16周4日:列王纪下 18-21章 希西家的复兴

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在以色列民成为战俘,流放异邦后,圣经作者便将注意力放在岌岌可危的剩余王国──犹大之上了。就在这紧急存亡的关键时刻,神兴起了希西家作王。他给犹大带来历史上最伟大之属灵复兴。他大刀阔斧地进行宗教改革,彻底将邱坛及一切偶像拆毁。在政治上,他先攻克非利士,建立坚固城,对着强横的亚述,采取以金银换取和平之手段。及至亚述军队狂妄骂战,要捣毁希西家之信仰及王朝时,藉着他虔诚的祷告,复得先知以赛亚及弥迦之带领,亚述军攻犹大不得逞,反丧师十八万五千。当解围后,希西家得重病,患绝症差点要死,他又藉祷告,蒙神多赐十五年寿命,更得神将日影倒退十度为印证。可惜到晚年时,他引狼入室,让巴比伦使者尽看国库宝藏,夸耀己功,种下日后亡国祸根。希西家的儿子玛拿西乃不肖子,为历来犹大王朝中最恶之王,把希西家一生心血尽毁,其子亚们亦为恶王,不行神的道,结果为臣仆所杀。

第十八章第十九章第二十章第廿一章
亚述人叫战祈祷胜敌希西家重病希西家不肖子
国家陷困境亚述人逃遁祷告蒙医治家庭危机

在希西家一生中,最突出的地方是他的祷告生活。他的祷告使他多次转危为安。在个人经历中,他目睹神将日影倒退十度,以证明他在患绝症之时,神仍多给他  15年寿命。神既然一切按他的计划行,祷告有何用?有人说“没有倚靠神,我们便不能成事;没有人的参与,神不会成就事工!”祷告,是可以改变一切的。

因希西家炫耀自己的功劳致引狼入室,巴比伦攻击犹大,拆毁圣殿、毁坏墙壁,尽取金器而去。同样,我们最易受撒但攻击时,乃在我们自夸之时。人一自夸,神的灵便不会充满他了。请思想,你有炫耀自己的习惯吗?当心“巴比伦”的攻击!

 金句: 列王纪下十九章十七至十九节

6 thoughts on “16周4日:列王纪下 18-21章 希西家的复兴

  1. 希西家王是分裂王国以来最好的王,因他特别知道依靠神。神也为他行奇妙的事,比如面对强大的亚述入侵,派使者一夜击杀十八万五千亚述军队;延长希西家寿命十五年,並给他一个兆头,使日影倒退十度。看到这些,让我心中欢呼赞美神!“耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救, 耳朵并非发沉,不能听见, 但你们的罪孽使你们与神隔绝; 你们的罪恶使他掩面不听你们。”(以赛亚书‬ ‭59:1-2‬)先知以赛亚清楚告诉我们,如果我们与神之间不能畅通,是因罪的缘故。人看中自我就不容易看到罪,愿意放下自我,神就光照我们,帮助我们看到罪,当我们愿意认罪悔改,上帝就在我们生命中行奇妙的事带领我们。我是一个上帝“正在施工中”的人,神的奇妙和与神隔绝的感觉都有体会。

    人都很有限,希西家这么个好王却养了个儿子成为南国历史上最坏的王。我们当以史为鉴,知道自己的渺小,竭力追求认识神,凡事依靠耶和华神的引导,祂的带领超出我们所求所想,因祂的名称为奇妙。衪的意念高过我们的意念,衪的道路高过我们的道路。

  2. 希西家王的一生令我深思和反思,他在國家危在旦夕時,因求告神,信靠神而轉危為安。在病重時也因禱告神而增加15年壽命,可見神是聽禱告的神,會因人的虔誠悔改而轉災為福。可惜人的驕傲卻遭致禍害,眼光短淺,沒有遠見常是我們的軟肋。求主打開我們的心眼,要注目和追求永恆的事,而不是虛無短暫的事。

    希西家是猶大國最好的王,而他的兒子瑪拿西卻是最壞的王,實在讓人匪夷所思。這也使我儆醒,信仰是要傳承下去的,否則再好再被祝福的家,也無法長存。所以我要成為我兒女的守望台,常為他們的屬靈光景禱告祈求。

  3. 圣经对希西家王的评价很高,没有一个王像他那样专心依靠神。但是在读第十八章的时候,看到他有软弱的时候。亚述王来攻打犹大国,希西家没有求问耶和华,而是陪罪陪款求和,甚至把耶和华殿里的金子都刮下来给了亚述王,甚是屈辱。这件事提醒我凡事都要寻求神的引领,除非神的指引是不明示祂的意见,要我们自己做决定。这件事也让我看到,既便希西家有软弱的时候,神仍然恩待他,让我有盼望,知道既便有时难免跌倒,神的恩慈忍耐仍会扶持我爬起来继续前行。求主在我的身上也模造祢一样的性情,用恩慈对待生命中遇见的每一个人。

  4. 因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。 王下18:6

    希西家效法他祖大卫一切所行的,是对神百姓君王的最高评价,在犹大诸王中,只有希西家和约西亚得到了这一好评。本来是迦南人敬拜偶像的地方,所以被律法所禁止。但以色列人进迦南之后,百姓在律法上越来越不严谨,开始效法迦南人在邱坛献祭,渐渐成为以色列的一个传统,以致历代君王都不觉邱坛是个问题。希西家是第一个废去邱坛的犹大王。希西家把摩西在旷野所造的铜蛇化成铜块。膜拜铜蛇已经成为犹大的民间习俗,并没有人觉得有什么不妥,但铜蛇所代表的属灵意义已经完全走样。敬拜属灵的器皿,却偏离了神自己,所以希西家必须打碎铜蛇。不只是属世的人有属世的偶像,属灵的人也会有属灵的偶像。许多看上去很有属灵意义的人、事、物,如果与神的地位不相配,或者代替了神的地位,就会成为信徒心中的偶像。今天,信徒很容易用自己所偏爱的某种爱心、事奉或宣教理念来代替全备的真理,这也是我们应当打碎的铜蛇。

  5. ”耶和华-你祖大卫的神如此说:『我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必医治你;到第三日,你必上到耶和华的殿。 我必加增你十五年的寿数,』“ (列王纪下‬ ‭20‬:‭5‬-‭6‬)

    希西家病重,神派以赛亚去告诉他必死,但因西希家的祷告和眼泪,神怜悯他,加给他十五年的寿命,而他却在这期间给一生留下大污点,显摆财宝,为灭国埋下伏笔。

    上帝全知全善,愿意把最好的赐给人,但神不强迫人,有时候我们像西希家可怜巴巴向祂求,祂可能出于怜悯之心答应我们,如果我们像希西家,经历神特别眷顾却骄傲起来,强求来的东西可能反而成了自己的网罗。主啊,求祢清楚明白引领我,保守我有一颗谦卑受教的心。

  6. 列王纪下19: 35 当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来,一看,都是死尸了。
    20: 10 希西家回答说,日影向前进十度容易,我要日影往后退十度。 
11 先知以赛亚求告耶和华,耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影,往后退了十度。

    这几节经文详细的记载了神在希西家身上曾行过的神迹奇事。可是这些神迹奇事无论是对希西家还是他儿子玛拿西而言,好象对他们属灵生命的造就,并没有看出有什么特别的帮助,特别希西家在神赐下多15年时间中却犯了骄傲自满的罪,而这罪却导致了犹大王国被巴比伦掳到巴比伦去,不留下一样东西,甚至从希西家本身所生的众子中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的噩运,而他儿子玛拿西更是一位最坏的王,并没因着神迹奇事而对耶和华产生敬畏之心。所以读了今天的经文,提醒我做为一个基督徒,如果能经历到神的神迹奇事,那是神特别的恩典,不应该有骄傲自满的心。我要更应该注重自己属灵生命的操练,应与神常常亲近,顺服圣灵引导,讨神喜悦!

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