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第20章
第21章
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琐法这快言快语、急燥、耐不住性子的人又来了，因他口直心快，未经思考的回答是残忍而漏洞百出的。他认为约伯的回答羞辱了他，所以要反辩。他断定约伯以前的富有是因他贪不义之财、欺压穷人、强取非自己所盖的房子……所以神要报应他，要向他取回一切，要消灭他的一切。约伯对着这毫无根据、无理而残酷的指责，力指那并非事实，他要他们好好查证，看看他曾否夺人房屋、贪人财物。他亦指出世上有恶人寿数绵长，享尽荣华富贵，但并没有在地上因不敬虔的生活而受到惩罚。然而，约伯坚定相信，纵使恶人有短暂的成功，纵使他远离神仍会发财，但今日之兴旺只不过是为未来之死亡铺路，恶人终必眼见自己的败亡和神的震怒。
| 第二十章 | 第廿一章 |
| “你一定是贪得无厌而受神审判！” | “你无证据，富人不一定敬畏神” |
| 快语伤人之琐法 | 含冤受屈的约伯 |
若你的生意合伙人吞尽你的资本，令你血本无归，而他却逍遥地移民他国，不知所踪，你会有何感受？一个强抢人妻，使别人家散人亡的无赖，竟可逍遥法外，你的心又有何感受？约伯相信：
1.神或会让恶人有短暂成功（廿一9）；
2.远离神、无恶不作者亦可能会发财（廿一15-16）；
3.然而，他一定会见到神的愤怒，受他的审判（廿一20）。
医治人最好的方法是什么？对曾受你伤害的人，是认罪，求宽恕；对曾受别人伤害或受苦的人，是爱，按他的需要去满足他，如好撒玛利亚人一样！弟兄姊妹，今天就尝尝吧！
金句： 箴言廿四章十九至廿节
琐法说恶必有恶报，约伯予以反击，现实生活中有的是恶人强盛兴旺，恶人有善终的例证。在人生有限的视野中，这的确是事实。约伯的回答是对琐法有力的回击，若需要在永恒中才看得到恶有恶报，对别人所受今生的苦难，如何能以犯罪定论？这特别提醒我对于不知道的事情，不要做负面的猜测。另一方面，要常常定睛主耶稣。旧约所罗门寻求智慧，神把富足尊贵一並赐给他，若专心跟随耶和华甚至长寿也给他。旧约是预表，这一切属世的好处预表基督里的丰盛。当我们专心跟随主耶稣时，我们将得到基督里丰盛的生命。如果眼目再去看世界的好处，很难不被吸引，让利己意识膨胀，拦阻属灵生命的成长。
愿保罗的榜样常常激励我向着标杆直跑：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓立比书 3:7-8）
在現在這個混亂時代，放眼看見許多作惡的人飛黃騰達，不可一世，有些人遭到現世報，但更多的人卻是安享天年，因此會讓人覺得神很不公平。事實上，我們忘了所有人在死後並不是一了百了，而是有審判。神説申冤在祂，所以我們不必為惡人短暫得逞而不滿，因公義的神會為我們討回公道。
我們乃是要竭力追求公義、信德、仁愛、和平，行各樣善事，因這是蒙神喜悅的，也是得神獎賞的！
琐法认为恶有恶报，约伯让他向过往的人打听打听，就知道多少恶人活时得享富足，死时得享安宁。琐法所说的善恶报应，在永恒之中是真理，只可惜他並没有这样的属灵洞见，否则也不会用恶人的结局来给约伯定罪。对于神的儿女，如果信仰是为了得到世界的好处，很难经受住人生的风浪，仇敌的攻击。约伯的自我与骄傲还没有被神炼净之前，朋友的误会能使他痛苦。求主帮助我，使我能够有主的生命，遇到试炼与风暴时，心中平静安稳。
他的家产必然过去；神发怒的日子，他的货物都要消灭。这是恶人从神所得的分，是神为他所定的产业。伯20:28-29
23-28是一首单独的诗歌，描述神的忿怒降在恶人身上。约伯已经很痛苦了，但琐法还要雪上加霜，把约伯所说的全能者的箭射入我身描绘得更加详尽。他的文采越好，对约伯的伤害也越大。约伯呼吁天地为自己作证，琐法却说天不会帮他说话，反而要显明他的罪孽，地也不会站在他一边，反而要兴起攻击他。约伯观察到强盗的帐棚兴旺，惹神的人稳固，琐法却反驳说：必有不灭的火把他帐棚中所剩下的烧毁。约伯盼望救赎主末了必站立在地上，琐法却强调神发怒的日子，他的货物都要消灭，一定要扑灭约伯心中的亮光。琐法急不可耐地作出了结论，认定约伯一点也不冤枉，并且用两次强调神，来加强自己的立场。这句话虽然说得很好，却不适用于约伯。琐法话中有话地影射约伯的遭遇，却不再提悔改向善就会重新蒙恩。琐法定罪的恶人是个物质主义者，所以认为最好的惩罚是使他的货物都要消灭，却不关心与神关系的隔绝。但是，令约伯内心惧怕的，正是这个最大的损失；而激起他渴望的，也正是这个最深的需要。琐法的第二次发言与第一次一样无礼，他认为恶人的福乐都是短暂的，祸患与报应已经被神命定，而约伯一定是个物质主义者，他的家产必然过去乃是神最合适的审判。虽然这些话里丝毫没有同情和怜悯，但神却第二次使用这个工具，借着他的妄加指责，引导约伯进一步思想强盗的帐棚兴旺，惹神的人稳固，重新思考神的公义和护理。因为人只有亲身经历被套用教条横加指责，才有可能认真地思想自己究竟为什么需要救赎。
”恶人为何存活， 享大寿数，势力强盛呢？ 他们眼见儿孙，和他们一同坚立。“ （约伯记 21:7-8）
”有人至死身体强壮，尽得平靖安逸；……有人至死心中痛苦，终身未尝福乐的滋味；他们一样躺卧在尘土中， 都被虫子遮盖。“ （约伯记 21:23, 25-26）
约伯说出一个事实，短暂的人生未必看见善有善报，恶有恶报。然而无论享福也好，痛苦也罢，最终一样化为泥土。如果我们能够相信上帝告诉我们的永恒生命，就不会那么在意今生的得失，而会以得着神所揭示的真智慧为至宝。其实信心也是神所赐，只要我们有寻求上帝愿意顺服祂的那一点点信心，哪怕像芥菜种那么小，神都可以让它长成参天大树。感谢神，祂的话不仅是真理，而且带着能力。
约伯记21: 34 你们对答的话中既都错谬，怎么徒然安慰我呢
这句话告诉我们做出口的器皿真的不但要谨言慎行，更要注重属灵的操练，不然凭人热心做事，就像约伯的朋友一样，不但没造就別人，安慰到约伯，反而会拌倒人，新约圣经记载绊倒人有祸了，那人不生在世上倒好。由此可见拌倒人是一件多么可怕的事。求神赐智慧给我，让我有属天的智慧，来过得胜的生活，讨神与人喜悦，阿们！