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第10章
第11章
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创世记十至十一章带我们看到第四件事：巴别塔与变乱。从挪亚和三个儿子开始，神又使世上的人增多，然而由于人的罪性未除，以致人很快又将罪表现在悖逆及骄傲的行为上。
| 第十章 | 第十一章 | |||
| 邦国的开始 | 巴别塔 | |||
| 雅弗 1-5 | 含 6-20 | 闪 21-32 | 神之审判 1-9 | 希望的遗传 10-32 |
| 万国起源 | 分散到各地 | |||
当天下邦国人口多起来后，挪亚的后裔便想建造一座城和塔，塔顶要通天，免得他们分散全地！这行动表面看来是无可厚非的，但人类动机如何？神要他们荣耀他，但他们建塔的目的乃“为自己”、“要传扬我们的名”，一切为“我要”、“我要”、“我要”。神要他们“生养众多，遍满地面”去管理他所造的一切（创一 28，九1），但他们却要聚在一处，高举自己，公然违背神。因此神变乱他们的口音，使他们彼此无法沟通，以致建不成巴别塔。
其实当人要高举自我、违背神的时候，巴别塔（希伯来文有“变乱”之意）是自然的、可预测的结果。因人的自我会叫人互不信任、只顾自己利益、不理他人死活。今天的国与国、族与族、民与民、人与人之纠纷，何时可了结？人类何时才可重现合一与爱？联合国显然是无能为力的。五旬节时我们见到一线曙光──圣灵所赐方言，以致各国各族之人能一同归荣耀与神，真正彻底实现，要到主再来。
巴别塔虽然建不成，但是人仍继续不断在建造巴别塔，“为我”、“我要”、“立碑”、“立名”，而人类亦继续不断活在“巴别”（变乱）境界中。甚至在教会中，不少人仍在谋己利、高举自己、为自己、以自我为中心，以致与人不和，导致分裂。请思想，你有试过这种变乱的经历吗？你从中汲取了什么教训？
使徒行传二章五至十三节可说是反巴别的大日子，具体表现在信徒的生活中：“那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西是自己的，都是大家公用”。导致这境界的原因何在？怎样才可以见到这实体？
金句： 以弗所书四章一至三节
神为什么不让造巴别塔？人类社会文明创造一个又一个奇迹，不是应该引以为傲吗？我们需要从神的角度去看这件事。
上帝因为爱造人，並愿意赐福与人。创造的起初神甚至允许人吃生命树的果子，这样会永远不死。我们与神联结时，可以从神那里支取无限丰盛。但是人因为骄傲喜欢高抬自己，挑战上帝，如11:4所述：“塔顶通天，为要传扬我们的名”。骄傲是罪，罪切断了人与神之间沟通的桥梁。神不喜悦骄傲，神的拦阻也是为了避免人堕落得太快，太深。
骄傲的确是隐藏很深很难对付的罪，骄傲也不需要什么成就为前提。前几天看到一个笑话，打疫苗都有鄙视链。😂骄傲还会衍生出许许多多的罪，如嫉妒，固执，论断，批评，怒气等等。从信主开始神就在对付我的骄傲，至今这个功课还没学好。道理懂了，常常读经祷告，环境单纯和谐时以为自己挺谦卑。在实际的生活中，撒旦会通过周围的人事物搅扰，是否能准确判断是非的同时心中不起涟漪，没有批评论断的负面情绪还能说出造就他人的话语？感谢主衪的恩慈忍耐何等长阔高深，每一次跌倒我再爬起来，衪仍牵手一路引领。
分享盖恩夫人论骄傲：“ 怒气实在是骄傲的女儿，一个真真谦卑的人，就不该让任何事件使他发怒气。在人的里面，骄傲是最后死去的，在人外表的行为上，脾气是最后死去的。一个人，若真实地向“己”死，就没有怒气了。”
今天跟大家分享对创世记 11:1-9 巴别塔的一点看见。
人们谈起罪一般会想到罪是个人的行为，其实罪也会是群体的行为。群体的犯罪行为比比皆是，从一个小团体，到一个大的组织，甚至一个国家和民族，都会犯罪。人们在示拿地建通天塔就是一种群体的犯罪行为。天是神居住的地方，人住在地下，人们要一起建造一个通天塔，到神居住的地方，与神同等。
他们彼此商量说：「来吧！我们要做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」创世记 11:3-4 CUNPSS-神
人因驕傲而建巴別塔通天，好高舉自我，宣揚己名，悖逆上帝，結果得到語言混亂，無法溝通的惩罰，而被迫分散各地。人最後仍是逃不出上帝的手掌心，回到上帝所吩咐的他們要繁衍眾多，遍滿全地。今天的時代，科技發達，醫療進步，人定勝天的驕傲罪性仍然大行其道，人們目中無上帝，所作所為背逆神，結果搞得是天怒人怨。近來大自然的反撲，如瘟疫、天災、饑荒和地震頻繁出現，讓自稱天定勝天的人都應接不暇，疲於奔命。
我們不禁要問：人真的有屬神的智慧判斷是非善惡嗎？我們真能治理好神所要我們管理的地嗎？我們是否應該低下頭來，靜下心來好好思考反省， 悔改認錯，轉向神？我相信唯有如此，才能逃避上帝的震怒與滅亡，與神合好，重新得到祂所命定賜給我們的福分。神愛世人，叫一切相信祂的人，不致滅亡，反得永生。
苍茫大地，看当代巴别塔，楼堂馆所，好高好多好疯狂。物欲横流，树碑立威，亵渎神明，终招变乱，遗害子孙。罪人就在那里，诅咒从未改变，撒旦正盛，何以救苍生？…..。修身正己求福报，暗筑方舟笑波涛。
创世记第九章说到挪亚对迦南的咒诅，使他的后裔成为雅弗和闪的奴仆。迦南的后裔是非裔，这在历史上应验了：迦南人成为以色列人（闪的后裔）的奴仆，黑人成为白人（雅弗的后裔）的奴隶。但是在第十章描述含的后裔时，看不出任何奴仆的迹象。这让我想到人的眼界多么有限。知道自己有限，我就当寻求更多明白神的话语，並遵行祂的话，这样才不偏离正道。
最近一段时间心里有许多纠结，支持邻舍福音事工好像与参加教会的团契需要一个取舍。感谢主今天的经文看似没有直接关联，但是却帮助我做了一个决定，两样都要参加。虽然时间用得更多，但是牺牲自己一点，在支持同工的同时自己归属在教会中。与弟兄姐妹们一起同工在邻舍传福音与在教会中成长都讨主喜悦，若有困难调和时，我当舍己。
祷告
4 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。创11:4
我们在天上的父，
孩子来的你圣洁公义的宝座前来敬拜你，愿一切的颂赞、荣耀、权柄都归给你直到永永远远！感谢主，你赐下这段经文提醒孩子，不要我向世人那样为传扬自己的名，建造自己心目中的巴别塔，求主让我放下自己的骄傲，除去我眼目的情欲、肉体情欲、以及今生的骄傲。让我舍己背起自己的十字架，跟随主。祷告奉主耶稣名求。阿们！
“撒莱不生育，没有孩子。”（创世记 11:30）
今天读到这句话让我思想。亚伯兰是神特别拣选的以色列人始祖，却让他的妻子不生育。神应许他的子孙像海边的沙那么多，却让他等到100岁才把孩子给他，不知亚伯兰其间经历多少无奈与难熬的等待！
今天同样的，既便领受神的应许，神的计划未必和我们期望的相同，盯住眼前时，难免会在困难面前失望。思想亚伯兰的榜样，坚固我的信心，神是信实的，祂的应许一定成就。
创11: 3 他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上
读到这里，给我一个警示，这些人智商超群，在那样缺少机器的基础上可以建造一座城及一座塔，（可以说后来若不是神的手干预，几乎没有造不成的）可是他们所做的，并不讨神喜悦，以致于他们遭致巴别塔之乱。因此我要学会无论大事还是小事，要寻求神的心意，要不然就容易走歧路而不自知，求神帮助我，让我透过这一轮读经能够与神更亲近，更明白神的心意，阿们！
“因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。”(创世记 11:9)
洪水过后不久，人又开始骄傲，试图造一个塔，塔顶通天。神不仅变乱人的口音，将人分散到各地，仔细看圣经关于年龄的描述，可以看到洪水之后人的寿命减半，巴别塔之后又减半。上帝不容罪恶过度泛滥，能够得到上帝的管教是好事情。圣经告诉我们末日审判必将临到，看到美国越来越偏离神，但是神通过这次大选阻止了道德的快速伦丧，给人更多时间悔改，非常感恩。求主清楚明白地引领我，如何把每一天活得有意义。感谢神！