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第17章
第18章
第19章
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从十七至十九章，本书作者将注意力放在先知以利亚身上。以利亚一生的事迹是在北国恶王亚哈的统治下发生。当时北国偶像林立，道德沦亡，人心荒芜，如同天久未雨。以利亚性如烈火，信息亦如火灼人，热心如火，能力如火，甚至升天时神亦以火车火马接他升去，所以他的外号是烈火先知。他预言若自己不祷告便无雨，结果三年半无雨；他以神迹使寡妇之油和面不缺，使她的儿子复活，他以勇气迎亚哈，并以一人之力敌 450巴力先知，在迦密山上战胜他们，显明只有耶和华是真神；他一祷告，久旱的天就降雨在地上。然而，在遭耶洗别追杀时，他亦会胆怯逃避而求死。他需要同伴、同工，他亦需要纠正自己的价值观，毋须与列祖比较，不一定要出人头地。从此，他拣选了以利沙与他一起同工。
| 第十七章 | 第十八章 | 第十九章 |
| 预言旱灾 | 唯耶和华是真神 | 何烈山寻死 |
| 使无变有、复活 | 迦密山胜巴力 | 与神、门徒相交 |
以利亚从迦密山逃至耶斯列，再奔至别示巴之路程共 110英哩之多，可见他十分惧怕耶洗别。为何他要寻死？为何他的火熄了，再没有勇气？按照上文下理，我们可以看到：
1.他太孤单，没有同工！（十九10、14）
2.他太忙，神为他预备七千不向巴力屈膝的人，他竟不知！忙、茫、亡！
3.他要跟列祖比较，以为比不上列祖，便是失败者！
无论一个人如何有恩赐、有能力，他仍是一个人，他需要在神面前有足够的安静时间，他也需要一个支持系统──小组、团契生活，否则便会枯干。你目前之个人独处、与神相交及团契生活又如何？
金句： 撒迦利亚书四章六节
今天的经文让我有许多学习与思想。首先那个供应以利亚的穷寡妇，家里只有一把面，一点油，却愿意为以利亚先做一个小饼，这就是信心。而神早知道人的心，神拣选寡妇来照顾以利亚。想到如今神差遣耶稣为我们成就救恩，多少人却不愿相信！求主怜悯我的亲友们，赐他们寡妇的信心，亲身经历奇妙的神。
第二是以利亚行了大神迹，凭一人之力靠神胜过四百五十个巴力的先知后，却因耶洗别的追杀惧怕逃跑。这让我看到当以利亚眼目跟随神的计划时能够勇敢面对仇敌，一旦回到自己身上，以为耶和华的先知只剩他一人，因而自怜，就软弱了。神告诉以利亚，衪为自己留下七千个未曾向巴力屈膝的人。这提醒我，无论事奉在人前人后，神看中每一个向衪心存诚实，仰望祂的人。
第三当耶和华以狂风，碎石，地震与火显现以利亚时，耶和华不在其中。当轰轰烈烈过去之后，神用微小的声音向以利亚说话。这件事启示我，神当然可以行大神迹，若我们的眼目只看重那些大事时，我们未必能得见神，而当我们在安静中仰望等候主时，上帝会用微小的声音与我们说话。这就是为什么会有七千个未曾向巴力屈膝的人，他们认识神，跟随神的引领。求主帮助我，我愿意是七千人中的一个，求主把我放在祢的心上！
以利亞是以色列王國時代的一個的著名先知，他曾一人單鬥巴力先知450人，在迦密山大大彰顯耶和華神是唯一真神的美好見證。但馬上當耶洗別要追殺他時，他卻害怕逃脫，忘記信靠神，求告神。這使我得提醒，人的靈性高高低低，不是一直都是在高峰上。我們需要屬靈的同伴一起奔跑天路，互相扶持，提醒，互相鼓勵，才能走得順利平安。
神也讓我看見，不要以為自己是最為主擺上，最為主所重用的器皿，神為自己的名和旨意早有預備和計劃。我們只要忠心的與主同行，配合同工，神的旨意必會藉著我們來完成，那是多麼榮耀呀！
妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。 王上17:15-16
以利亚接到神的命令，和以前一样完全顺服、立刻行动，但到了地方，却发现饥荒已经蔓延到西顿，巴力并没有给西顿带来雨水，这里的旱灾与基立溪一样严重，这位寡妇连自己都活不下去了。但是，神并不是要给以利亚安排一个更好的环境，让以利亚沾巴力的光；而是要借着以利亚，使救恩临到外邦人，特地在巴力的地方，供养巴力的子民，是要显明只有耶和华是神，祂才是供应人的主。这位寡妇是拜巴力的西顿人，她认出以利亚是以色列人，所以指着永生耶和华神起誓。以利亚叫寡妇先为他做一个小饼，是要寡妇把神放在首位。当时北国以色列的百姓对自己的神完全没有信心，但这位外邦寡妇却照以利亚的话去行，结果大大蒙福，经历了神信实的供应，坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短。这不是因为寡妇的信心比以色列人更大，而是因为神赐给她信心、来领受这恩典。既然神的百姓离弃神，因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。乌鸦供养以利亚，以利亚需要信心，乌鸦却不需要信心。但寡妇供养以利亚，以利亚和寡妇都需要信心，每天一起仰望神的恩典。神借着一无所有的环境，把以利亚造就成在一无所有中仍然能看见神的人，认定神的大能和主权不受人和环境的限制：他不但能改变乌鸦的天性，也能赐给外邦寡妇信心；他不但能使天闭塞不下雨，也能叫坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。这样，以利亚才有足够的信心，上迦密山挑战八百五十个假先知。今天，我们事奉神也要被神试炼，培养出足够的信心，才能为主所用。
以利亚在迦密山与四百五十个巴力先知斗法，巴力先知无法使天上降火。我想到在出埃及记中摩西与术士斗法，有些神迹术士也能做，有些不能。那么哪些外邦假神能做到，哪些不能呢？仅从神迹上看我们不知道。但是有一点很清楚，万物都伏在造物主手下，若非神许可，没有一个假神能行神迹。这提醒我们，不要太注重神迹，否则有可能被撒旦迷惑。另外，耶洗别看到神的大能，不仅不悔改，反而发誓要杀以利亚。可见人心的顽梗悖逆，不是每个人都会悔妀。这也特别提醒我，传福音不可靠自己的热心。如果太注重人数，果效，就会给仇敌留破口，可能被撒旦迷惑去做不在神的旨意中的无意义的事。求神带领我，让我更多明白神的旨意，所做的越来越多出于神。
”耶和华说：「你出来站在山上，在我面前。」那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中； 地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。“（列王纪上 19:11-12）
以利亚在迦密山一个人胜过四百五十个巴力的先知，却因耶洗别的追杀害怕自怜。神让以利亚明白，神可以行轰轰烈烈的神迹，但祂可以不在其中。安静在神面前时却能听见神的声音。知道有神同在，自然就不用害怕。我最近在修理出租房，找新房客，常常迫切地祷告求神让修理顺利，找到好房客，前些天也看到装花岗岩台面的惊喜。今天的经文结合正在学习的“金香坛的事奉”课程，提醒我不要去关注事情成就本身，在事情中寻找神，而是单单安静在神面前敬拜神，让神改变我更合神心意。感谢赞美主！
列王纪上17: 17 这事以后，作那家主母的妇人，她儿子病了。病得甚重，以致身无气息。 18 妇人对以利亚说，神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？ 19 以利亚对她说，把你儿子交给我。以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上， 20 就求告耶和华说，耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗？ 21 以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说，耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。 22 耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。 23 以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋子交给他母亲，说，看哪，你的儿子活了。 24 妇人对以利亚说，现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。
不可否认西顿寡妇的信心是大的，尽管她经历了神奇妙供应，用仅有的一点面和油供应了寡妇母子与以利亚的需求，可是在寡妇儿子病重以致于死时，妇人不是向以利亚寻求帮助，虽然她看起来很谦卑，承认自己是个罪人，可是从她发的怨言可看出，，她并没有认识到这位真神不是只供应人曰常所需，其实更是一位赐生命的主，但是直到她经历她儿子死里复活，她才真正的认识了神（24 妇人对以利亚说，现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。）透过今天的经文使我学习到，成圣的过程中遇到的难题，是神塑造我的灵命，目的是让我知道紧紧信靠神，操练自己的信心，特别近几年，家里的人时时遇疾病缠身，求主加我力量，让我不被眼前的困难吓倒，让我和我的家人在环境中学好神要我们学习的功课，得胜有余，求主赐我们够用的信心，阿们！