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第1章
第2章
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出埃及记里的惊人事实
有多少以色列人？
根据民数记一章四十五、四十六节的记载，当时有超过六十万人的大军，加上同等数目的妇女，再加上每个家庭平均有四名子女──记住，埃及人惟恐以色列人繁衍太迅速（出一7-10）──所以人口大约如下：
男子： 600,000人
妇女： 600,000人
孩童： 2,400,000人
总计： 3,600,000人
行军队伍有多长？
若五十人并排前进，在沙漠里也要迤逦长达四十英里，若每小时是 2.5英里的中等速度，全部人马通过同一地点需时十六个钟头以上。
以色列人需要多少食物及水？
仅仅供给百姓食物和水（不包括动物），在整个行程中，每一天就需要三十辆货车的食物，及三百辆坦克车的水！
在以色列人得到约瑟之安排、法老之尊重而定居于歌珊以后，他们的人口便迅速膨胀，他们的增长成了埃及人的威胁。在约瑟的影响力消失后，毫无怜悯心肠的法老王便苦待他们，强迫他们“作苦工”（出一 13）。神子民的呼救声及哀号终于得到回音了，这就是摩西的出生。当法老要将以色列男婴杀害，神藉敬虔的收生婆将男婴保存起来。但法老仍不放过他们，吩咐众民要将以色列男婴都丢在河里。就在这背景底下，摩西诞生了。摩西出生第三个月后，他的父母无法收藏，便将他放在一蒲草篮子，然后放在河里，神竟预备了他们的仇敌、法老的女儿收养他为儿子，且接受王子般的待遇及教育。这是摩西第一期（一10）的训练。
后来摩西长大，再认识自己的身分，回到以色列人那里，但却因用了一个错误的方式（谋杀）来完成一件使命（拯救同胞），以致流亡旷野逾四十年之久，在米甸牧羊。这是神对他第二期的磨炼，为他日后带以色列人出埃及，在旷野牧养更多的、更重要的羊（以色列人）作好准备。
在这段时间，以色列人受尽各种痛苦──法老管辖（原文为“奴化”之意）他们，加重担苦害他们（一 11），但又不准他们离开，免得他们日后连同外敌攻埃及；法老更杀害以色列人的男婴，使他们不够人力与埃及人抗衡。神是否忘了他们？圣经清楚而肯定地宣告“神没忘记”，他“记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，神看顾以色列人，也知道他们的苦情。”（二24-25）他早已准备好，他的时候一到，他便行动了。（参创十五12-13）。
| 第一章 | 第二章 |
| 救恩的准备 | 救主的预备 |
| 以色列人的苦境 | 摩西的家境遭遇 |
出埃及记可说是旧约的福音，它与我们的福音有何类似之处？你能列出来吗？
a.我们从前的光景如何、以色列人的光景又如何？（我们是谁的奴仆？参罗六6、16）
b.我们从前的感受如何、以色列人当时的感受又如何？
c.主基督出生时，和摩西出生时，世上的王要怎样对待他们？
d.神为我们预备救恩时，我们是否觉察到？
埋怨与没耐性已成了一般人的习惯。请思想，你今天或这个星期内曾发出过什么怨言？
主说：“我是耶和华以勒”，他已准备一切，但同时他亦要我们知道，他仍要我们受磨炼，因为他说“我的时候还没到！”
以色列人没有忍耐，所以埋怨，你有试过吗？摩西没有忍耐，以致用了“旁门左道”的方法达到自己目的，你有试过吗？从今以后，你如何操练这方面的功课？
让我建议你每天清晨便做好准备，将你要面对的交托神，谨记“不要照我的意思，乃要照你的意思；不要照我的时间，乃要照你的时间。”晚上临睡前，作一感恩的祷告──感谢神已成就的事情，感谢神他是守约的神，是全能慈爱的主，感谢神给我们的试炼，为要炼我们如精金！（伯廿三 10）
金句： 出埃及记二章廿三至廿五节
创世纪结束在以色列一家到埃及寄居，四百多年后神要带他们回应许之地，这都照着神在创世纪15章的预言，万事都在神的掌控之中。在摩西身上，我们也看到神的拣选与制作。以色列人在埃及为奴受苦待，神却奇妙安排摩西在王宫长大，“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（使徒行传 7:22）然后神又带他在旷野受40年磨练，磨去他天然人的锐气，预备他成为以色列人的拯救。
摩西是神所预备的领袖，当然经历不同凡人。神是否对每个儿女都有呼召和命定呢？这是一定的，因为神赐下圣灵给每一个信衪的人，圣灵会引导我们走在神所命定的道路上。摩西被神使用前神预备他80年，这给我们看见被神制作，除去天然人是我们生命成长的必经之路。越多消灭己的生命，才能让神的生命掌权。求主帮助我在每一个日子里都能敏锐体察神要我长进的地方，不用被重复管教。愿神掌权！
從摩西的遭遇可以看出神對以色列人的憐憫和愛。祂使摩西從小在埃及王室長大，接受皇家高等教育。卻又在他成人後在米甸牧羊四十年，直到神磨練他的時間到了，便叫他又回到埃及去帶領他的族人出埃及進迦南美地。這一切都是神奇妙的安排，因此在神的手裡，我們每個人都有祂特別的計畫和帶領，為了成就祂美好的旨意。我真的很感恩能成為祂計畫中的一份子！
罪恶游戏，众人多沉浸其中，我们，喝着旁人的血，嚎笑！被别人撕咬，呻吟！吸毒、狂癫、颤抖，无力挣脱。我们是撒旦的囚犯，互相杀戮，囚徒效应，自我毁灭。我们已无路可逃，寻求神的救赎吧，为了那颗宁静荣光的心。
“因我们神怜悯的心肠， 叫清晨的日光从高天临到我们， 要照亮坐在黑暗中死荫里的人， 把我们的脚引到平安的路上。”
路加福音 1:78-79
昨天主日讲台上焦长老在描述新生命替代旧生命时用了一个形象的比喻。如果一锅汤掉进去一个老鼠，这锅汤就不能喝了，解决的办法不是加进去更多的干净的好汤，而是把旧汤倒掉，再加入好汤。这就是说我们的旧生命如一锅汤，被罪如老鼠玷污，就不要去欣赏自己原本的许多美丽，而是要竭力对付旧造生命，使神的新生命能够活出来。
今天读到摩西为本族打抱不平，却不被同族接纳，逃亡旷野的故事让我想到昨天关于汤的比喻。摩西的动机是好的，只是在使用天然人的力量，带着被罪污染而有的血气，没有神大能大力的遮盖。虽然摩西失败逃亡，却成就了神在他身上的工作，在旷野里打造他谦卑的品质。
我常听到慕道友说到自己的善良与正直，这就像在欣赏原有哪锅汤里除了老鼠之外的许多美味。而我呢，听到这样的话总是马上想告诉慕道友关于生命替代的真理，何尝不是可能落入旧造中，依靠自己的知识，而不是圣灵的带领。求主帮助我，不要急着去指正别人，教导别人，遇到觉得需要指正的时候，以爱为旗，先为慕道友代祷，求圣灵做感动的工作。
神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。出1:20
无论是希律王要杀尽伯利恒城里并四境所有的男孩，或是哈曼要杀尽所有的犹太人，还是法老要杀尽以色列一切男孩，背后都是仇敌为了阻止弥赛亚的出生，要除掉那位女人的后裔，使地上的万国得福的亚伯拉罕的后裔，从犹大出来的细罗。但神的计划是无法拦阻的。希律死了，人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上，法老也死了，所有要害小孩子性命的人都死了。神因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。神说，你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。君王的心乃像垄沟的水在神的手中随神的而流转。神掌权！
5 凡从雅各而生的，共有七十人。可是就是这样一个微小的族群，居然会发展到让法老他们觉得有威胁力的一个民族。真的，我看到神是看顾人的神。尽管这些人遭遇了痛苦，神还是为他们预备了摩西。我现在的处境就像在埃及行路，求神帮助我，能够得胜，从埃及地走出来，而不是像那些倒毙旷野的以色列人。阿们l也感谢主今天的保守看顾，（今天出去开车回家左转时，看见快要红灯.了，急着左转，结果差点与对面直行车辆对撞。）学习每天感恩。而不是每天抱怨.怨叹。阿们！
“神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 神看顾以色列人，也知道他们的苦情。”（出埃及记 2:24-25）
以色列在埃及寄居已有四百多年，因生养众多，被埃及人压制苦待，甚至生下的男孩子不许存活。以色列人因做苦工叹息哀求，哀声上达于神。这段经文让我们看到神不仅垂听，而且顾念祂的百姓。但是神却让以色列人为奴四百年，我们可以看到神的美意：一是等到迦南人恶贯满盈，神行公义让祂的百姓把迦南人赶出去。二是训练祂的百姓，学习仰望神，经历神的恩典与大能。
这段经文在告诉我，今天如果遇到难处好像神没有回应时，神其实是听见我的呼求，祂有自己的时间，为要成就祂的美意。想到我的阳光房装修一再延迟工期，最近的原因是因三角窗到货的延期，我的装修公司接了一个紧急的活，我在这过程中学习耐心与为别人着想。愿神在我的生命中凡事掌权，因祂至美至善。
出 2: 25 神看顾以色列人，也知道他们的苦情
感谢主，主藉这句话，安慰了我。这段时间因为儿子失去了稳定的工作，只领着少许失业金，并且因为督促他搬出去独住，而被儿子认为我是在对他落井下石。屡次耐心的解释，儿子都听不进去。真的觉得很无力。面对这样的儿子，我只能祷告神，求神让他能看到自己不足的地方，不要再沉迷于游戏，学会在时间的分配上节制，并且去学习独立。也求神赐给我智慧，不按血气教养孩子。我相信神也必看顾我和我的父家，并且也知道我现在所处光景，求主帮助，阿们！