）与这词交替使用，所以，他对先知讲道之诠释是“宣讲”（forthtelling），而不一定是“预告未来”（foretelling）。他鼓励信徒要渴慕这恩赐，因它能造就别人，建立别人，令人听得明白。说方言是为造就自己，所以讲者要翻译出来，否则不要讲。保罗虽说作先知讲道强于方言，但教会毋须禁止使用方言。
| 第十一章 | 第十二章 | 第十三章 | 第十四章 |
| 蒙头、主餐 | 恩赐配搭 | 爱的优先 | 预言胜方言 |
| 顺服与节制 | 互相配搭建立 | 先决条件 | 建立别人胜于自己 |
当一位拥有博士学位的机械工程师准备全时间念神学时，一位朋友认为那实在是浪费！其实，什么是浪费？在他心目中，一架制造出来的直升机（那位弟兄的职业），比人的灵魂、人的生命更重要。然而神怎样看？只用恩赐来炫耀自己（如哥林多人一样），或只用于世界，为了赚钱，为了短暂、会朽坏的东西而劳碌，才是浪费！
请写下你的恩赐、才干、接受过的训练，然后写下你将如何运用这些恩赐或才干，去建立有永恒价值、不朽坏、不变的东西。
金句： 哥林多前书十三章四至八节上
今天的经文让我特别有感动的是说到肢体的配搭，我们在耶稣这个身体中互为肢体。我们都知道，哪怕一根小指头有残缺，身体就不完美；哪里有一点点痛，全身就不舒服。经文教导我们：“身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。”（哥林多前书 12:23）这让我看到主里弟兄姐妹们的爱。我愿意做最不起眼的小指头，以成全身体的完美。求主帮助我在基督里健康成长，使我不需要别人加给我体面。
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；”（哥林多前书 13:4）
阳光房的ridge vent安装比较特殊，我的建筑公司做不了，我找了一个专门做屋顶的人。听那人所说的很专业，但是做好时与所说的不一样。看到他cut下来的木头，一看就知道木工活做得不行，我很担心木头切得太多后屋顶将来渗雨，我那时候和那人说话情绪有些激动。我有追求完美的问题，晚上我一直祷告，愿意接受不完美，求主给我平安的心。但是越祷告心里越不平安，感觉有一团东西直击脑门，我意识到这不是我要去对付的问题。我就把所有的疑问列下来，对照厂家的说明书，仅从计算上就证据确凿地证明开口太大，当我做了这些心里马上有了平安。我把疑问寄给做ridge vent 的人，今天他来了，打开部分shingles，让我先生看。开口的确大了，但是他用shingles 盖住开口，应该是不会渗雨。虽然vent没有装在中央，既不符合厂家要求也不够美观，但是我还是能接受。我看到追求完美已经不再捆绑我，感谢主！上帝让我对付的是另一个问题，不能平静面对不对的事情。求主帮助我，给我一颗能够忍耐的心，处事不惊，平静面对。
我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。
林前11:23-24
犹太人逾越节筵席第一杯酒之后藏起来的半块无酵饼，象征主耶稣无罪的身体，只有圣洁无罪的主才能代替我们赎罪。擘开无酵饼象征基督的身体在十字架上为我们裂开，成就代赎的工作。因此，圣餐只能用一个饼，神的儿女分受这一个饼,是象征同领基督的身体,借着在基督的身体里的交通联结成灵里合一的一个身体。主说这是我的身体。关于这句话在教会史上有以下不同的理解：罗马天主教的变体说认为，饼、杯经过祝谢以后，就变成基督的身体和血；马丁·路德的同体说认为，饼、杯经过祝谢以后，基督就隐藏于、存在于、联合于它们的成份里面；加尔文的属灵福分说认为，饼、杯经过祝谢以后，它们的里面有属灵的能力和祝福，必须借着吃饼喝杯才能得着；慈运理的象征说认为，饼、杯本身只是一个象征性的表记，信徒借着吃饼喝杯记念主，以激发他们里面所原有的信心、爱心和盼望。我们擘饼、吃饼、喝杯，都是为了思念基督为我们流血、受死。圣餐的杯、饼却叫人记念借着死设立新约的主耶稣基督。在新约里，神不再记念他子民的罪，因为福音已经让我们将想起罪变成了记念神的恩典。在神的恩典中让我们更加活出基督的丰盛来。借着饼杯不但纪念主在十字架上的受死，也要纪念主的再来。让我警醒渡日，免得跌倒。
“如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。”（哥林多前书 13:13）
是的，Agape 的爱不是我们人能够做到的，我们因信神，心里有永生的盼望，也愿意来顺服圣灵的带领，是圣灵的工作使得我们能够爱。以前遇到有人对我出言不逊，我立刻会反击。但是现在不仅越来越能够心平气和去面对，圣灵会提醒我为对方祷告，在祷告中心里的不满被释放。所以上帝让我们能够爱别人时，却更大的使我们自己受益。感谢主！
哥林多前书11: 你们该效法我，像我效法基督一样。
保罗就是因为效法基督，所以能成为大使徒，保罗也藉经文劝勉信徒学习他的榜样来效法基督。
我心里当然很愿意如此行，但在实际生活中，更多的是常常被眼前的利益，困难蒙敝了双眼从而行不岀来。主啊，求圣灵帮助引导我，让我愿意顺服圣灵的引导，不做消灭圣灵感动的事，让我靠着主圣灵的帮助，能够得胜有余阿们！