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第9章
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第11章
第12章
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以利亚因亚哈的恶行所预言的，在他的后代及一家身上得到实现，报应了他对拿伯及各方面之恶行。神差先知的门徒去膏亚哈儿子约兰之其中一个军长耶户作以色列王，要他击杀亚哈全家，并在耶洗别身上为众被杀先知、拿八等伸冤，少年人膏完耶户，说完预言随即逃跑，而耶户亦毫不犹豫地执行杀灭亚哈全家之命令，射杀约兰，又杀了犹大王亚哈谢，耶洗别被太监从窗掷下而死，被狗吃，耶户更下令杀亚哈众子七十人。除了诛灭亚哈一家外，耶户更大发热心，用计杀了巴力众先知，一个不留。然而，这并非因他本身敬畏耶和华，他仍拜金牛犊。他死后，子孙接续作王，直到四代。在犹大方面，亚哈谢死后，他的母亲（亚哈之女）亚他利亚想篡位夺权，但神奇妙地保存了约阿施。经过六年，祭司耶何耶大与众立约誓辅王子，诛灭亚他利雅，扶立年仅七岁之约阿施为王，拆巴力庙，杀巴力祭司，并行耶和华眼中看为正的事。约阿施又奉命修茸圣殿一切破坏之处。在外交方面，他以圣殿金子换取亚兰不攻犹大之和平。可惜后来他亦被臣仆所杀，由儿子亚玛谢接续作王。
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| 亚哈家族命运 | 亚哈家族灭亡 | 亚哈谢家族命运 | 亚哈谢家族延续 |
| 亚 哈 家 必 被 除 灭 | 大 卫 家 族 要 继 续 作 王 | ||
你有否见过一些很热心在教会“事奉”，但其实未有生命的人？耶户就是这样的一个人。我们从何可以看出？从他与神的关系，从他是否真正有热爱人灵魂的负担，从他是否真正敬畏神、遵行他的道。生命是骗不到人的！当见到自己光景跟耶户一样，或见到有人之表现跟耶户一样，我们应静下来，先建立与神正常的关系。作为（ Doing）是不能代替身分（Being）的！
“约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事！”（十二 2）有否想过，你的儿女、主日学学生有一天会成为国家元首？今日的投资肯定换回将来丰硕的收获，忠心耕耘吧！
金句： 箴言十七章十三节
耶户是耶和华所使用的刀，用于惩罚以色列王亚哈家。耶户为耶和华大发热心，不仅灭尽亚哈全家，还在以色列中灭了巴力，这些正事得到耶和华的赏赐，耶户王朝持续四代。然而耶户在耶和华眼中仍是恶王，因他离不开耶罗波安的那罪，就是拜金牛犊。耶户的故事提醒我，不仅立王废王，万事都在神的手中，神可以使用任何一个人成就祂的事。不必为做恶的心怀不平，因神自有公义。对于自己却要加倍警醒，做事固然重要，对神的顺服不只是80%或90%就满意，要竭力追求完全合神心意，生命让神掌权。
多行不義必自斃，以色列王亞哈和他妻子耶洗別就是一個例子。耶和華興起耶戶殺了亞哈全家，並照著耶和華神的吩咐滅了巴力，可惜他仍拜金牛犊，可見他內心並沒有專心敬拜耶和華神，所以他的王國只傳了四代。而猶大王約阿施蒙神保守，沒有被他的祖母所殺，由祭司耶何耶大教導他尊神為大，除去巴力，修復圣殿一切破坏之处，做耶和華眼中看為正的事。可見信仰傳承是多麼重要啊！
我要成為孩子們的守望者，為他們靈命成長和走在神的心意中不偏離而代禱，求主保守看顧他們，若走偏也要挽回他們。
亚哈娶了恶妇耶洗别，邪恶的家庭环境造就了邪恶的亚她利雅，差一点灭了犹大家的传承。而约阿施是神特殊的保守。亚哈谢登基时22岁，作王一年就死了，可见他的妹妹约示巴在亚哈谢死时不到23岁，她是祭司耶和耶大的妻子，根据历代志记载耶和耶大死时130岁，约示巴把约阿施藏在圣殿六年，约阿施做王四十年，可以推算出耶和耶大在亚哈谢死时巳经八九十岁。二十多岁的约示巴嫁给八十多岁的耶和耶大，可见亚哈政治联姻的目的，不惜牺牲女儿的幸福。但是神却因此使用约示巴与耶和耶大为大卫家存留灯光。耶和耶大是一个敬畏神的忠心祭司，约士巴脱离了邪恶的家庭，受到耶和耶大正面的影响，，才有冒着生命危险为犹大家留后的义举。神使耶和耶大长寿，活到130岁，相信约士巴的婚姻在神的手里苦难化为祝福。圣经是真实的记载，既便没有明确的叙述，细细去品味就能看到许多深意。今天的经文也再一次让我看到虽然基因对人有先天的决定，环境也非常重要，而敬畏耶和华可以改变一切。
以利沙祷告说：『耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。』耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。王下6:17
满山的火车火马，也就是在属灵争战中保护信徒、服侍信徒的天使。人肉眼能看见的车马军兵虽然可怕，但实际上不堪一击；只有人肉眼看不见的火车火马，才是在属灵争战中决定胜败的关键。因此，在难处面前，我们应当求神打开我们属灵的眼目，让我们能看到那在你们里面的，比那在世界上的更大。因为属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。神特意让这位少年人看见与我们同在的比与他们同在的更多，是要让悖逆的百姓在神的管教面前无可推诿，不得不承认，神既然肯差派满山的火车火马来保护一个小小的仆人，撒马利亚城的百姓被亚兰人围困，不是因为耶和华不帮助，而是人拒绝寻求神的拯救。就像阿摩司书中说的，人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。我们今天要听神的话，而不是听人的话。神是信实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义，被人议论的时候，可以得胜。
”耶和华对耶户说：「因你办好我眼中看为正的事，照我的心意待亚哈家，你的子孙必接续你坐以色列的国位，直到四代。」 只是耶户不尽心遵守耶和华－以色列 神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。“（列王纪下 10:30-31）
耶户是神籍以利沙所膏的王，他为耶和华大发热心，不仅剿灭亚哈一家，而且铲除巴力。神夸奖他事情办得好，只可惜在神眼中仍是坏王。圣经里描述好王都是以大卫为标准，效法大卫的是好王，坏王以耶罗波安为标准。耶户的故事提醒我人对了比做对了更重要，事奉主时更要特别警醒，要时常在主面前省察自己的内心。
列王纪下9: 27 毁坏了巴力柱像，拆毁了巴力庙作为厕所，直到今日。 28 这样，耶户在以色列中灭了巴力。 29 只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。
今天的经文可看出当初的以色列民常常陷在拜金牛犊的罪中，这也给了我一个提醒在成圣的过程中，要常常反省自身，哪些东西也成了我现在的金牛犊，是健康还是丈夫，儿女……神啊，求你帮助我，要定睛仰望你，不要把这些看得过于所当看的，赐我智慧，让我做个有智慧的妇人，阿们！