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第10章
第11章
第12章
第13章
第14章
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从第十章开始，历代志上集中在大卫的王朝上。作者先用简短的篇幅介绍了扫罗的谱系（九章下），反映出他并非神定意拣选的王族，再述扫罗不合神心意，是因（ 1）他干犯耶和华；（2）没有遵守耶和华的命令；（3）求问交鬼的妇人；（4）没有求问耶和华（十13-14）；以致神将国度转交大卫。
从十一章开始，作者便交代大卫合神心意的原因。作者先述他受膏于希伯仑，次被拥立于耶路撒冷（十一章上）。他的成功一方面是神的同在与拣选（撒上十六 6-13）；其次是他个人之素质（徒十三 22）；第三方面是得力于国中极优秀之勇士（十一章下至十二章）；更重要的一个原因，是大卫对神律法之顺从及敬虔态度。十三章之焦点集中在约柜上，在历代志中，它曾被提及逾 40 次以上，单就约柜运抵耶路撒冷之经过，巳占三章篇幅。大卫重视与神的关系，重视百姓遵行神律法，就在运送约柜与建殿心志上可见，他蒙神喜悦，绝非偶然。
| 第十章 | 第十一章 | 第十二章 | 第十三章 | 第十四章 |
| 扫罗的结局 | 大卫登基 | 大卫之勇士及内阁 | 搬运约柜 | 大卫之战绩 |
| 战士 | 君王 | 领袖 | 敬拜者 | 得胜者 |
当你跑到停车之处，找到你的车子，却看到一张违例泊车的罚款通知书。你突然发觉自己太大意了，在街口有一个路标，清楚写着“不准泊车”，自己竟没看到！大卫也是如此，他要将约柜运返耶路撒冷，到了基顿禾场……牛失前蹄……乌撒伸手去扶，造成悲剧。原是兴高采烈的事，因大卫疏忽了民数记四章十五节运约柜之规则，结果令神不悦，酿成悲剧。可见神要的，不独是纯正的动机，亦要按规则而行。不按交通指示驾车，后果亦同样严重！
大卫得胜生活的秘诀是敬畏神，遵行他的道，爱他的律法。他以身作则，凡事亲力亲为。他晓得欣赏属下，有良好的支持，善于用人。请思想，你已具备上述哪些素质？
金句： 启示录廿二章五节
读过列王纪再读历代志时，发现许多故事都有重复，这是因为作者的侧重点不同。列王纪从先知的角度如实记载以色列诸王历史，历代志从祭司角度以圣殿为中心解释历史，让我们更加明白为什么以色列会灭国。历代志着重记载南国好王好的一面，坏王略过，北国完全不记载。
神所拣选的王是犹大的子孙，大卫是第一个合神心意的王。因着大卫爱神，顺服神，依靠神，神祝福他和他的后裔。这让我看到，我们与神的关系会影响到我们的后代。我们若合神心意，神不仅祝福我们，也祝福我们的后代。我们都很爱孩子，留下什么给孩子是最好的呢？信仰的代代传承，活在耶和华的荫蔽之下是多么有福！
大衛王要將約櫃搬回大衛城，應該是件好事，卻因牛失前蹄，乌撒伸手去扶而被擊殺，造成悲剧。這使我反思：不是想自己做好事即討神的喜悅，而是要照著神的心意去做方能成事。
我以前也常自以為是的為主發熱心，做一些吃力不討好的事，還埋怨神為什麼沒有祝福我。經過一段時日的發展，才發現原來神的心意不是我所想的，我太心急，也未尋求禱告神，就逕自貿然去做，難怪失敗。現在我不敢再跑在神前，凡事多禱告，多尋求神，藉著每天的靈修，認識神的心意和帶領，才敢去做。求神賜我一顆敏銳儆醒的心，剛強的靈，在祂呼召我去做時，能勇往直前，使祂的心意能在我身上完成。
今天读到历代志上11章时，我特别注意到许多大卫的勇士都是外邦人。大卫是合神心意的人，跟随大卫的人也合神心意。这让我想到，如今我们都是基督的跟随者，不在乎我们的身份，跟随主就蒙神悦纳。在地的生活中，我们也需要跟随牧者的带领，但是牧者也是人，跟随人的危险是，当人走错了路，我们也可能跟着掉进沟里。我们都必须自己建立与神亲密的关系，学习明白神的心意，才能够分辨。想到我的女婿，现在做了牧师，责任重大，求主特别保守看顾，让他脚步不偏离神的带领，成为神恩典流道的管道，为所服事社区带去复兴。
这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命；又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。 代上19:13-14
扫罗之死的原因, 不是政治上的失误，也不是军事上的弱小，更不是个性的欠缺，而是属灵里的失败。扫罗第一是对神不忠，没有遵守耶和华的命；第二是对神不信，求问交鬼的妇人，没有求问耶和华，对神的不忠和不信，神使他被杀，把国归于大卫。同样，犹大诸王的失败，也不是大卫之约的废弃，而是神主动的管教。现在，神既已带领百姓回归，就会负责在拆毁之后重建，正如他向大卫所起的誓：我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。扫罗已经从交鬼的妇人那里预先得知了失败的结局，但却没有撇下百姓逃跑，而是回到军中与非利士人争战，表现了人的最大勇气，牺牲可谓壮烈，但在神眼里却是不忠、背叛。按着人的标准拥立的扫罗王，以彻底的失败揭开了国度的序幕；而神在扫罗最黑暗的时刻拣选了大卫，用来显明那将要来的国度和圣殿。扫罗求问交鬼的妇人，大卫求问神，神用这两个鲜明的对比，让我们看到国度的实际不在于势力、才能或勇气，而是对神的敬畏和顺服。求主让我们在神的面前敬畏他顺服和遵行他的旨意，作成他的工。
”他们将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。乌撒和亚希约赶车。“ （历代志上 13:7）
民数记告诉我们，约柜需要挪动时，祭司要遮盖好约柜，由利未人哥辖的子孙用肩扛抬。大卫疏忽了这个原则，效法非利士人，用车来运约柜。虽然是新车，却不讨神喜悦，而且大概没有遮盖，及至牛失前蹄，乌撒扶约柜遭神击杀。这里面让我学习两个功课，一是事奉神必须照着神喜悦的方式，不是自以为对的、好的。二是要明白上帝的旨意。约柜是神同在之处，是圣洁之所，人触碰是自取灭亡。 神要约柜遮盖並四个利未人扛抬是神的美意，这样比较平稳，万一有什么意外也不会直接碰到约柜。
神的律例典章，公义的后面总是能看到神的爱，感谢主！更多读神的话，让我更愿意单纯信靠顺服神。
历代志上14: 15 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要出战，因为神已经在你前头去攻打非利士人的军队。
16 大卫就遵着神所吩咐的，攻打非利士人的军队，从基遍直到基色。
17 于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。
大卫与非利士人的战争得胜原因在于大卫常常的祷告神，寻求神的帮助，聆听神的声音，顺服神的带领，愿意让神行在己的前头。我在日常生活中，如果在自己束手无策的时候容易学习信靠神但在自己觉得有办法可以解决的时候，就容易走在神的前头。我要象大卫学习，不管环境如何，学习完全的谦卑顺服，还要预备受教的耳朵，聆听神微小的声音，求圣灵帮助我，学好功课讨神喜悦，阿们！