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第40章
第41章
第42章
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神在约伯自觉卑贱、无言可答后，继续质问约伯：“你岂可废弃我所拟定的？岂可定我有罪，好显自己为义么？”“你有神那样的膀臂吗？”就是河马、鳄鱼，水也难于制伏，他还有何可夸之处？约伯终于降服，他的敬拜有下列重要的转捩点：
1.他承认神万事都能作，他的旨意不能拦阻。
2.他自认无知，他所说的自己也不明白。
3.他求神指示他、听他。
4.他认定在主内的经历：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”
5.他认罪、悔改、厌恶自己失言。
当人通过了考验，神就让考试过去，挪走那方面的试炼。神亦公义地责备了三友妄论神，他们不如约伯，并劝他们取七公牛、七公羊到神的仆人约伯那里，为自己的罪献燔祭。约伯最大的胜利，不仅是沉默以听到神、悔改敬拜他，同时也是对人的饶恕。“约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回。”结果他获得从前所失去的双倍。
| 第四十章 | 第四十一章 | 第四十二章 |
| 你能取代我吗？ | 你能管理一切吗？ | 认罪、敬拜、饶恕 |
| 神质询约伯 | 神要约伯看到人的极限 | 两倍的祝福 |
圣经说神赐给约伯的，是他从前所有的加倍，是吗？请参约伯记一章二至五节及四十二章十二至十五节，我们发现：
1.从 7000 头羊增至 14000 头（双倍）；
2.从 3000 双骆驼增至 6000 双（双倍）；
3.从 500 双母驴增至 1000 双 （双倍）；
4.从 500 对牛增至 1000 对 （双倍）。
但是，从过去有七个儿子，现在也是七个；过去有三个女儿，现在也是三个，那有加倍呢？弟兄姊妹，是神计算错误吗？非也，是我们数漏了，信主者死去后是不会无人记念的，天上还有七个儿子，三个女儿，加起来就正好是加倍了。
神能赐福约伯，也同样能赐福给你。但要谨记，惟有在主内的生命是长存的、不变的。约伯女儿的名字，反映出他对神的感恩与敬拜，认定她们是神的：长女耶米玛（鸽子），次女基洗亚（馨香），幼女基连哈朴（美化）。弟兄姊妹，建立品格、生命、信心、盼望、爱心……这才是永恒的。
金句： 约伯记四十二章五节
神挑战约伯：你能以威严为妆饰，制服骄傲的人吗？接着特别说到河马与鳄鱼，河马的丑陋与鳄鱼的刚硬像一面镜子让人看见自己。没有人能改变另一个人，人甚至改变不了自己，然而一切都在神的掌控之下。神能够改变人，也的确改变了约伯，他完全降服，为他所说的话在炉灰中懊悔。
神要约伯为三友祷告，让约伯从内心与行为上完全饶恕得罪他的人。圣经说神给约伯双倍的祝福，我们注意到约伯的儿女没有双倍。仔细想想其实圣经是在告诉我们，唯有人的生命没有在死亡的时候结束，约伯死去的儿女在神那里仍然活着！这对我们来说是多么大的盼望啊！
神在約伯不再為己辯論，安靜時，開始說話了，讓我看見神的憐憫和慈愛。神顧念我們的無知和軟弱，總給我們機會向祂說話，等到我們情緒發洩完畢後，才有一個能聽得耳來明白神的心意。
神向著我們總是懷平安的意念，而不是降災的意念。只是當苦難來時，我們因受時間、空間的阻礙而無法了解。 我們若願意轉向神尋求祂時，他就帶領我們超越苦難，經歷祂的恩典與祝福就像約伯一樣是加倍的！有了這樣的認識，我的禱告等候就更有意義了！感謝約伯記讓我學到“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”的經歷。
河马虽然肥壮，鳄鱼虽然刚硬，都是神的受造物並且伏在神的手中。神知道如何使骄傲的人降卑，也知道如何惩治恶人。上帝用奇妙的方法拆毁了约伯内心深处的骄傲与刚硬，在约伯悔改降服之后就加倍施恩与他。在我自己的经历中，也是常常体会悔改后神的恩典，使我能够在难处中越来越刚强，而且愿意求神光照，愿意悔改，因我知道我的神有丰盛的恩典与怜悯，祂不仅要赦免我的罪，而且赐我更多的丰盛，这不仅包括属灵的，也包括属世的。
求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。 伯42:4-5
神要约伯学习的，不是凭信心接受苦难、忍耐苦难，而是寻求苦难的目的、得着主给他的结局。约伯最大的需要，不是知道神创造万有、管理苦难，因为他早已相信在神有智慧和能力、确信自己的苦难是来自神；也不是学习亲近神，知道神始终爱他、与他同在，因为他早已与神有密友之情。约伯所需要的，是明白神找机会攻击我，以我为仇敌，就是为了对付自己的肉体。他从前风闻有你盼望亲眼要看他，现在却亲眼看见你，对自己、对神都有了更深的认识。他从前只盼望神的密友之情，现在更盼望神的救赎。他从前只要求神的公断，现在却接受了神的更新。他不但经历了你万事都能做；你的旨意不能拦阻，更进入了厌恶自己的宽阔不狭窄之地。从前，约伯在尘土和炉灰中悲叹完全正直的自己被神厌弃，你为何掩面、拿我当仇敌；现在，约伯在尘土和炉灰中却是自己厌恶自己，自己把自己当作仇敌。约伯虽然并不否认自己是罪人，但在受苦之前却欣赏自己，受苦之后又可怜自己；受苦之前倚靠善行来维持与神的关系，受苦之后不肯承认自己的肉体之中，没有良善。河马和鳄鱼就像两面镜子，让约伯看见了自己肉体的本相，转而厌恶自己，从此不再用脚踢刺，而是放下人的自义，背后隐藏的骄傲，放弃追求满足属灵感觉的公断，单单仰望神用救赎的恩典来更新自己的生命。今天让我们舍己（离弃自己的自以为义），谦卑地天天背起自己的十字架跟随主（不是跟随人）。
”我从前风闻有你， 现在亲眼看见你。 因此我厌恶自己， 在尘土和炉灰中懊悔。“ （约伯记 42:5-6）
上帝用了两章的篇幅讲述人的骄傲，以河马的狂傲与鳄鱼的刚硬为镜子，帮助约伯看到里面的己。约伯见到神，就厌恶自己，心生懊悔。
骄傲是我们每个人最大最难对付的罪，是许多罪的根源，不在乎以世界的标准有没有骄傲的资本。若非圣灵的光照人很难看到自己的骄傲，然而骄傲却拦阻人来到神面前，有点鸡与蛋的悖论。感谢主！上帝知道我们的软弱，当我们真心寻求祂时，祂必让我们经历“从前风闻有你，现在亲眼看见你”的震撼。
参与传福音的服事，很容易看到别人身上拦阻人认识神的问题。求神格外怜悯保守我的心，不让骄傲在我里面滋生，学习安静等候圣灵的工作。
约伯记42: 6 因此我厌恶自己，（自己或作我的言语）在尘土和炉灰中懊悔
当约伯真正的认识到神之后，说的是厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。并且保罗也说自己是罪人中的罪魁。提前1:15)。这两位圣经中的伟人都如此的贬低自己，读到这里，我深深地认识到了自己不足之处。平常我更多的是看到周遭的朋友不足之处，看自己时都是看自己的优点，觉得自己为人很真诚，不像别人满嘴的谎言。脏话。觉得自己是真心的爱主，不像有的人去关爱弟兄姐妹完全是出于想得到弟兄姐妹们的称赞……我常自诩自己说的这些事实，并没有任意捏造事实？可是透过今天的经文，再次提醒我，不要看见别人的眼中的一根刺，却看不到自己眼中的一根梁木。要定睛在主身上，要去自己身上找不足地方，靠主胜过它。不要再继续去找自己的优点，免得骄傲自以为义，求主的圣灵引导我，得胜有余，阿们！