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第1章
第2章
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创世记讲些什么？简单来说，是讲四件事和四个人物。今天，我们要讲的是第一件事，就是神的创造。第一章是六天创造过程的概览，第二章是详述第六日的创造；前者是顺序的记述，后者是主题的记述；前者是鸟瞰式的广角镜，后者是特写镜头；前者之中心是创造主──耶和华神；后者之焦点是神创造的最高峰──人。创造的过程是：
首先神创造领域 接着神创造管理者
| 第一日 ━━ 光 | 第四日 ━━ 太阳、月亮和星星 |
| 第二日 ━━ 天空和水 | 第五日 ━━ 鸟类和鱼虫类 |
| 第三日 ━━ 陆地和植物 | 第六日 ━━ 动物和人类 |
“起初神创造”，这话清楚宣告神存在，宇宙万物非偶然而来，乃他所造。神的创造包括使无变有，如光、天、地、空气、水、植物、日、月、星体、鸟、兽、鱼、虫等；也包括改变物质，如用尘土造动物及人，使无生命变为有生命，坏的变好，乱的变为井井有条。
神所造的一切是“各从其类”的，是不能混淆的、并非进化而来的。人之独特在于他有神的灵，所以可以敬拜神，与神相交。人的使命是去管理及治理地上万物，并荣耀神。
我们每个人都是独特的，每个人的指模、性格、样貌皆不同（但皆有神的形象与样式），为此，我们根本不需与人比较，毋须自卑。既然一切是从神而来，我们只是管家；既然“得”是一种恩典，“失”也在神的计划与保守中；我们不需担心“失”，亦毋须为“失”而难过。如约伯所说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的！”（伯一 21）
请用颜色笔圈出重复的字句，你找到什么？这些字句对你有何意义？
金句： 创世记一章廿六至廿七节，二章七节
“起初神创造天地”（神＝ Elohim；创造＝bara）这句话带给我们震撼性的信息：
1.它否决了无神论者之理论
“起初”即在还未有时间以先，神已存在。换句话说，尚未有宇宙与世界以先，在任何被造物还未出现之前，神已经存在。
2.它否决了泛神论者之立场
泛神论者认为万物就是神，神就是万物，但这句经文清楚宣告，神乃造物主，宇宙世界及其中万物皆是受造的，是不可以与造物主相提并论的。
3.它否决了多神论者及唯一神论者之立场
“Elohim bara”一句在文法上，严格来说是错误的，因“Elohim”是复数的，可将它翻成“gods”（众神），但“bara”却是单数的，可将它翻成“He created”（他创造）。这句话表明了，一方面他是独一与唯一的创造者，只有一位设计宇宙及世界万物者，亦只有一位创造者。但另一方面，他却是有多位格的──他是三位一体的真神，圣父、圣子、圣灵是同时参与整个创造（参诗一零二25，九十六5；西一16；约一1-2；伯廿六13。有关造人方面的经文则有创二7；约一1-2；伯卅三4等），但只有一位真神。（详细论述请参拙作《圣经对“三位一体”之启示》，种籽出版社。）
4.它否决了进化论者之立场
万物是由神而来，是他所造，是“各从其类”，绝不可能从无生命的东西“进化”至有生命；低等动物“进化”至高等动物；人绝不可能是从猿猴进化而来的。
5.它否决了轮回之学说
万物之被造是“各从其类”的，人更是神按着自己的形象与样式而创造。在一切受造物中，只有人有神的灵，可以有不死的灵魂，而每个人都是独特的，绝非轮回而来。至于动物，乃神赐给人去享受、管理及治理的，绝非与人同等，但人必须好好管理，爱护神所赐的大自然。
如果我指着一幢摩天大楼说：没有设计师，没有建筑师，这楼是自己产生的！我想不会有人认同。同样的，如果有人相信这么精美有序的宇宙是自己碰撞出来的，我同样觉得不可思议。
现在宇宙的创造者，圣经里称为耶和华神，在告诉我们宇宙万物的起源，是真的吗？我认识神之后当然相信，每句话都相信。抛开信仰，我只能说不知道。因为我既不能证明对，也证明不了错，我想许多人都有类似的迷思。最客观的心态就是暂且接受，再看看神要告诉我们什么。倘若从圣经中我们能看到道德的创造者不违背道德规范，那就没有理由怀疑衪所说的每句话，因衪恨恶一切谎言。
人是神最后创造的，可以说神所有前面的创造都是为了人。人是照着神的形象造的，让我看到人所当有的荣耀与尊贵。神要赐福给人，並且要人管理遍地，享受神创造的美好和工作的乐趣。伊甸园里神与人面对面，岁月静好。回归伊甸园，回到神起初创造的美好是神对人类的呼召，是我最深切的盼望。
每次讀到神的創造，我都感受到這位全知全能神的愛是多麼的長闊高深，令我這個小人物無法測度。我們生活在這世界上，一切所需的空氣、水、陽光和果蔬均在人出現時就預備好了，且不花我們任何代價。神對人的需要供應是豐富完全的！神對人的創造也是有特別重任的，因為是照著祂的形象與樣式照的，並且還有神所賜的靈在其中，能與神交流。祂要人生養眾多，遍滿地面，又賦予我們人有管理地和萬物的權柄，我們的身份是多麼尊貴與榮耀啊！難怪有句話說：人是萬物之靈，我們實在需要好好的來認識這位偉大有能力有智慧的神，看看祂在我們每個人的身上有何旨意呢？
混沌暗酝，光启初开，玄妙之门…..。万物神创，吾等卑微；拥神之灵，我甚荣光。万物各从其类，尊爱健康生态。男女和一，除缺补肋，如虎添翼。何处是归途，圣心所指伊甸园。
创世记第一章神的六日创造中有一个共同点，就是每一日的创造都是神用祂的话成就，並且神看着是好的。圣经里重复的经文都是重要的，虽然我不能明白神的一句话怎么创造出物质世界，但是这给我一个启示，既然我们是照着神的形象造的，我们也有说话的能力，虽然我们话语的力量微弱，需要谨守我的口舌，要说出在神眼中看为好的话，正面积极造就人的话。求主帮助我，洁净我的心思意念，每早晨求主光照引领，保守我一天的生活都讨主喜悦。
“起初， 神创造天地。”（创世记 1:1）
圣经第一句话就单刀直入，让人对神创造万物做出信与不信的选择。圣经指明一条永生的道路，信是对的起点。怀着渴慕认识神的心，在圣经的指引下，最终一定会找到那条得救的窄路。
有人问：不相信神创造世界，就没有别的路通往天堂吗？我要问，人有能力去证明什么是通往天堂的路吗？其实，选择相信神创造世界的人也很难证明，有许多科学家的研究可以参考，原是生物学家的冯秉诚牧师写了一本“游子吟”的书，非常好。但这些研究只能在理性的认知上帮助我们，最终真实的信来自于人与神建立的联结，经历到神的真实，信仰才有稳固的根基。上帝有应许：寻找的必寻见，叩门的必开门。渴慕寻求神的人神一定向他/她显现。
创1- 2主要讲述神的创造，我是在我未读小学之前因我母亲信主缘故也信了主，其实当时对创造论不是很清楚，但就是单纯的相信了一切都是神的创造，当时书本上所讲的也都是万物进化论。但我就是相信神是万物的创造主。但是从什么时候开始这种信心逐渐的变味地呢？不断地加了个人忧虑疑虑，变成现在这样子爱抱怨，爱忧虑的人了！求神怜悯，让我不仅仅只看到自己的不足，还要在行为上改变自己！求主帮助，阿们！