经文链接：（点链接经文页面左上角三角形按钮可以听经文朗读）
第29章
第30章
第31章
第32章
连续经文朗读链接，请自己选择从第29章听到第32章：
https://www.wordproject.org/bibles/audio/04_chinese/b14.htm
希西家上任不久，北国便亡于亚述，全国被掳至亚述去（王下十七 23），这事对希西家影响甚大，但历代志下作者却只字不提。希西家登位之初，百废待兴，民心涣散，为此他首先重开耶和华圣殿之门，修茸圣殿，恢复荒废已久之敬拜与献祭，守逾越节，又颁令捣毁偶像及异邦崇拜。灵性之复兴被希西家视为当务之急。希西家更再度呼吁百姓诚心谨守十一奉献之责，因他办理神殿之事，遵守律法诫命，都是尽心去行，所以神叫他所做的，无不亨通。当神的工作正兴起之时，考验来了，首先是亚述王来攻犹大，进行骂战，拆毁犹大百姓对神、对希西家的信心，并出言毁谤耶和华神和希西家。后来，希西家又患了绝症。两次的试验，希西家都靠着同一武器──祷告安然渡过，并经历到神的神迹。故此在希西家任内，国富民安，神赐他很多财产。可惜，到晚年时他骄傲起来，向巴比伦使者尽显宫中及圣殿一切财富，虽然百姓及他后来谦卑悔改，但却种下了巴比伦要毁坏圣殿之祸根。
| 第廿九章 | 第三十章 | 第卅一章 | 第卅二章 |
| 重建纯正信仰 | 重守节期 | 重振事奉、奉献 | 靠祷告得胜 |
| 亲近神 | 记念神 | 委身给神 | 经历神 |
希西家热心事奉主，对神存忠心及敬畏的心，但仍招强横的亚述入侵。当时亚述帝国之军力与犹大比较，实是强弱悬殊，比犹大强大的以色列，转瞬之间已被攻陷。亚述又擅打心理战，残酷不仁。在此情形下，希西家并无半句怨言，反作得胜之祷告──把焦点集中在神的荣耀上，为使万民知道惟耶和华是神。可是祸不单行，他跟着又身患绝症（毒疮）。一般人或许会问，这么爱神的人为何有这种病？为何神让这事发生在他身上？……但希西家也没有埋怨，却靠祷告经历神。
你是否认为爱主、信主者便理所当然地不用经历苦难？若然，你需校正你的心态；若否，则要作好心理准备，当苦难临到，专注在神的荣耀上，看他要我们学什么功课。
金句： 马太福音七章七至八节
希西家王是犹大国最好的两个王之一。比较列王记，历代志更多描述他合神心意的原因，带领百姓灵性的复兴並向耶和华守节。我思想为什么神这么看中敬拜与守节呢？通常人描述一个伟人都会强调轰轰烈烈的大事，但是神却看中人放下自己，依靠他。当希西家派人走遍犹大和以色列要人预备守节时，遭到许多讥笑。人太习惯于自己的想法了！我们若愿意用神的眼光看事物，就知道无论敬拜还是守节，都是在提醒人回归到神面前，尊神为大。前几天看到的美国著名心理学家大卫·霍金斯的情绪能量表显示，一个人正能量越高，越多的爱，平安，喜乐与无我。这不正是上帝想要给予我们的吗？盼望我的亲友们能够进入上帝的思想中读圣经，看人生，踏上神所引领的蒙福之路。
代下32-12“这希西家岂不是废去耶和华的丘坛和祭坛，吩咐犹大与耶路撒冷的人说你们当在一个坛前敬拜，在其上烧香吗？ ”。亚述王善于心理战，但敌人的攻击或非都空穴来风，耶和华本是所有子民的耶和华神，相较于村镇都能🈶️教堂亲近神，集中垄断民与神联系的渠道-圣殿和财资，既是君王之私，也是以色列民常常疏离和背叛耶和华的原因之一吧❗️，民的背离往往出于君王或祭司对摩西律法精神的扭曲，参考两个半支派建坛之争，约书亚22-24“你们与耶和华以色列的神有何关涉呢？ ”……
旧约时代圣殿只有一个，除了西希家和约西亚王，描述一个好王时，有一点遗憾总是：“只是丘坛还没有废去”。只能有一个圣殿不是君王与祭司的垄断，而是神的要求。“恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：你们与耶和华－以色列的神有何关涉呢？”（约书亚记 22:24）这是因为河东两个半支派自己选择了不在神应许之地居住，怕隔得远日后孑孙不晓得他们是耶和华的民，立坛做记念，不是为敬拜。
新约时代耶稣告诉我们，拜父是用心灵与诚实，我们的身体就是圣灵的殿堂，请参考18周经文回顾文档，里面列举了一些相关经文。
亚述人以为，希西家废去众多的「邱坛和祭坛」（12节），单单在耶路撒冷的祭坛前敬拜，是减少了敬拜神的地点，肯定会得罪神，所以神不可能帮助希西家。他们并不明白，希西家所废除的不是「耶和华的邱坛和祭坛」（12节），而是偶像的祭坛。神并不喜悦百姓在邱坛上献祭。西拿基立的臣仆的话是毁谤耶和华神和他仆人希西家。
希西家王得知亞述來攻打他們，告訴他的子民說：因为与我们同在的，比与他们同在的更大，使得民心堅固。是的，當我遇到苦難或試煉時，感謝聖靈常提醒我，我的神比世上一切都大，專心仰望神，他會帶我走過一些風暴低谷，靠主得勝。我發現現在最可怕的是在安穩時期，人心渙散，儆醒度低，反而給撒旦攻擊留地步。像希西家王就是日後驕傲，忘記神所賜他的一切豐富與保守，以致給後代子孫帶來禍害。
因此，走在成聖的道路中，我們一刻也不可輕敵，要求神保守我們的心勝過一切，在神面前，謙卑度日，方能走到最後目標。大家加油！
“希西家…行耶和华－他神眼中看为善为正为忠的事。 凡他所行的……都是尽心去行，无不亨通。”（历代志下 31:20-21）“希西家大有尊荣资财……”（历代志下 32:27）
读到这些经文，让我想到昨天主日证道，池牧师用哥林多后书8:9告诉我们，主耶稣本来富足，为我们成为贫穷，使我们因祂的贫穷成为富足。这富足包括财物，家庭，儿女，人际关系等。希西家就是这样一个典型的例子，先求神的国神的义，一切的美好神都会加给我们。这一段时间，神很清楚地在带领我建造家庭，一面光照引领，让我看到自己对家人的许多亏欠，也在最近预备装修sunroom 的过程中经历神丰富的供应。昨天的主日讲台还提醒我，富足是每个人自己的感受，不在于与他人的攀比。我前天参加女儿小学好朋友妈妈Janice的追思礼拜，昨天碰到蒋长老，问起我带Janice 来教会，我们说到Janice和她女儿的才华，我脱口就说，她女儿太优秀了，我以前老说她女儿把我女儿甩出几条大街。说这话时圣灵突然光照我，我这样把自己的女儿跟她的朋友比较，会多么伤女儿的自尊心！每个人都是神宝贝的孩子，都是一个独特的个体，女儿非常单纯地跟随主，神也非常眷顾她，我看到自己原来的视角多么偏差，感谢主今天的读经与灵修中圣灵又一次提醒我，今天必须去和女儿道歉。
起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐、耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。代下29:15；17
祭司和利未人先用了七天洁净自己，又用了八天洁净圣殿，到正月十六日才洁净完了，所以没能赶上正月十四日的逾越节。洁净圣殿的过程让我们看见，事奉神的人不但所做的事情要准确，做事的态度也要正确：祭司和利未人在洁净圣殿之前，首先用七天洁净自己。人若不洁净自己，就没有资格去洁净圣殿。同样，我们若不首先求神鉴察自己，就没有资格去论断、纠正教会的肢体，否则你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。虽然圣殿已经被污秽，但仍然是称为神名下的圣殿，只有祭司才能进入圣所和至圣所。因此，尽管人手不够，祭司们也没有让普通的利未人进入圣殿帮忙，只是让他们在殿外接应。同样，有瑕疵的教会也是基督的教会，人若因教会有错，就敢于放肆、践踏，实际上是用肉体对付肉体、用罪洁净罪。真正被主使用洁净教会的器皿，必然会存着敬畏和顺服的心，凡事都要规规矩矩地按着次序行，然后才能用水借着道把教会洗净，成为圣洁。逾越节是在正月十四日举行，但圣殿已经污秽不堪，到正月十六日才洁净完了。祭司们并没有为了赶在逾越节之前完工，就在过程和细节上打马虎眼，而是完全彻底地遵行耶和华的命令。同样，教会也不能为了传福音、教会增长，就在真理上含糊不清、在教导上打折妥协；相反，我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。求主让我们教会在主里面生根建造，因为神本性的一切丰盛，都有形有体地居住在基督里面。
”「你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌；因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华－我们的 神，他必帮助我们，为我们争战。」百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。“ （历代志下 32:7-8）
希西家对百姓的勉励同样也激励我。无论遇到多大的困难，都可以交托仰望神，祂必帮助我们！求主让我更多经历祢的信实与大能，坚固我的信心。感谢神！
历代志下32: 2 希西家见西拿基立来，定意要攻打耶路撒冷， 3 就与首领和勇士商议，塞住城外的泉源。他们就都帮助他。 4 于是有许多人聚集，塞了一切泉源，并通流国中的小河，说，亚述王来，为何让他得着许多水呢？ 5 希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐。在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器，盾牌。 6 设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们，说， 7 你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧，惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
这段经文透过描写希西家与亚述之间的战争故事，让我看到了神人同工的美好，当希西家知道亚述定意攻打耶路撒冷后，不但呼吁恐惧惊慌百姓和自己一起来信靠耶和华神，而且尽自己所能修筑工事，建造军器，盾牌。最后我们看到神救他们脱离亚述人的手，并使他们四境平安！（历下32:22）特别现今世界不但有天灾人祸，更有许多的假基督假先知，所以我要向希西家学习修筑自己内心的工事，建造军器盾牌就是要常常读经祷告。常常亲近主，预备受教的耳朵和虚空的心来聆听神微小的声音，顺服圣灵引导，凭信心信靠，这样才能在主再来的时候站立得住，免得失脚。阿们！