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第25章
第26章
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到最后，这些雄辩家已江郎才尽，无话可说，但比勒达还很牵强地做了些“总结”，自圆其说。他总结的焦点其实是：“我们虽然找不出证据，证明你曾贪财、欺诈、抢夺、吝啬，但我们批评你难道无理吗？在神面前，人怎能称义？妇人所生的，怎能洁净？……”约伯在回答比勒达时，同意他部分的意见──神的确伟大无比，从他的创造中，我们可见其尊荣与大能。然而，约伯始终不同意三位朋友对他的指控，他绝无做过不义之事（罪行），他至死仍否认自己因为不义以致受神审判。他嘲讽比勒达无知，以为凡人能洞悉神的一切作为，当三友默默无声之际，约伯趁机对三友诉说神之智慧。他用了很多例子说明珍贵的东西皆是经提炼、磨炼出来的。他似乎暗示智慧不是用钱买的，乃经磨炼而敬畏神、远离罪恶而来。语中隐隐肯定，受苦有益！
| 第廿五章 | 第廿六章 | 第廿七章 | 第廿八章 |
| 神伟大，人无从自义 | 神的权能无比 | 神的作为无人可测 | 神的智慧无限、难测 |
| 比勒达总结 | 我同意 | 我非因不义受罚 | 智慧从敬畏出来 |
| 自圆其说 | 约伯详尽解答 | ||
虽然人已登陆月球，踏进太空，天空、地下、海底各物无不被人类发现、“征服”、控制，然而，人所知的，远远不及他所不知的。若有人自以为已晓得一切，他就是无知。可曾想过“敬畏主就是智慧（的开端），远离恶便是聪明”这句话，早在所罗门前五百多年，已出于约伯之口（廿八 8）？又曾否想过，地球是悬于空中这真理，早在3500年前已在圣经出现？（廿六7）
“认识耶和华是智慧的开端！”试拟出一个题目，例如“基督徒丈夫的角色”、“基督徒妻子的角色”，“如何管教子女”、“神对懒惰人的评价”等，然后藉串珠圣经找出有关经文，详细看看神对该题目之意见，你肯定会看到生活是有目标、有方向、有原则的。
金句： 约伯记廿六章七节，廿七章六节
约伯承认上帝造物的奇妙，人所知甚少。他相信神必以公义审判，他拒绝自己因行恶受罚。28章是一首智慧的赞歌，“银子有矿，炼金有方”，约伯更加清晰了解受试炼的价值。对智慧的歌颂也看出他在全能者面前的降服，最后的结论：“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。”
上帝的智慧何等长阔高深！衪让我们放下自我，是为了将衪的生命更多充满我们。人看不到自己的问题，我自己就很有体会。以为是在帮助别人，无意间像约伯的三友反而加增别人的痛苦。以为自己谦卑了，神兴起环境时才看到自己话语间太多自卫，刻薄。感谢神！我虽愚拙，祢是智慧，知道如何将我引到正路。为每一件生命中所发生的事感恩！
“敬畏主就是智慧。远离恶便是聪明” 指出我們唯有謙卑在神面前。才能領略神的智慧。我自己年歲增長，就愈覺得自己無知。對很多以前自以為是的想法，最後都發展得令我無語。就像世人所奉為圭臬的科學發明或研究成果，都只不過是逐漸發現神的智慧與定律。神的智慧高過我們的智慧，若不是神來啟示，人是無法知道神的奇妙作為。
神就是真善美，離開神就等於是進入偽惡醜。唯有神是光，凡在光中行的，就不在黑暗中行。感謝神將我從黑暗中救拔出來，進入他的光中，享受在祂裡面的平安喜樂。
“敬畏主就是智慧； 远离恶便是聪明。”（约伯记 28:28）
今天读到这句话，突然想到我家墙上挂的一个木雕，上面写着：“敬畏主得真智慧”，原来出自约伯记。圣经有许多地方都在告诉我们，认识神才是智慧的开端，不要依仗人的聪明。想到我家最近的屋顶漏水，自从2010年装了新屋顶，只要有暴雨一定在同一个地方漏水。我们默默承受损失，让装屋顶的公司来修，相信说修好了，直到下一次下雨证明失败。这次我报了自己家的保险，都没想过让屋顶公司赔付。再一次让他们来修，老板极力推缷责任，先是说屋顶没问题，里面的水是水蒸汽，然后想大事化小，只想像以前简单修一下，不肯按他员工提的方案彻底修理。我愤怒了，决定去法庭寻求公正。上周与Martha 祷告，她没有为法庭进展顺利祷告，却祷告这事尽快解决。我对法庭一点头绪都没有，先找律师事务所咨询，他们说案子小，我找律师做不合算，给我一些建议，结果我顺藤摸瓜，找到了屋顶公司的保险做了申报。如果对方保险能赔付，比上法庭快而且简单。这件事给我的教训是，以前贪便宜，所以尝苦果。並不是说大手大脚花钱才好，而是我的心态要去彻底对付。另外我看到，虽然我沒有聪明，这些年被屋顶公司糊弄，也不懂保险法律什么的，但是依靠神，祂就给我智慧，找到正确的解决之道。上帝是何等真实地活在神儿女的心中，带领我们每一天。感谢神！
看哪，这不过是神工作的些微；我们所听于祂的是何等细微的声音！祂大能的雷声谁能明透呢？ 伯26:14
比勒达说神在高处施行和平，约伯反过来说：在神面前，阴间显露；灭亡也不得遮掩。意思是比勒达所说的约伯都知道，谁都知道神有权管辖整个宇宙。约伯不像其他文明的古人认为大地被安在某个根基上，却说神将大地悬在虚空，表明他的智慧超群。这不过是神工作的些微，证明约伯对神奇妙作为的了解，比比勒达深刻得多。约伯的心思迷失在神无限的创造和奇妙的作为之中，把恶人的结局与义人的苦难统统抛诸脑后；他在兴奋之中，得出了一个伟大的结论：这不过是神工作的些微，有关神的大能，人只能了解一点。约伯的认识完全正确，他大能的雷声谁能明透呢？这句话，几乎就是神所说的你能像他发雷声吗？其实约伯早就承认神行大事，不可测度，行奇事，不可胜数，神就将借着雷声来回应他。今天，神天天对我们说话，只是我们听不到。神为爱他人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心里未成想到的。求天父将智慧和启示的灵照明我们心中的眼睛，让我们真知道他。
约伯记27: 8 不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？
约伯处在这么大的苦难之中仍能坚持自己的信仰，因为他深知道耶和华神不但是生命的主，也是赐生命的主。马太福音16说人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？马太福音是主后写的，可是约伯记据说写作时间比创世纪还早，由此可见约伯是个有智慧的，约伯胜过试炼被神称赞，记入圣经为纪念，真的是必然的结果。我要向约伯学习，无论顺境逆境都能坚持自己的信仰，做个有智慧的妇人，不要像无知的骡马必须用嚼环辔头套住，不然，就不驯服。求主的灵引导我走义路，直到主来，阿们！
”神将北极铺在空中，将大地悬在虚空；将水包在密云中，云却不破裂； 遮蔽他的宝座，将云铺在其上；“ （约伯记 26:7-9）
约伯是与亚伯拉罕同时代的人，约伯记大约是公元前2000至公元前1500年写成，是圣经最早的一卷书。若不是神给约伯启示，约伯如何能知道神将大地悬在虚空？约伯也知道神将云遮蔽祂的宝座。从旧约历史中我们知道，当神的荣光显现在圣殿时，连祭司都站立不住。神向摩西显现时，只让他看到神的背，这是因为人的罪，没有人能在神的面前站立得住。最近我又遇到被邪灵搅扰的人，我想起很多年前老传道人Martha说过的一个比喻，以前银行的收银员每天摸真钞，假钞一来马上就摸出来，不需要花时间研究假钞。同样的，当我们熟悉神的话和祂的属性，魔鬼如何花言巧语，假扮真神，都能够分辨。无须去证明鬼话是假的，只需要知道什么是真的。求主耶稣宝血遮盖我，依靠圣灵站立得稳，也求主怜悯，将被邪灵蒙蔽欺骗的人拯救岀来。