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第13章
第14章
第15章
第16章
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当以色列人走到迦南边境巴兰的旷野时，摩西一面吩咐以色列人安营，一面打发十二个探子窥探迦南地，他们都是十二支派的族长。经过四十天，探子终于回来了，却带着两个完全相反的报告：十个探子视攻打该地为绝路，以色列人去是必败无疑的；惟独约书亚和迦勒认定那是神应许之地，以色列人必能得胜。那些消极、“不可能思想”的会众是站在十个探子那边，甚至想用石头打死约书亚及迦勒，又向摩西发怨言，惹耶和华发怒，要用瘟疫攻击以色列人。摩西竭力为百姓求情，但耶和华定意叫不信者，凡 20岁以上又发怨言的，必死于旷野，惟约书亚及迦勒可进应许之地。神再度向以色列人申明守安息日之例及其重要性，指出信心乃能否进入迦南之先决条件。可惜以色列人死性不改，身为利未人的可拉甚至组党攻击摩西，耶和华起来审判可拉一家和他的同党，百姓因瘟疫而死的约有14,700人，正如耶和华所说的。
| 第十三章 | 第十四章 | 第十五章 | 第十六章 |
| 分歧的报告 | 不信者受审之预告 | 重申献祭之例 | 可拉及叛逆者受审 |
| 两个对十个 | 预告旷野漂流 | 要重建对神信心 | 对不信者审判 |
以色列人曾十次不听从神，试探他，向他发怨言（民十四 22），你能把那十个情况列出来吗？
| 经文 | 在何处境下发怨言 |
| 1. 出 五20-21 | |
| 2. 出 十四10-12 | |
| 3. 出 十五24 | |
| 4. 出 十六2-3 | |
| 5. 出 十六20,27 | |
| 6. 出 十七2-3 | |
| 7. 出 卅二1-4 | |
| 8. 民 十一1 | |
| 9. 民 十二4-5 | |
| 10. 民 十三26-十四3 |
约书亚、迦勒是逆流而上的人，认定神的应许，以积极、正面的态度去跟从神，结果得神所赐之地。你有试过成功地逆流而上吗？有试过失败，随波逐流吗？请分享。
金句： 民数记十四章八至九节
有人说，如果神现在显个神迹让我看，我就信了！其实未必。以色列人自从出埃及以来没有少见到神迹，每天云柱火柱有神带领，天天拾取吗哪，但是却十次试探神，遇到难处就显出对神缺乏信心。以至于不到两年的旷野历程，以色列人绕行走了四十年，出埃及二十岁以上六十万男丁只有约书亚和迦勒两人进入应许之地。
这些惨痛的历史告诉我们，唯有信靠顺服神，才能被神塑造成为圣洁，得着神所赐的丰盛生命。对于寻求认识神的亲友，一个渴望认识神的心必蒙神悦纳，也必得见神。我们不可以试探神，因那是高抬自我。愿我的亲友都能真认识神！
摩西差了十二探子去視察神所賜他們的迦南地，結果只有二人對神有信心，鼓勵大家立即上去得地，其他十人卻見眼前困難而害怕裹足不前，使得百姓失去得福的機會，除了那二人外，都死在曠野中。可見蒙福的人是信靠順服神的人，否則福份與你擦身而過，實屬可惜。
想到以前還不認識神的時候，有人向我傳福音時，我也是信不來。但當一位師母對我說，神就是愛，不管你信或不信，祂都愛你，你為何不試試看呢？我開始想，是啊，接受福音對我來說，沒有任何損失啊！為何不試著接受呢？結果一信到現在，只有感恩沒有任何後悔！願還沒認識神的人，給自己一個機會去認識，千萬不要像那十個探子不信而失去福分哪！
可拉一党挑战摩西亚伦的权力，神击杀他们，向会众显明这权力是神所赋予的。十四章讲到众人离开可拉、大坍、亚比兰，特别说到大坍、亚比兰的妻儿都站在帐篷门口，26章11节说到可拉的儿子没有被击杀，可见可拉的儿子们随会众离开可拉一党。思想这件事我学习到两点：一是属灵领袖的权柄是神所赋予，我们不可以轻易挑战领袖的权柄。既便领袖所做的偏离神，相信神掌权，我们当以大卫与撒母耳为榜样。第二，可拉的儿子们不殉亲情，没有与可拉一党为伍，从可拉后裔后来所做的12篇没有署名的诗篇，看到他们谦卑感恩的心。感谢主通过今天的经文显明清楚的属灵原则，可以应用在生活中。
你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。民13:2
派窥探子进迦南，并不是出于神的命定，而是以色列人先提出要求，摩西以为美，神才作出的允许。做在神命定里的是上好，是真正的祝福；做在神允许里的是次好，虽然不是犯罪，但却很容易产生破口。上好最大的敌人不是不好，而是次好，因为人比较容易放弃不好，但却常常因为满足于次好，结果失去了上好。在西奈山下，神亲自指定十二支派负责数点百姓的领袖。现在神却吩咐每支派中要打发一个人，让百姓自己决定差派哪一个首领去窥探。这个区别表明了神的态度，让我们看到上好和次好、命定和允许的不同。从人情和军事的理由看，窥探是合理的，但从神一路云彩的引导来看，窥探就成了多余。以色列人一旦想要有眼见的印证，信心自然就会消退，结果就没能守住信心跟随的脚步，引出了旷野三十八年的飘流。这里给我们一个很好的提醒。每当我们遇到困难时，第一是要来到神面前来，寻求神的带领，其次要安静的等候神。回想以前我做事都是选次好的，而放弃了上好的，求主帮助我，让我更加信靠顺服神的带领。凡事尊主为大，让主在我里面居首位掌王权。
民13:30 迦 勒 在 摩 西 面 前 安 抚 百 姓 ， 说 ： 我 们 立 刻 上 去 得 那 地 罢 ！ 我 们 足 能 得 胜 。
31 但 那 些 和 他 同 去 的 人 说 ： 我 们 不 能 上 去 攻 击 那 民 ， 因 为 他 们 比 我 们 强 壮 。
32 探 子 中 有 人 论 到 所 窥 探 之 地 ， 向 以 色 列 人 报 恶 信 ， 说 ： 我 们 所 窥 探 、 经 过 之 地 是 吞 吃 居 民 之 地 ， 我 们 在 那 里 所 看 见 的 人 民 都 身 量 高 大 。
33 我 们 在 那 里 看 见 亚 衲 族 人 ， 就 是 伟 人 ； 他 们 是 伟 人 的 後 裔 。 据 我 们 看 ， 自 己 就 如 蚱 蜢 一 样 ； 据 他 们 看 ， 我 们 也 是 如 此 。
这几节经文描述了十二个探子窥探迦南之地后截然相反的两种态度，这些人同样经历了（神带他们从埃及之地岀来到此处）神所行的许许多多的神迹奇事，但是当面对强大的亚衲族人时，其他人报的都是恶信，但是唯有迦勒约书亚，能够秉持初心，坚信可以靠神足能得胜。（民14:8 耶 和 华 若 喜 悦 我 们 ， 就 必 将 我 们 领 进 那 地 ， 把 地 赐 给 我 们 ； 那 地 原 是 流 奶 与 蜜 之 地 。）读到这里，我深深地觉得自己也是像那报恶信的人一样，虽然主给我数不尽的恩典，但是只要一遇到挫折困难，不是发怨叹，就是在困难挫折面前丢盔弃甲。就如我为回国之事向神祷告，但是中间经历了各种拦阻，例如（每次下定决心订机票时，总有事发生。在这中间经历了感染新冠，还有体检出说肝有问题，医生怀疑肝囊肿，感谢主，做了磁共振说是脂肪肝。）从去年三月计划回国，到如今仍没有回成时，我就气馁了，现在细想之，虽然回国还没成形，但我必须及时办的事已经办好了，只是后续我回去后再补充一下就可以了。而且现在机票价格真的已经超过我当初的预期，今天透过这节经文，我才反思了，（本来一直纠结我为什么回国这么困难，不是机票价格贵得让我望而却步，就是各种烦索的回国手续，还有面临的困难挑战。）真的很不应该！我要学会无论逆境顺境都要顺服，向迦勒他们学习，相信神的大能，相信神所做的一切都是美好的，我信，但是信心不足，求主帮助，也求主继续带领我的路，阿们！
“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们；那地原是流奶与蜜之地。”（民数记 14:8）
窥探迦南地的十二个探子，十个看到的是迦南人的强大，只有约书亚和迦勒在信心中看到神的应许必实现，並且极其美好。我想到肆掠三年的新冠病毒，好像迦南强大的敌人，让人束手无策，但是在信心中仰望神，苦难也会变成祝福。今年九月我短宣途中第一次得新冠，看到神对我的恩待，让我得到很好的休息，收获了满满的来自先生和教会的爱，更让我意外的是血糖指标原来都是95左右，最近体检指标竟然是74，从来都没这么好过。彼得在海上行走时眼睛一看波涛汹涌立刻就沉下水去，圣经的这些故事都在提醒我要心无旁鹜仰望耶稣，我便能够与主同行，直走到永生。
民14: 5 摩西，亚伦就俯伏在以色列全会众面前。
6 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，
7 对以色列全会众说，我们所窥探，经过之地是极美之地。
8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。
9 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。
读到这里，深深地被迦勒和约书亚的信心所震撼，他们为什么会有如此的远见，毕竟摆在这两个人面前的困难与其他十个人并没有两样，确实当地原住民看起来要比以色列民强大，可是约书亚和迦勒却能看到困难背后的神（14:9 5 并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。 ）反思我自己真的很惭愧，最近我父亲被查出肠癌，我除了懊悔（懊悔早期建议我爸做肠镜检查时为什么不强硬一些，懊悔这次回国，明明看出父亲身体的状况不佳，却在我妹我妈错误误导下没有坚持自己的意见，导致现在两难的境地，）其实若没有神的许可，任何一仵事不会落在我的身上？虽然我们会做错误的决定，但相信神的意念是好的，是要叫爱神的人得益处。神啊，求你赐下足够的信心给我们一家，让我们刚强壮胆，靠主得胜，阿们！