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第140章
第141章
第142章
第143章
第144章
第145章
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有一个美国电视节目,是各类从死亡边缘被救的实录,这特辑是我们所看的电视节目中,听到最多“神啊,救我!”的呼声。纵使一些平时并非十分虔诚的人,在遇到生死关头时,都会呼求神去救他们。神往往会伸出援手,搭救谦卑求告他的人。在今天这几篇诗篇中,大卫首先求主拯救他脱离恶人之手,保护他脱离强暴的人(一四零篇)。跟着,他求神不独救他脱离恶人,也救他自己脱离邪恶,免得自己与恶人一样同行恶事(一四一篇)。在求神拯救之时,大卫是哀声求告主名的,但他认定神是他的避难所,所以他求神救他脱离逼迫他的人及脱离被囚之地(一四二篇)。纵使在被打倒在地时,在幽暗境界中,大卫仍不停地恳求主拯救,但他也求主不要审判他,因他知道人无法靠行为可称义(一四三篇)。最后两首诗是大卫的颂歌,他一方面求神救他脱离外邦人,另一方面颂赞神丰富的供应,颂扬神的大能、威严及尊荣,颂扬他奇妙的作为,他的慈爱及对百姓的眷顾,以此作为对神的回应。
诗一四零 | 诗一四一 | 诗一四二 | 诗一四三 | 诗一四四 | 诗一四五 |
脱离恶人 | 脱离恶行 | 脱离被囚 | 脱离审判 | 脱离外邦人 | 赞美神 |
神 啊,救 我! | 回应神 |
把自己的意念取代神的意念,是最容易叫人对神的信心动摇,叫人灰心,叫人自暴自弃。多少时候,我们都听到基督徒说:“若神是慈爱的,他应当在这时做……”“若神是公正的,他应该惩罚那恶人,救我脱离现在的苦境。”弟兄姊妹,你有说过吗?太多时候,我们是自义的;太多时候,在别人犯罪时,我们不知不觉也犯罪离开神。大卫接二连三碰到逆境,但他始终没有放弃对神赤子之心、对他的仰望和信靠。他随时警醒,自知不能靠自己的行为称义,所以求神不要审判他,也求神救自己脱离邪恶和罪。若有人问:“有人中伤你,怎么办?”你应做得更好,叫人不会相信那中伤者的话是真的。
背诵诗篇一四三篇一、十节,一四四篇一至三节。请默想,这些经节对你有何帮助?
今天有姐妹打电话来,问为什么有人向神求要有十二个孩子,生到第五个时子宫破裂?想要孩子有什么不对吗?为什么疫情之中同样是爱主的弟兄姐妹,有人感染有人得蒙保守?今天读到这段经文,我也问自己:真的可信吗?“凡跌倒的,耶和华将他们扶持; 凡被压下的,将他们扶起。 ……敬畏他的,他必成就他们的心愿, 也必听他们的呼求,拯救他们。”(诗篇 145:14, 19)
放飞思想,再回到神面前,以我个人的体会,神的话的确是真实可信。神说“世上有苦难,但在我里面有平安。”神从未应许天色常蓝。当然神对不同的人有个别的不同带领,每个人的经历不可复制。我们从如云彩般的见证人中看到神的真实与大能,随着自己信心的增长,也越来越多经历神的带领。另外,当一个人越多舍己,背起十字架跟随主,越多得到圣灵的引领,所求的就更多在神的心意中,自然蒙神应允。上帝救赎我们,是要做我们生命中的主,引领我们的人生,把最好的赏赐我们,而不是受我们的驱使,像世界上的人求神拜佛一样。举个例子,我原先希望女儿嫁个中国人,这样容易沟通,吃什么也容易一致。可是女儿嫁给老美,好像神没有听我的祈求,但是看到他们那么和谐相爱,我除了感恩还有什么不满呢?而且老美女婿竟然从小吃米饭长大,非常爱吃中餐。
随着对神认识的加深,我越来越知道,我可以把自己的想法告诉神,交托仰望,等候神的答复。在这个过程中,如果我的祷告与神的心意有偏差,神会让我知道。这样,我的心思意念在神的带领下与神越来越合拍,我也经历到神所给的一定是最好。感谢神!
【我的靈在我裏面發昏的時候,你知道我的道路。】有时当我的灵软弱时,就又回到自我想法,靠血气行事,结果总是把事情搞得伤人伤己。感谢主,当我在神面前认错悔改时,圣灵会向我开启他的心意,指引我当行的路。虽然我还不是将所有大小事都带到神前来寻求祂的旨意,但因多次的被圣灵提醒,渐渐地我开始会将每天所要做的事或发生的事都带到神前,求主带领引导,能合乎祂的心意。 因神知道我当行的路。
都月底了,我的一个租客还欠部分这月的房租,心里有许多猜测。实在不想去处理这些事,就想尽快把这房子交给房屋管理公司。在纠结于选哪个时,昨晚租客付了房租,感到她不是故意的。想到她过去大半年一些生活的变故,房租总是延迟,甚至分几次交,我从没收过延迟罚款,但是到了房屋管理公司那里,不仅收罚金,延迟一定天数就要被驱逐,本来早想交管理公司的,每次想到这点我也一直不忍心。
出租房,自家房,许多事情一齐涌来,都和钱有关。在这其中,需要有智慧去处理,更要凡事符合圣经教导,但是我感觉最大的功课是神要救我脱离金钱的捆绑,不受撒旦辖治,这也是我的心愿。“凡求告耶和华的,就是诚心求告他的, 耶和华便与他们相近。 敬畏他的,他必成就他们的心愿, 也必听他们的呼求,拯救他们。”(诗篇 145:18-19)“耶和华啊,求你救我脱离我的仇敌! 我往你那里藏身。 求你指教我遵行你的旨意, 因你是我的神。 你的灵本为善; 求你引我到平坦之地。”(诗篇 143:9-10)
天父阿爸,
我的神、我的父啊,我要尊崇你,我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名。你本为大,该受大赞美,其大无法测度。这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。人要传说你可畏之事的能力,我也要传扬你的大德。他们记念你的大恩,就要传出来,并要歌唱你的公义。天父你有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。你善待万民,你的慈悲覆庇你一切所造的。凡一切所造的都要称谢你,你的圣民也要称颂你,传说你国的荣耀,谈论你的大能,好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国,你执掌的权柄存到万代。凡跌倒的,你将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起。万民都举目仰望你,你随时给他们食物。你张手,使有生气的都随愿饱足。耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的都有慈爱。
凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。你保护一切爱你的人,却要灭绝一切的恶人。
天父啊,我的口要说出赞美你的话,惟愿凡有血气的,都永永远远称颂你的圣名。这样的赞美是奉我主耶稣基督的圣名祈求。阿们!
”这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。“ (诗篇 145:4-5)
诗篇145是一首大卫的赞美诗。大卫合神心意,他不仅向他的儿女颂赞神的作为,而且他的祷告,他的诗歌继续影响子子孙孙。可惜的是儿子所罗门晚年就开始偏离神。主啊,我做我的部分,要向我的后代传扬祢的大能与作为,求祢保守他们的心怀意念不偏离祢的正道,真认识祢,有属灵的分辨,在这背逆的世代站立得稳。
诗篇141: 3 耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴。 4 求你不叫我的心,偏向邪恶,以致我和作孽的人同行恶事。也不叫我吃他们的美食。
感谢主,透过这两节经文让我清楚地知道:我要成圣过与世人分别为圣的生活,就要注意禁止自己的口,把守自己的嘴,而且还要持守自己的心不偏向邪恶。以弗所书4:29也提到对口的操练(污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 ),箴言4:23也提到了人的心在当中所起的重要性(你要保守你心, 胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。)无论新约旧约圣经都提到了口和心在我们灵命成长路上的作用,让我知道我要时时警醒自己除了注重对口的操练,不容自己的口说不造就人的话,要结出嘴唇的果子之外,也要向主求造清洁的心,让自己里面重新有正直的灵。主啊,我向你呼求,求圣灵引领我走义路,阿们!