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第21章
第22章
第23章
第24章
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创世记的第一个人物是完全的父亲亚伯拉罕，第二个人物乃是完全的儿子以撒。第廿一至廿四章乃描述以撒之诞生及童年。以撒是亚伯拉罕夫妇期待甚久的“老来子”，他的出生是神迹，他要实现神给父亲的应许──他的后裔要如天上的星、地上的沙那么多。然而，就在这童子尚未结婚生子之前，神给亚伯拉罕一更严厉的考验：要将他的独生儿子以撒当作燔祭献给神。神并非突然将那么严厉的考验给他，乃是经过“这些事以后……”（创廿二 1），即经过十二章至廿一章中的无数试炼后，亚伯拉罕信心大增，经历大增后才给他的。经过多年与主同行，亚伯拉罕信心已达高峰，他在这事上完全顺服，结果又在神的信实中得到另一个功课：“耶和华以勒”，耶和华必有预备（神预备了一只公羊代替以撒）。父亲的顺服，也深深影响着儿子。以撒是顺服的典型模范，父亲要绑他、要献他作燔祭，他完全顺服；父亲要他不娶迦南女子为妻，他亦完全顺服。可惜的是，他母亲无法见到他娶妻便先离世了。
| 第廿一章 | 第廿二章 | 第廿三章 | 第廿四章 |
| 以撒诞生 | 献以撒 | 撒拉卒 | 以撒娶妻 |
| 以撒幼年 | 以撒童年 | 以撒青年 | |
在人看来，以撒是一个软弱的人，他似乎毫无主见、任人摆布、毫无性格。这样的人怎可肩负成就亚伯拉罕之约的重任？这样的人怎可能完成神的计划？但神就是要用这样的人。因他的顺服，他便建立了一个家，从一个家到一个族，从一个族后来更产生一个国。虽然他一生没有什么突出之处，平淡无奇，但在神永恒计划中，却占一不可或缺的席位。从二先祖身上，我们可以看出，对属灵程度最好的测量是顺服，而不是轰天动地的丰功伟业、成就及恩赐。在你过去经历中，有哪些方面是你未能顺服的？你准备怎样学效以撒？
以撒能挤身列祖行列，其中一个原因是他在择偶上顺服神，不挑迦南人为妻，且千叮万嘱他的儿子不可娶迦南（异教外邦）女子为妻（创廿八 1）。你在婚姻、择偶上将会有什么条件？
金句： 创世记廿二章十四节
我最初读圣经的时候，关于亚伯拉罕献以撒有许多不理解。亚伯拉罕对于神让他献儿子这样不近人情的要求他连问一句话都没有！后来我想明白这件事。
列王记17:17和利未记18:21都明确说不可将儿女焚烧献祭，神在这里只是特别试验亚伯拉罕，是否能把最好的献与神？看他顺服的程度，也让后代看到神对顺服的重视，看到亚伯拉罕顺服的榜样，他不愧是信心之父。
神应许亚伯拉罕赐他后裔多如海沙，因应许的实现迟延到来，亚伯拉罕曾经信心软弱靠人的方法去成就神的应许，结果铸成大错令他日后忧伤。神既然应许从以撒得后裔，这个时候亚伯拉罕的信心显现出来，超越人的感情。22:8他说：“神必自己预备作燔祭的羊羔。”我相信他在杀儿子之前都相信他自己说的这话。直到他举刀之时，我想他那时候应该相信神必使以撒复活。当他对神的话坚信不移时，这一切看起来完全合理。
在我自己的经历上，我也只有一个女儿，很长时间她就是我的偶像，重要性超过神。上帝要我放手，用祂的恩慈忍耐引领，直到有一天我明白过来，知道把女儿交托给神不知比抓在我自己手里好多少！顺服上帝不仅得着祂的祝福，也使我们在神手中被制作成有用的器皿，预备行各样的善事。
在今天的讀經中，看見亞伯拉罕和以撒這對父子在獻給神的事上是如此的順服，沒有自己的意見想法，真的很叫人驚訝！多少次神在生活中要我學習順服，我總是有條件，有意見，以致吃了不少苦頭和走了不少冤枉路。最終仍是回到神要我做的事情。神的意念高過我們的意念，祂的道路也高過我們的道路，現在我學習等候並順服神的帶領，因這是蒙神喜悅與祝服唯一的路！
今天的经文让我看到几个信而顺服的榜样：亚伯拉罕献以撒；以撒被放在祭坛不反抗；亚伯拉罕的仆人回本乡为以撒娶妻，以祷告寻求神的引领。这些故事都在告诉我先死而后生的道理，就是先把自己完全放下，顺服神，神必以祂的美善引领我们，超出我们所求所想。我信主十八年了，这个功课一直在学习，随着信心的加增，逐渐进步。但我当如何帮助别人进入真理呢？昨天一整天时间试图帮助一个在难处中的朋友，感觉灵里在与撒旦较量。为了鼓励人信靠神，替神承诺神必会保守人所求之事，其实偏离了正道。因为人若看中结果来跟随主，就不是先死而后生。鼓励人先求神的国神的义，我如果能够打消人害怕失去属世所追求之恐惧？带领人信靠顺眼神的确不是我依靠人的努力能够做的事。但是从亚伯拉罕身上我看到榜样的力量。圣经里没有看到亚伯拉罕向儿子与仆人讲道，却处处体现亚伯拉罕信靠顺服的榜样。亚伯拉罕的榜样影响了他周围的人，也影响世世代代如天上星星一样数不清的属灵后裔。求主帮助我，让我活出信心的见证，在仇敌面前有力量。求主拯救我苦难中的姐妺，引翎她到青草地，到可安歇的水边。
1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕。到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。 创21：1-2
天父、阿爸，
孩子早上来到你的至圣所敬拜赞美你。父啊，你是天地万物的创造者。诸天述说你的荣耀，穹苍传扬你的手段。你本为善，你的慈爱，存到永远，你的信实，直到万代！父啊，你按着先前的话眷顾撒拉，又照你所应许话的给撒拉成就，在人看来是不可能发生的事。但，父你是信实的主，你是使无变有的主，你是生命的主，你是大能的主，在你没有难成的事。生命在你里面，你掌管生命。你的应许绝不落空。父啊，从这件事情我看到，你的计划一定实现。所以，孩子坚定信心，遵行主你的旨意，照主你的旨意去做，广传福音。就像使徒彼得说的，成为君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民，为要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。将一切的颂赞，尊贵，荣耀，权柄都归给你，直到永永远远。祷告感恩是奉我主耶稣基督的圣名祈求。阿们！
今天读了经节，唯一感受到的就是神在处理夏甲与从实玛利的事情上，以前总觉得神是否过于纵容撒拉了，总觉得夏甲她们好像令人同情。此次读了之后，不知道我的想法是不是正确。觉得神对非婚生的子是零容忍，（虽然神亲自允诺夏甲以实玛利也会自成一国）但是亚伯兰的产业，以实玛利是一毛也沒得到。相反亚伯兰续弦之后生的孩子却是分得一部分产业之后才被打发出去。所以现今世代，无论哪国人民都有背叛婚姻的个案存在，真的也应该出台类似法律，让犯罪成本增加，从而杜绝此类现象。
“并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”（创世记 22:18）
今天读到这段神给亚伯拉罕的应许，感觉是指主耶稣说的。查考解经书，“后裔”用的是单数，然后在加拉太书第三章看到对这段经文的解释，确认这是耶稣基督救恩的预言。
神用这段经文提醒我，我们因信耶稣称义，成为亚伯拉罕的子孙，也就是灵义上蒙拣选的以色列人，蒙福得永生。亚伯拉罕的肉身后裔，真以色列人，是神特别保护的民族，必照着神的应许，末日将全家得救。
创24: 12 他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。 13 我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。 14 我向哪一个女子说，请你拿下水瓶来，给我水喝，她若说，请喝，我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。
创24: 32 那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼，用草料喂上，拿水给那人和跟随的人洗脚， 33 把饭摆在他面前，叫他吃，他却说，我不吃，等我说明白我的事情再吃。拉班说，请说。
读了这些经文，深深地被这个仆人的－言一行感动。他是个既有智慧又忠心的仆人。而且还知道把自己的困难带到神的面前！真是我的学习好榜样，
“耶和华说：『你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说： 论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门， 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。』”(创世记 22:16-18)
亚伯拉罕献以撒，是他信心的高峰。以撒是应许之子，后裔从他而出，怎能死去？死了也必复活！上帝让我们看到亚伯拉罕的榜样，祂要的就是这样对祂的信心。圣经中我们看到除了以撒，亚伯拉罕有长子以实玛利，撒拉死后又生了好几个儿子，但是上面经文看到神说以撒是亚伯拉罕的独生儿子，可见不在神心意中所做的事情不被神数算。在我每天的生活所做的事情有多少是在神的心意中？求主怜悯，让我能够明白神的心意，所做的事情蒙神喜悦。