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第17章
第18章
第19章
第20章
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在审判之后，神为了坚固百姓的信心，扭转顽梗者之颈项，叫十二族长加上亚伦各拿一杖，上面写著名字放在会幕内之法柜前，看谁的杖发芽，谁就是被神拣选。结果是亚伦的杖发芽，一天之内生花，且结了熟杏。这神迹不独证实神的拣选，更重要的是使以色列人知道，神能使绝望变成希望，死的可复活。这事过后，神又劝谕亚伦及儿子、族人一同担当干犯圣所之罪孽，又重申祭司当得之物、当尽之职，另吩咐以色列人把收入的十分之一奉献给利未人。神命焚红母牛为灰去洁净不洁者，又重申摸死尸为不洁，污秽而不洁净自己者会被剪除。一切礼仪都做了，但死亡仍继续，连米利暗、亚伦都死了。只洁净外面，没有洁净内里，是没法解决问题的。但谁可解决人内里的罪？发芽杖、红母牛带给我们很重要之预告及预表──只有从死里复活之主基督可以彻底除去我们的罪。
| 第十七章 | 第十八章 | 第十九章 | 第二十章 |
| 亚伦之杖发芽 | 重申祭司职分 | 焚红母牛除污 | 不洁之民收场悲惨 |
| 复活 | 献祭 | 代罪 | 死亡、死路 |
为何摩西惹神之怒，致令他也没法进迦南？按经文所载，神是叫他“吩咐磐石”出水给再度埋怨的百姓喝（民二十 8），但摩西却在忍无可忍的情形下击打磐石，他倚靠经历过于倚靠神，将焦点放在自己而非神身上，结果失去最好的赏赐，这代价实在太大了！
怎样可得到丰盛、得胜的人生？秘诀是：“他吩咐我们什么，我们便怎样行！”你试过倚靠自己的经历、资历、学历，过于倚靠神吗？结果如何？神希望我们倚靠谁？你有过成功的经历吗？
金句： 民数记十八章二十节
旧约里的祭都是献给神，只有19章讲到的纯红母牛除外。它被杀並烧成灰是为了做成除罪水为将来使用。从摩西到现在经过三千五百年，据说一共出现了九头纯红母牛。以色列人现在在积极培育，等候第十头纯红母牛出现，这样可以做成除罪水，洁净建圣殿的人。目前圣殿一切材料，器具及祭司利未人都预备好，一旦纯红母牛出现，离圣殿的建造又近了一步。因旧约最后一卷书玛拉基书3:1说到弥赛亚会出现在圣殿中，犹太人在等候的弥赛亚来到之前圣殿必要重建。耶稣基督已经来过一次，可惜祂不是以人所盼望的荣耀君王的形式出现，以至于被犹太人钉死。犹太人所盼望的即將到来的弥赛亚，将是主耶稣第二次到来，这意味着末世大灾难的来临，圣徒也将与主耶稣在千年国度中一同做王。
挪亚用120年传道没有人信，最终在洪水灭世时只有一家八口得救。愿我的亲友们把神的话语看为宝贵，早日接受救恩，在末日灾难来临之际能够在主耶稣基督的方舟里安然无恙。
每當我讀到摩西因沒遵從神的話而失去進迦南美地的福分，就對摩西感到十分委屈。在走天路的旅程中，神要我們定睛仰望祂，信靠祂，順服祂，而不是依靠自己的聰明，能力，和權勢地位。像摩西如此受神重用的僕人都因一時的怒氣而失去福分，我們在走屬天的道路上，豈可隨便，不小心翼翼哪！
感謝神！祂知道我們人的軟弱，特將耶穌賜給我們，代替我們的軟弱，成為我們的剛強。只要我們願意來信靠祂，他便能帶領我們在各式的困難和試煉中得勝。最終在末日災難來時，成為我們的避難所！這是何等的有盼望和令人安慰啊！
耶和华吩咐摩西说：『把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。民17:10
从出埃及到离开西奈山，百姓经历了金牛犊事件的失败和奉献建造会幕的热心，表面上已经完全接受并顺服了神的权柄，但内心其实却还不肯顺服摩西、亚伦。许多以为自己已经接受神权柄的人，却很难甘心接受神在人中间设立的权柄，因为他们看不见在人背后管理的神。所以神要借着旷野的行走来显露百姓背叛之子的本相。天然的人都是背叛之子。每个人都觉得自己如神能知道善恶，谁也不肯服谁，因此常常以顺从神，不顺从人为借口，掩盖自己想要出头的内心。但神的救赎是要让人得生命，而不是让人因愚昧而死亡，所以神主动设立了两个记号，要使百姓怨言止息，免得他们死亡；一个是亚伦的杖，一个是把二百五十个香炉锤成片子，用以包坛，分别从正面和反面来提醒百姓认识神的权柄，让可拉的背叛成为对历代神的百姓的教训。今天我要顺服真理（顺服神的话），顺服圣灵的带领。敬畏神，荣耀神。
民数记第十八章讲到以色列人当将出产中十分之一，並且是最好的献给神，归为神办事的利未人。利未人将其中十分之一並最好的，归祭司，祭司又将十分之一并最好的献给大祭司亚伦。如今我们因着主耶稣的救恩成为神的儿女，君尊的祭司，当如何看待奉献呢？神的原则永远不会改变，在奉献上面神要我们献上最好，而且是献给神，而我们所得的也是最好，那是神所赐予的。我们人的能力有限，能献给神多少呢？新约的奉献远超十分之一，神要我们献上自己当作活祭，那是全人奉献。神要的是我们的心，愿意把自己最好的献给神，除了金钱，还有时间，精力。当我们愿意摆上自己，上帝就用大能覆蔽我们，所给我们的更是最好。感谢主！神是信实的，这是真实的经历。
“第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。”（民数记 17:8）
可拉一党不服摩西、亚伦，神让亚伦的杖一夜间发芽、开花並结了熟杏，这事让我们看到在神没有难成的事，另一方面仅有神迹也改变不了人心。以色列人出埃及后见到多少神迹，却在旷野十次试探神。
昨天分享了我得新冠后体检不仅身体各项指标更正常，血糖更是出奇的好。再分享一个小故事，新冠开始时对疫苗有各种阴谋论，我那时想要为全民免疫做一点贡献，就打了一针强生疫苗。第二天发低烧全身酸痛不舒服，却没想到运动时受伤的手腕，四个多月一转手腕就疼痛，却突然之间完全好了！因着这样奇妙的医治，关于疫苗的种种理论也不再影响我内心的平安，因我知道我的神看顾我。
无论亚伦的杖一夜之间开花结杏，还是我自己围绕新冠的奇妙经历，都是在见证一位大能而奇妙的神。感谢赞美主！
民20: 4 你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？
5 你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树，葡萄树，石榴树，又没有水喝。
读到这里，让我看到自己身上的罪，最近我父母先后查出身体的疾病。我也曾向神发牢骚发怨言，心里刚发完抱怨之后，我刚拿起手机就看到了框里弹出一则菲律宾地震的消息。这时候神的灵光照，让我知道神的恩典是够我用的（检查结果出来了，我爸肿瘤长得很大几乎阻塞了肠道，可是未发现远处转移，这些都是神的恩典，不会让我担难担的担子，唯此我有什么可惧怕的呢？）而且我也要为生活的环境感恩，现在有地震的声音，有战争的声音，而且新冠的威胁也未曾远去，我要躲在神的翅膀荫下，得享来自神的平安，而不是寻求以世人眼中的平安为标准。当以色列民的眼光回转到会幕门口，就看到了神的荣光以及见证磐石流出水的神绩（民20:
6 摩西，亚伦离开会众，到会幕门口，俯伏在地。耶和华的荣光向他们显现。
7 耶和华晓谕摩西说，
8 你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。） 因此我也要向上，定睛仰望神，把自己的需要以及忧虑带到神的面前，寻求神。因为我相信仰赖耶和华的必不至羞愧，主啊，我信，但信心不足，求主赐我够用的信心，阿们！