18周6日:历代志下 25-28章 乌西雅及约但的复兴

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约阿施被杀后,儿子亚玛谢登基。当局势稳定后,便将杀他父王之仆臣杀死。他虽行耶和华眼中看为正之事,却不专诚。他曾欲连同以色列联手攻以东,遭先知劝阻而改变初衷。他成功击败西珥后,竟将西珥的神像带回,立为自己的神像,向它叩拜烧香。神使他败于以色列手中,且被擒,宫中一切财宝尽都被掠走。后来亚玛谢在拉吉被杀,由乌西雅继位。早年之乌西雅乃一贤君,专心寻求神的道,神使他亨通,邻国均进贡来朝,降服于犹大。可惜到他强盛时心高气傲,以致行事邪僻,干犯了耶和华。他甚至不理祭司之警告,欲在香坛上烧香,神让他长了大麻疯,直至死时。乌西雅以后继任的约坦也是好君王,“行耶和华眼中看为正的事”,结果蒙神祝福,国势日强,又打败亚扪人,得他们进贡。继他登基的儿子亚哈斯则反其道而行,拜巴力和摩洛,行神认为可耻的事,广设邱坛,使全国灵性再陷低谷。卒招神怒,被亚兰王所败,又被以色列人入境掳去逾  20万人,他求助于亚述也无济于事,到死时仍不悔改。

第廿五章第廿六章第廿七章第廿八章
先盛后衰胜利冲昏了头脑建造与农产出卖国家及神
反覆的亚玛谢乌西雅晚节不保约 坦亚 哈 斯

“属灵的骄傲”是我们常听到的信徒疾病,也是极可怕的疾病。听起来是不可能的,既是属灵,就不会有骄傲,既是骄傲,就不应是属灵人,但人往往在不知不觉中,觉得自己比别人属灵,比别人爱主,比别人更有资格去事奉。乌西雅不失为贤君,他在位期间,国势日盛,引致他自视为全国救星,自视为属灵领袖,要自己到神的殿去献祭烧香,做祭司才可做之事,结果晚节不保。

请思想,你是否常与人比较,对很多信徒看不过眼,自视比他们更爱主?……小心,这是警告讯号!

 金句: 历代志下廿六章五节

6 thoughts on “18周6日:历代志下 25-28章 乌西雅及约但的复兴

  1. 乌西雅行耶和华眼中看为正的事,神就祝福他,国势日盛。因此他晚年骄傲,越权献祭烧香。感谢苏颖智牧师的提醒,觉得灵性比别人强时是“属灵”的骄傲,是我特别要警醒的。是的,真属灵时是不会骄傲的。当我常常仰望神的时候,常会看到自己的亏欠,对别人不够“属灵”,更多的是怜悯而不是批评。当我心中产生批评论断时,我知道与神的关系不够畅通,提醒我赶快回到神的面前。感谢主,籍着每天读经、默想、分享,常与弟兄姐妹一起祷告、聚会,使我能够不仅享受主里的平安满足,在成圣的道路上一路被主塑造,生命成长。

  2. 求神藉著聖靈常來提醒我屬靈的驕傲是所有追求神的兒女要學習的一個功課。我發現自己也曾陷入這個試驗,在家中會對家人用神的話來訓示人,然而卻看不見自己的傲慢。我的孩子最後受不了我的狹神的話來數落他們,就公諸我像法利賽人一樣,看不見自己眼中的梁木,還要求他們。我才驚醒自己的驕傲盲點,在神面前認錯悔改。

    無論人的靈命有多強,都要記得:謙受益,滿受損。尤其是在神家裡,屬靈的驕傲只會使人跌倒而不會造就人。要謹慎啊!求神藉著聖靈常來提醒我。

  3. 历代志下25章说到亚玛谢听了先知的话,不使用以色列雇佣兵,依靠神胜过以东。为什么把以东的神像带回来叩拜,不听先知劝诫?我想是否因为看到以色列雇佣兵反手攻击犹大,杀了三干多人,又抢夺了许多财物,就觉得是以东的神在帮他,不是再专心依靠耶和华?读到历代志下‬28章:“这亚哈斯王在急难的时候,越发得罪耶和华。 他祭祀攻击他的大马士革之神,说:「因为亚兰王的神帮助他们,我也献祭与他,他好帮助我。」”这段经文就更清楚地看到犹大拜偶像的目的,就是能按照“我”的心愿帮助“我”。拜偶像与信靠造物主的区别就是拜偶像以自我为中心,而耶和华神所要的是我们放下自我,以神为中心,跟随祂的带领。感谢神,用圣经中这些活生生的例子,提醒我何为正路。

  4. 先知与王说话的时候,王对他说:『谁立你作王的谋士呢?你住口吧!为何找打呢?』先知就止住了,又说:『你行这事,不听从我的劝戒,我知道神定意要灭你。 代下26:16

    亚玛谢靠神打了胜仗,却无视神的恩典,狂妄地拒绝了先知的劝戒,愚昧地把被打败的以东的偶像立为自己的神。他的仗是打胜了,人却失败了。人生成功得意之日,正是撒但试探来临之时。在我们得胜的时候,务要警醒,因为从属灵的巅峰跌入深谷只有一步之遥。人若只是口头感谢神,心里却以此矜夸,有意无意地显摆自己为神的摆上,把成就归功于人的热心爱主、大有恩赐,把失败归咎于同工的冷淡、会众的挂名,也会像亚玛谢一样把人的敬虔、热心和恩赐立为自己的神。亚玛谢之前能听从先知的话,是因为当时面对极大的争战,投入巨大、又没有得胜的把握,所以不敢放肆,不愿得罪神。现在既已大大得胜,自信心爆棚,就暴露出本相里的心高气傲,再也听不进神的话了。每个信徒都应当问自己:我们是甘心寻求神,还是和亚玛谢一样心不专诚、不得已才顺服神呢?今天有许多人当困难来临,求告神,也经历神的恩典和拯救。但不久就忘恩负义。把神当成自己需要的偶像,只追求物质财富,不追求属天的祝福。向罗得一样挪移帐篷渐渐远离神。

  5. ”他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华-他的神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。“ (历代志下‬ ‭26‬:‭16‬)

    乌西雅是个好王,行耶和华眼中看为正的事,耶和华就使他强盛。他所犯的错误很特别,不是一般人能理解的坏事,而是在事奉神的事情上,做了不属于自己职分的事。这提醒我凡事行在神的心意中多么重要!有时候事奉神听起来很属灵,但若是出于内心的骄傲,反而会成为被仇敌利用的破口。上帝看重的不是人的能力,做了多少事,而是是否是“良善又忠心的仆人”。求主洁净我的心,甘愿卑微,只求讨主喜悦。

  6. 历代志下25: 2 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事,只是心不专诚

    这节经文筒洁扼要的点出了亚玛谢后来之所以会糊涂到拜假神,原因在于他至始至终心不专诚才导致的。新约圣经也提到一生的果效由心发出,整本圣经从旧约到新约,上下几千年经历不同的写者,可是主题思想完全一致,更显明了这圣经是神默示写成的,盼望我的亲友都愿意来认识这位独一真神。主啊,求主保守看顾我的心,甚过保守一切,让我这一生都走在神喜悦的道路上,直到主来,阿们!

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